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#98229 - 2002-05-10 16:23:43 蘇 東 坡 的 三 世 因 果 (轉貼)
charlotte 離線
終日乾乾
註冊: 2001-09-24
文章數: 211
蘇軾,宋朝眉山人,自號東坡居士,是我國有名的大文學家,所

作詩詞歌賦、道德文章,傳誦至今。他因仕途坎坷,屢次被貶,晚年

修道至為虔誠,六十六歲去世那年,終於得道。他的一生遭遇為何那

樣不如意呢?如果我們知道他的前兩世因果,就不難明白了。



  從前有一寺廟,有兩位住持:悟號與達號。有一天師弟達號下山

閒逛,走到三叉路口,忽看到一女嬰被棄在路旁,啼哭不止,就將棄

嬰抱起,給一個無兒無女的老翁撫養。十六年後,達號有次下山,走

到三叉路口,想起往事,就到老翁家中探望。老翁說:



  「這女孩兒,我把她取名碧蓮,長得聰明伶俐,也很嫻靜,大門

不出,二門不邁的。」



  達號想看看碧蓮,但老翁說,不知她肯不肯。就到屋裡問碧蓮,

碧蓮說:



  「師父是我的救命恩人,我當然要去拜見他了。」



  碧蓮跟老翁出來,達號看見她美麗非凡,動了愛慕之心,便賄賂

老翁,晚上將碧蓮送到寺中。半年後,師兄悟號有一天坐禪時,得知

師弟與碧蓮有私,就想勸誡他,那天正是八月十五日。悟號辦了一桌

齋筵果品,請達號過來共餐。師兄在席中向師弟說:



  「今夜是中秋佳節,咱兩人以蓮花為題,各吟詩一首助助興吧。





  師弟遵照師兄之意先吟:



  「日照紅霞滿池中,含盡秋風幾度長,斜臥一枝偏點水,呈芳萬

紫紅蓮香。」



  師兄隨即和詩:



  「月映碧霞遍池中,迎秋沾露夜轉長,熱茗同賞中秋月,碧蓮賽

過紅蓮香。」



  師弟一聽,便知師兄已窺破他與碧蓮的私情,含羞帶愧,不辭而

別。回去給老翁數兩銀子,說「你們下山去吧,隨便愛到哪裡便到哪

裡,今後不必再惦念我了。」



  然後作一首遺偈給悟號師兄:



  「吾年四十七,萬事要歸一,只因念頭差,今朝去得急,對汝悟

和尚,何勞苦求乞,幻聲如雷電,依舊沖天密。」



  達號寫好,放在桌上,便撞壁自盡。悟號已證宿命通,看此偈知

師弟沒有十分懺悔之心,必落畜生道。悟號將達號埋葬後,不覺過了

數月,一天下山勸世渡人,走到一鄉村,看見一隻白雄雞,在路邊追

逐母雞,悟號慧眼一照,正是師弟轉世的,就罵道:



  「你前世在寺中與碧蓮做出醜事,污穢三寶,今日在路邊如此,

豈不又觸犯三光?」



  悟號向雞主人說,把雞賣給他,養在寺中叫更,主人說:



  「既然是師父要養,就送給師父好了。」



  悟號將白雄雞帶叵寺院,挖去左眼,折斷右腳,關進籠裡,掛在

寺院門口,讓他早晚聽經聞法。這隻白雄雞蒙師父授記,得轉回人身

,投在蘇州府蘇家出世,即是蘇東坡。



  悟號知道師弟已投胎轉世到蘇家,為了渡化他,也脫凡胎出世,

投在蘇州府陳家,名瑞鄉。十六歲時,上京考試,中了一甲進士。那

天正逢四月初八佛祖聖誕,虎岳寺的一個和尚進宮領香油錢。陳瑞鄉

碰到他,就問到哪裡去。和尚說要入宮見皇后,領錢供佛。陳瑞鄉說

:「帶我跟你入內宮看看皇后,好嗎?」



  「你是俗家人,我怎麼敢帶你呢?哦,對了!你可以打扮成和尚模

樣,將僧帽戴上,僧袍穿好,同我一齊進去吧。」



  皇后眼尖,看出陳瑞鄉不是真和尚,命人扯落僧帽,一見留有頭

髮,怒斥和尚:



  「你好大膽子,竟敢帶俗家人進宮!」



  「皇后明察,我們僧家收的徒弟,到十六歲才剃頭取法號。」



  「你這徒弟今年多大年紀?」



  「十六歲了,不過他是剛才我在路上新收的徒弟,要回到寺中,

才能剃髮。」



  「本應降罪,帶念今天是吉日,特赦一次。他就叫佛印吧。」



  陳瑞鄉就這樣陰錯陽差地當了虎岳寺的一名和尚。因為他是有慧

根的,也是乘願再來的,數月後就開悟,能知過去未來。



  再說蘇東坡十八歲那年上京赴試,也高中二甲進士。先鳳翔府判

官,後入召直史館,因反對王安石新法,被貶到杭州當通判。後又因

詩作有訕謗朝廷命官之嫌,被捕下獄。王安石變法失敗,才被召為翰

林承旨,歷端明殿翰林、侍讀兩學士。但他為官清正,不善逢迎,王

安石部下得勢後,又被貶為寧遠軍節度副使,再貶為瓊州別駕。到晚

年才赦回,提舉玉局觀。



  當蘇東坡為杭州為杭州通判時,佛印知機緣已成緣,就想來點化

他了。



  佛印向衙門皂隸說:



  「我今天特來見你老爺,你與我通報去,說外面有一位詩僧求見

。」



  「你這和尚口氣好大,我老爺曾為翰林院大學士,在朝廷吟有多

少好詩,哪一個人不欽敬?你竟敢自誇為詩僧。」



  「不必多言,去稟就是。」



  皂隸入稟,蘇東坡就先叫佛印對對子,果然對得甚妙,再叫他以

虎岳寺為題,吟詩一首。佛印吟道:「虎岳一老僧,要解無根樹,能

取天邊月,會點海底燈,拿得南山虎,捉了北海龍,腦中藏金線,諸

般件件能。」



  蘇東坡一讀,果然是詩僧,就請他入內相見。佛印要求開門進去

,東坡應允,但心中不悅,看他從中門進來,就吟道:



  「江水滔滔不斷頭,只因水落向東流。」



  佛印馬上接道:



  「昨日虎岳山上坐,一輪明月照蘇州。」



  蘇東坡一聽便知佛印已有神通,因詩中的弦外之音即讚他做官清

廉,守正不阿,因此便引為知己,且一見如故(因上輩子即為師兄弟)

。從此他們就經常在一起參禪論道。有一次蘇東坡做了一首詩:



 「稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。」



  自以為悟道,八風(利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂)都吹不動

了,得意洋洋地叫人拿給佛印看,哪知佛印批了一句: 「放屁!」蘇

東坡氣壞了,就過江找佛印理論,佛印卻已在門口寫上兩句:



  「八風吹不動,一屁打過江!」



  蘇東坡只有甘拜下風,終於拜佛印為師,曾作詩偈:



  「識破紅塵就出家,五湖四海放丹砂,飢餐松柏山花子,渴飲清

泉漫錦茶,船沈採煉乾坤老,睡摘蟠桃會上花,我今已作神仙客,不

在宋朝金榜誇。」



  佛印見蘇東坡果然真心要持齋修行,也作一首,勉勵他矢志向道





  「天地一輪磨,輪迴無盡年,華屋量人斗,嬌妻渡客船,



  田園身後事,兒女眼前花,人生如寄居,超出是神仙。」



  以後,蘇東坡就真正看穿榮華富貴,不過是虛花假景,時時跑到

虎岳寺去請教佛印師父,加緊堅修苦功,勇猛精進,不久悟知前世之

因,後修成羅漢果位。



蘇東坡去世後,宋徽宗謚號「文忠」,也肯定了他的文學地位與忠心

愛國的精神。
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#98230 - 2002-05-11 15:17:02 Re: 蘇 東 坡 的 三 世 因 果 (轉貼)
TAINAN BOY 離線
飛龍在天
註冊: 2001-06-24
文章數: 485
來自: 美國
東坡三世實否不可知



東坡才情有無盡人評



http://www.contest.edu.tw/87/endshow/1/sue/index.html



Tainan Boy

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夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
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#98231 - 2002-05-16 15:12:02 該用怎樣的態度與心情來看待這一類的故事呢﹖
TAINAN BOY 離線
飛龍在天
註冊: 2001-06-24
文章數: 485
來自: 美國
該用怎樣的態度與心情來看待這一類的故事呢﹖



張貼者: TAINAN BOY (老客戶)

張貼日期 04/27/02 05:54 AM







明代王陽明偶遊僧寺,看到一間僧房封鎖的很嚴密,便動了疑心,要求和尚打開門

看個清楚,和尚對他說,房裡有一老僧入定,已經五十年,上代交付,不可隨便開關,

王陽明卻堅持要開門一看,和尚強不過他,只好開關,果然看到一個和尚肉身坐在

龕中入定,面色儼然如生,而且活像王陽明的面貌,他看了心中如有所悟

覺得這個和尚就是他的前生,抬頭四面一看,牆壁上還留有一首詩



五十年前王守仁 開門即是閉門人

精靈剝後還歸復 始信禪門不壞身



王陽明悵然若失,便出錢吩咐寺僧為這坐龕圓寂的和尚肉身建塔.



上文摘自 南懷瑾談歷史與人生



金石堂書評

http://www.kingstone.com.tw/KS_P_ST_SHOW.asp?st_member=sk634&Page=11







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夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
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#98232 - 2002-05-16 19:32:31 Re: 該用怎樣的態度與心情來看待這一類的故事呢﹖
TAINAN BOY 離線
飛龍在天
註冊: 2001-06-24
文章數: 485
來自: 美國


這類故事實多 黃庭堅的故事亦流傳甚廣

可以用來解釋天生秉賦的差異性嗎﹖

還是用來為今生不如人找個理由呢﹖ 所謂書到今生讀已遲

還是用來鼓勵人學問知識還是可以累積到隔世的﹖

還是用來鼓勵人 今生多努力 雖不如人 呂蒙三年翻身 再不濟 三輩子翻身總行吧﹗﹗





Tainan Boy

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夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
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