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#2261923 - 2025-10-08 14:12:56 林流相法
yes 離線
終日乾乾
註冊: 2010-04-07
文章數: 198
來自: 台灣
#林流相法
2022年10月開設了第一期線上課程面相古籍導讀班開始上課。
到現在已經進行了兩年9個月。
從第一本導讀人倫大統賦
至今已經導讀過10幾本面相古籍。
課程總是有結束的時候,
今年年初至今,
導讀了課程最後一本面相古籍"林流相法"。

會當作最後一本導讀書籍,
自然是屬於最艱澀難懂的一本書。
這本書著重氣色、血氣論斷。
因為是日本人的面相氣色流派,
內容的編排不太適合我們平常閱讀的習慣。
前面110頁,幾乎都是以個案畫像來做論斷。
如果你依正常看書的習慣,從前面開始閱讀勢必會遇到障礙。
最好從p113頁開始看起。
實際論斷的案例留在最後面再看。

另有一個很重要的關鍵。
看一本書的時候,
要先了解作者寫作的風格。
林流相法,有很大的篇幅是作者本身的實際經驗論斷案例。
但這些論斷常常作者只記錄他想要記得部分,
不是像一般作者案例的論斷會有次序以及全面性的記載。
他對於當事者事先已告知的背景資訊沒有記錄下來,
只記載一些自己以後想要去驗證的事。
書中的一些神奇論斷,
很多是作者自己事前已知道的事,如當事人的職業或是當事人的的背景、家中成員。
但這些已知在書中省略不提,
你會以為是神斷,用盡心思推敲作者論斷的學理依據,久思不解。
其實是學理配合已知對方背景的事實。

30幾年前看此書遲遲未能理解,
有個機緣和同好討論宋朝邵彥和所著"六壬斷案"
發現到邵彥和有不少案例也是在未開口論斷前,案主已告知背景資料而未記載,
我們以為這些是邵彥和的神奇功力才能論斷出來。
和同好討論了幾個月,才發現這些神奇的論斷很多是當事者已告知了。
如何從案例中看出哪些是已知的背景事實而作者未提,需要花不少時間反覆思考。

所以這本書我們用了超過半年的時間導讀至今仍未完成。

有興趣研究者可以從P113頁開始看,
千萬不要從第一頁開始看。會很容易遇到障礙而放棄研讀。

想要學好五術還是需要和同好切磋。

#林流相法
#法財侶地
#線上面相古籍導讀
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