占卜在求一確定事（已知人物、時間、地點、事件）的吉凶。

不是提出多個結果，想要得到其中一個答案的選擇題。
更不是提出未來不確定的大問題，要求解答的問答題。

占卜只在問一件確定事的吉凶，它是
是非題。

問題可以是很簡單的回答，也可以很深入的解析，易卦有很多層次，問題也可能隱藏很多面向，那要看解卦者的能力與問卦者的互動而有不同，不是用什麼題就可以歸納的。

我指的是（問卦），不是解卦，請參考易占543。

至於解卦，誠如jcj君所言，然而：
日本易聖高島易象，所占的範圍，非常廣泛，且幾乎百分之百正確，
其學問之廣博深入，無人能及，非普通人可以效法。
其所占筮從不離開經文，並且咬定卦辭爻辭，不離一字又能活解活斷，
不過本書並沒有因此拘泥于経文，書中還包羅了十翼、錯綜、納甲、爻辰、卦氣，
並涉及到天文星相和風水地理等內容，視野相當廣闊。

凡是正派的解卦，都用易経的筮法，國內三大易學大師之一的周鼎珩教授
在其易経講話一書中，批評（六搖課），專論爻辰五行生剋旺弱，
以及六親六神，非如京氏之特重卦氣，但僅參酌月建日直而巳。
至於飛伏之應用，亦與京氏不同，周教授將此一解法，視為江湖末技，不值一論。

可是目前一般人士，每多誤解，而與筮法混為一談，
甚至號為學人的某君，亦以（火珠林）當作易経的筮法，
深恐遺誤後之來者，周教授不得巳而加以剖析。

無論問卦者問的是怎樣類型的問題，有心幫忙解卦，並且用心想解決問卦者的問題時，就會嚐試找到徵結點，去點破問題。解卦能力就會在一次次的用心中不斷提升，問卦者的問題就不會對解卦有什麼限制了！

周教授在談一個他不懂的東西。
你在貼一個你不懂的東西。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

原來周教授不懂易，第一次聽到。

周教授因怕某學者遺誤未來人，
而對易占特別加以剖析。
原來是，他才是在遺誤未來人而不自知。

現在才知道D網有對易學硏究
遠勝於周教授的網友，

真是失敬！失敬！

期待D網易學大師不要藏於野，
要勇於著書立說，讓未來人
懂得什麼才是真正的易學，

也可以降低不懂易學如周鼎珩
之流的歪論繼續發揮他的影響力。

我是不懂易的未來人。不會再回應。

”周教授懂不懂易“這個問題
卦可以回答嗎？

換個角度，也可以這麼說。


五行易這塊，我的確有資格當他的老師。


你不用說，我也知道你不懂占卜。因為，只要是有經驗的占卜師，都知道占卜可以解決是非題、選擇題，以及問答題。

占卜能學到什麼程度，得看個人造化。但人云亦云，不是一個好的學習方式。

的確如此，
如果只能起卦只能解答是非題，
那直接丟銅板即可，
何必這麼麻煩呢？

本來不想回應，但看各位的貼文對我的原意有誤解。
需要澄清。

我説的對問卦的限制是：
在求一確定事件（包括人、地、時、與事件）的吉凶。

我發現網上常有人問不確定的多個問題。
如
不講時間，中美互爭從2018貿易戰開始，
己經歴數年，
而且有貿易、科技、金融等多層面的影響，
且為已知的進行式，
不能像考試的問答題一樣，問中美互爭，對中美台的影響？

我看高島吞象的問卦，多的是問明治XX年XX人的氣運如何？
或XX年清日戰爭，是否能勝等。

問答題有多面向不是單一事，中美日涉及三方，要分開問卦（選擇題）。

另外本人學過中國楊維增與凌志軒的易経實用預測及
邵偉華的周易與預測學，不是對易占不懂，後來轉而專硏八字學，
對八字學較為深入。

在卜的卦上用陰陽五行解卦的方法不是不好，
只是會限制對易経的深入硏究與暸解。

我也學過河洛理數，把四柱用數字改成先後天卦，再看命的方法，
但有多少人在用呢？

占卜的限制應該不是不能設問答題，而是不能問抽象的問題。例如有人想問：推背圖是不是真的？最好是解得出來

占卜只能問實然的＆具體的人事物，不能問應然的＆抽象的概念，就算卦象會顯示好了，你也看不懂，解不出來的

像是那種問年運的，國家間的情勢，也是問心酸的。因為範圍太廣，你不在其位又沒有資訊，只能自己腦補自己爽