三命通會　卷六　明　育吾山人著（萬民英）
井欄斜叉
喜忌篇云：庚日全逢潤下，忌丙丁巳午之方，時遇子申，其福减半。此格以庚申、庚子、庚辰三日為主，地支三合水局，天干透三庚，乃為全逢潤下。庚用丁為官，以申子辰衝寅午戌火局，庚日得官星為貴。丙丁則官煞顯露，巳午則井口塡實，時遇丙子，為時上偏官，甲申為日祿歸時，難成此格，所以福氣不全而减半也。
井欄叉，即井口也。潤下者，水也。井中有水，所以濟人，見午未塡實，水為土雜，則無濟人之功。若月寅午戌衝壞，水火相煎，反受其禍。若天干有壬癸字，則引申子辰為傷官，去寅午戌火力，戊己字尅傷水局，不能衝寅午戌火貴，乃减分數，歲運同。
此格須柱無一點火氣，生秋冬為合局，見戊辰戊子亦不妨，若庚子再見子時，只做飛天祿馬論。在辰月以印綬論，在子月以傷官論，須變通消息，果合此格，主清奇貴顯，但不甚富。運喜東方財，北方傷，忌南方火土，西方平平。如王都統，庚子庚辰庚申丁丑，丁卯年戍邊，得十次官誥。尹鳳武狀元參將，癸未庚申庚申庚辰，見行東方運，所以官顯，此乃格之純粹者。
賦云：井欄潤下，三庚為妙，財印為忻，忌離宮午位，喜寅字邀神，塡實則榮華富貴，帶刃則掌管千軍，詳此説。庚以土為印，土能塡實井口，寅能衝申，用神尅傷，何以為貴。試思之。
詩曰：庚日全逢申子辰，井欄叉出世超羣，丙丁寅午全無露，定是清朝富貴人。
又，井欄庚日申子辰，庚多局全格始成，大怕寅午戌破局，丙丁逢著亦無情。
又，井欄運喜東方地，得到財鄉真富貴，丙丁巳午歲運逢，失祿破財須且畏。
又，申子辰全日遇庚，井欄叉格制官星，局中無火方為貴，破動提綱禍已臨。
又，生遇三庚喜氣新，全逢潤下井欄真，金精怕見寅午戌，水秀偏宜申子辰。傷貴緣多壬癸見，露官休共丙丁臨，運行大抵東方美，一世榮華不受貧。
壬騎龍背
喜忌篇云：陽水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉，此格以壬日坐辰，壬以丁為財，己為官，壬用支辰，暗衝戌中丁戊，壬日得財官之貴，柱中須辰多，方能衝起，再得一寅字，合住財官為妙。不宜財官顯露，喜行身旺及傷官食神運，忌南方財官之地，柱有丁巳午戌，只做財官論。若壬日坐寅，柱中辰多，亦取此格。以壬食甲，甲合己為壬官，甲生丁為壬財，辰能衝戌，寅以合之為貴。若壬辰日，年月時皆寅午火局，財生旺得地，財多不清，只為富命。
又曰：壬辰日，取辰多，暗衝起戌中火土金，為財官印三奇。若三辰一寅，為衝合貴氣有力。若壬辰日，年月時皆寅，力輕。卻用寅中甲木，為食生財，故主富。柱中宜見丑未為貴，大怕己官戊煞，乙傷丁合，不入格，縱辰多亦减分數，忌北方亥子運。
又曰：壬辰為魁罡日，宜身旺，怕見財官，休否以運參詳。若柱中全見申子，當以潤下格論，運戊己辰戌又衝，歲運併臨，吉中反禍。此為騎龍走衝，不成格也。一命己丑戊辰壬辰庚子，甲子舉人，戊辰年，乙卯月死，正是己官煞太旺，尅壬為凶。
獨步云：壬騎龍背，見戌無情，寅多則富，辰多則榮。
景鑑賦云：壬騎龍背，喜寅辰二字相怡，忌戊己巳午為迍，寅多者，錢滿粟腐，純粹者，姓播朝廷。
相心賦云：壬騎龍背逢丁破，慾比申棖。
妖祥賦云：陽水逢辰見戊己，災臨難避。
千里馬云：壬日壬時疊寅辰，高節承恩登御閣。
寶鑑賦云：石崇豪富，柱中多寅。
秘訣云：壬騎龍背，五行偏喜寅辰。
詩曰：壬辰日誕號騎龍，飛出官星在對衝，四柱辰多官爵顯，寅多卻做富家翁。
又，陽水多逢辰字鄉，壬騎龍背貴非常，柱中俱有寅辰字，富貴雙全在廟堂。
又，壬騎龍背喜非常，辰多寅字轉發揚，大忌官星來破格，災刑須見壽元傷。
又，壬寅不及壬辰日，四柱壬辰字要多，辰字多兮官職重，寅多可比石崇過。
又，壬騎龍背喜非常，陽水重重遶鄭邦，辰向戌中衝秀氣，戌來午上到官鄉。龍如疊見封官爵，虎若重逢滿庫倉，上下三合全水局，富貴雙全逈異常。
鷓鴣天：陽水疊辰最吉祥，柱無戊己坐朝堂，辰衝戌內財官貴，柱有寅合方是強。檠玉簡，受金章，澄清四海鎭邊疆，尊賢容衆修天德，烈烈威名徧八方。
如孫丕揚都憲，壬辰甲辰壬寅庚子，是此格也。
子遙巳祿
喜忌篇云：甲子日，再遇子時，畏庚辛申酉丑午。此格以甲子日甲子時，甲以辛為官，二子中癸水，能遙合巳中戊土，戊來合癸，畏子上甲木尅制，不敢來合，戊與丙同居巳宮，丙戊為父子，戊動丙亦動，丙卻與酉中辛相合，來尅甲木，甲日得官星，戊方得合癸，是謂巳酉丑三合，會起官星局。年月大怕有午衝子，丑絆子，不能遙矣。
或曰：甲為主，尅出巳中戊土，又用子中癸水，尅出巳中丙火，戊既被尅出，卻與癸合，丙被尅出無配，來尋酉中辛金相合，而甲日得財官之美。
又曰：此格以二子中癸水，遙合巳中戊土，為甲之財，丙戊祿同在巳，丙是甲之爵星，戊是丙之爵星，戊動丙亦動，丙見子戊，貪合癸妻為印綬，丙卻合起辛金，為甲之官。如人有子，繼其後，傳其家，以成父道之尊貴。喜生壬癸亥子月印旺，卯寅月身旺，行官旺鄉，必主登科食祿，權貴濁富。忌見庚辛丙字明露，申酉巳字破格，如有制化，亦不為害。柱有丑午絆衝，則减分數，歲運同。若生酉丑月，只做正官格取。虛露庚字，亦主富貴。全看月令何如，或可煞生印助，若成此格，須忌，尤怕南方運。如樊繼祖尚書，庚子己卯甲子甲子，真此格也。
經云：甲子逢合祿，終身須富足。
詩曰：甲子日逢甲子時，遙合官祿貴無疑，丑絆午衝官煞顯，福不為祥祿亦遲。
又，甲子重逢甲子時，休言官旺不相宜，月生日主根元壯，運到金鄉反是奇。
又，甲子日生甲子時，驀地逢官孰得知，癸來動戊戊動丙，丙合辛生是福基，切忌庚辛申酉字，又嫌丑絆午衝之，柱中運內遭逢著，格局不成福有虧。
又，子來遙巳細沉吟，甲子還將甲子尋，癸向巳中邀戊土，丙來酉上合辛金，暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，丑午不逢高格論，登科及第宴瓊林。
丑遙巳祿
喜忌篇云：辛癸日，多逢丑地，不喜官星，歲時逢子巳二宮，虛名虛利。此格只有辛丑癸丑二日。辛以丙為官，癸以戊為官，丙戊祿在巳，惟丑能破巳，柱中多逢丑地，則丙戊之祿出，辛癸遙合得官星，忌見子絆、未衝、巳字塡實，不過虛名虛利而已，歲運同論。
辛丑日宜生秋月，癸丑日宜生冬月，柱中金水多，方合此局。再見申酉得一，合住巳字，不致貴氣走出為妙。無丙丁巳午，辛日之純粹。無戊己巳午，癸日之純粹。再無衝絆，為人淳厚，富貴雙全，略見損傷，亦主富足。若生辰戌丑未月，當以雜氣取用。逢卯辰申酉亥時，亦不做此格。如辛日生丙寅丙午丙戌月，只以官星論。如生甲寅，以木助火，可用財官。癸日土多，以官煞論。見癸亥時，以拱祿論。生金旺月，以印綬論。生火旺月，以財星論。如生甲寅月，傷官不妨，宜行官星得地，及身旺運，多貴。此格與辛亥癸亥，飛天祿馬大同。
經云：辛癸日合祿，平生富有餘。
詩曰：辛日癸日多逢丑，名為遙巳合官星，莫言不喜官星旺，誰信官來反有成。
又，辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，丑字多見方為妙，不宜子字住中間。
又，辛癸無官衆丑遙，巳中丙戊祿來朝，支元喜見酉申合，入格應須貴祿饒，辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己馬蛇梟，子來絆丑心真懶，格局如輕福亦消。
又，丑遙巳格事如何，辛癸偏宜丑字多，申酉癸逢官會合，鼠蛇愁見福消磨，辛人怕與丙丁遇，癸日難將戊己和，前戒不臨八字上，也應獨步占高科。
刑合得祿
喜忌篇云：六癸日時逢寅位，歲月怕戊己二方。此格以六癸日為主，癸用戊土為官星，戊祿巳，用時上甲寅刑出巳中戊土，是癸日得官星也。喜見財星或印助行財印刑衝會合皆美。歲月支干，怕見戊己字，官煞顯露，則减分數。若歲運塡實，或福氣已過，則死。柱有戊己字，時中喜逢空亡，若月令在偏正官位，即不以時喜忌言矣。如癸亥、癸卯、癸未，坐下木局，時逢甲寅，柱有戊己巳午，真正傷官見官，亦不入格，歲運逢之有禍，此格與飛天祿馬大同。既曰衝官，亦宜有合，柱得酉丑一字合巳則可，惟不用申，以申能衝尅寅故也。見亥或午戊字為覊絆，巳字為塡實，申庚字為衝尅，皆為破尅不貴。
又曰：六癸日亦可用庚申時，刑合巳中戊祿為官，六已日亦可用壬申時，刑出寅中甲祿為官，六辛日得庚寅時，則刑不成。辛雖以丙為官星，建祿在巳，庚能尅甲，寅字被傷，不能刑巳，辛日不得官星，所以不取。
舉善篇云：刑合生於正月，便做傷官。
又云：柱中若逢酉丑字，遇者英豪名利客。
詩曰：六癸日生時甲寅，假名刑合亦非真，月令若加寅亥位，傷官格內例推尋。
又，但求癸日甲寅時，刑出官星貴可知，不喜庚金傷甲木，寅申衝破主憂危。
又，癸日無官時甲寅，巳中丙戊要寅刑，甲能尅戊丙自出，癸得財官祿貴成，四柱更兼無戊己，方為合格大聲名，庚來煞見能傷甲，縱有資財是白丁。
又，刑合格向六癸尋，生時喜見甲寅臨，寅來凌巳戊應出，癸去逢蛇官得任，戊己倘逢凶易致，庚申忽遇禍難禁，運流有類舞天局，所戒無傷福愈深。如高拱閣老，壬申癸丑癸丑甲寅，柱中帶申，有破病，運行庚申，遇壬申流年罷官，幾致大禍。
以上諸遙合暗刑飛衝等格，淵源十八格，柱內元無財官方用，凡人命四柱三元，內外無合，而有合在乎別位，虛邀暗拱，刑衝破尅，合於別祿，以上諸格是也。若有刑無合，則貴氣不住，不成格矣。
衝合祿馬
如甲日生人，柱無酉辛，卻有卯多衝酉，巳酉合丑，為甲日正官，喜壬癸生助，忌酉辛塡實，若止一卯字，再有刑合起，亦為好命。
乙日生人，柱無申庚，卻有寅衝申，子辰合拱，或巳刑出，為乙正官，喜壬癸生助，忌申庚塡實。
戊日生人，柱無卯乙，卻有酉衝卯，亥未合卯，戊得官星，喜壬癸財，丙丁印，忌見卯乙。
己日生人，柱無寅甲，卻有申衝寅，午戌合寅，即暗有官星，喜財印，忌見寅甲。
丙丁二日，即倒衝祿馬格。庚辛壬癸四日，即飛天祿馬格，以例推之。
以上四干衝合，皆忌官星明露，及受傷月令，得官乘旺為妙，衝神遇合，不逢覊絆，必登清貴，將相公侯。缺一則减分數，破則近貴衣食，甚者貧乏，歲運喜忌同。
巫寶經云：至節者，如天干屬木，支元屬木，人元屬木，乃為至節。其為人也，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，大丈夫也。蓋陰陽匹配，譬如六門，陽干半斤，陰干半斤，方成配偶，倘遇偏倚，難成造化。如清潔貞靜之女，定要配中正賢良之夫。乙卯祿旺之木，終不合庚午庚寅庚子庚辰之金，此衰敗之金，終不能就合乙卯旺木，值此奈何。直待運臨申酉金旺之鄉，乙木隨時而順，如烈女直等庚申金旺為配也，庚午庚寅庚子庚辰，不能屈伏，此貞女為之妻也。且如乙用庚與申為夫，柱無，卻有子辰二字，則能合起申中之庚，為乙官星，有此不必再要寅字去衝，有寅更妙，柱無子辰，乃取衝出甲寅乙卯丙午丁未戊午己未庚申辛酉壬子癸亥，以上十日，本身健旺，衝祿元最緊。壬辰壬戌戊辰己丑衝祿則慢，其餘干不用。
如明神宗，癸亥辛酉癸亥辛酉，主本癸亥健旺，衝出巳中丙戊祿馬為癸用，卻得二酉合住為妙。
破官
四柱元無財官印綬，卻有破官之辰。如癸卯日，破出午中己土為官。癸酉日，破出辰中戊土為官。甲午日，破出酉中辛金為官。柱中須得一字三合，合住貴氣為妙。
元理賦云：卯破午，午破酉，財官雙美。
又云：年日支，無破官之辰，月時支，有破官合官之辰，主貴。如甲寅日無破，月逢丙午，時臨己巳，此取午破酉中辛官，有巳合之，又用巳中丙戊合辛為貴。
詩曰：卯破午未有大官，午未破酉一般看，丑破巳午不為例，子破卯辰用不難。
飛財
日干同月干，日支同時支，衝出對宮之財是也。得此格，當發財祿，忌泄氣凶。如壬申日生，時支亦申，二申衝出寅中甲丙為財為用，歲運遇子，則化成水局，如日干是庚，被局泄氣，傷官不能生財，歲君柱內再逢七煞尅身，必死。蓋飛財格支辰不可變化他局故也。如戊寅己未戊寅甲寅，三寅一甲七煞，六月全無財氣，比肩甚旺，卻得三寅衝出申中長生之水為財，運行西北，資財巨萬。
破財
此格如乙卯日生，八字不見財官，用卯字破出午未中己土為財用，要寅戌一字，暗合財氣為妙，忌劫財塡實，但有財位及塡實衝位，便破不行矣。如庚申辛酉日，破寅卯辰之木為財，丙午丁未日，破酉戌之金為財，壬子癸丑日，破巳午中之火為財，此數日本日刃日祿，本體自強，故可衝破，取財為用，其餘日主柔弱，豈能破奪橫來財乎。合此格者，多能橫發，取不意之財。
詩曰：命裡無財看破財，破來財祿似山堆，運行官印多多福，卻怕刑衝塡實災。
又，卯破午未取財看，午未破酉總一般，丑破巳午財來廣，酉破辰卯福不難。
卯未遙巳
此格以辛卯、癸卯、辛未、癸未四日，辛癸合巳中丙戊為官，要連見三四位卯字衝酉，三四位未字衝丑，酉丑暗合巳中丙戊，為辛癸日官星，大忌巳字塡實，歲運同。若一二位，即不用此格，只取財官貴食斷之。
虎牛奔巳
此格乃辛癸日見丑寅，取寅刑丑合，刑合出巳中丙戊為辛癸官星，更得一酉字合貴為妙，有刑無合，祿不能住，柱見申巳，即不入格。如壬戌辛亥辛丑庚寅，甲戌辛未癸丑甲寅二命，合格為貴。
詩曰：辛癸日生歲月時，若逢寅丑便為奇，寅刑丑合巳中祿，此是功名富貴基。
羊擊豬蛇
此格乃辛未癸未二日，以二三未字合起亥字，衝出巳中丙戊，為辛癸之官，柱有酉丑一字，合住貴氣為妙，怕塡實衝刑。如甲戌辛未癸未癸丑，庚申癸未辛未乙未二命，合格俱貴。
詩曰：羊擊豬蛇格最強，日逢辛癸未相當，柱中再遇酉申字，合祿無傷入廟堂。
以上諸格，須柱中無財官方用，有則不取。
珞琭子云：無合有合，後學難知，得一分三，前賢不載。如有寅有戌便有午，有申有辰便有子，是得一分三，看其元辰，有此為福為禍。叉三合全者，卻能叉出對宮物來，為福為禍。如寅午戌，叉出子中癸水，申子辰，叉出午中丁火，辛癸日見丑寅，刑合出巳中丙戊，皆為無合有合，學者須細詳之，此命之理，所以為微也。
刑衝帶合
刑者三刑，合者六合，刑者如砒，合者如蜜，人止知蜜之甜美，不知內有砒之毒害。此格如甲子見己卯，丙子見辛卯，庚申見乙巳之類。干合支刑，上合下刑，人命犯之，多躭酒色，重則喪身破家，輕則成疾，至老不改。如十分合格，亦有權貴大命，但不免酒色成疾，閨門無德。若是賤薄之命，終身花酒昏迷，漂蕩無成，運行凶煞尅身，多致喪生，女命尤忌。
詩曰：支刑干合最非宜，酒色傷身災禍隨，縱使為官居鼎鼐，也因好色致身危。
六陰朝陽
喜忌篇云：六辛日時逢戊子，嫌午位，運喜西方。此格六辛日為主，辛以丙為官星，以癸為壽星，喜戊子時，以戊合癸，子乃辛之生地，戊祿在巳，戊來印辛，戊乃丙之子，丙見戊印辛，丙卻生戊合辛為貴，辛日得官星也。柱中只宜子字一位，多則不中，怕午衝丑絆，則陰不能朝陽，丙巳塡實，運行西方金旺之地，故喜。東北財傷，次之。南方死絕，則忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月，若生四季，以印綬論。丙午丙寅丙戌月，以財官論。甲寅乙卯月，只以財論。月令為主，行運不拘南北，身旺為妙。若成此格，多名勝於財，為人高亢，傷妻害子，如犯上忌，貧薄。
又曰：午一陰生，至亥六陰畢，辛金坐亥，或生亥月，乃為六陰之地，時得子時，取子中一陽生，乃陰還陽，故名。辛未辛酉亦是，餘三日則非，是金水涵秀為貴。
或云：辛乃陰金，丙乃陽火，以辛向丙，非朝陽而何？六陰云者，猶言六辛日也，亦通。
繼善篇云：陰若朝陽，切忌丙丁離位。
景鑑云：朝陽喜忌，怕丙丁而嫌離位，忌丑字，運喜西方，若塡實時，三塲難進。見丙丁位，立案功名，不然則輸粟濟衆，或者是主辦公文。
又云：四季秋生無亥字，榮華富貴業尤奇。
舉善篇云：朝陽生於季月，可稱印綬。
真寶賦云：六陰朝陽帶印，清廟之士。
秘訣云：辛日子時，忌行火地，西北行來則吉，東南一去憂凶。
古歌云：辛逢戊子號朝陽，運喜西方祿位昌，丑午丙丁無出現，腰金衣紫入朝堂。
又，南地平平最嫌北，西方第一次東方，若還子字無相遇，貴處朝堂姓字香。
又，辛日生時逢戊子，戊來動丙做辛官，六陰金合朝陽格，富貴鎡基是不難，子宮只宜得一位，若多一子福還慳，丙丁巳午俱無跡，運向西方入貴班。
又，六陰行運喜西方，臨到東方也吉昌，最怕北方多不吉，南離衝破主災殃。
又，朝陽貴格六辛金，戊子居時福轉深，子隱貴淵成會合，戊來動丙得官神，丙丁明現誠為忌，巳午重逢亦可憎，運歷西方為第一，如轉南離禍必臨。
鷓鴣天：戊子時逢日六辛，朝陽合丙動官星，庚辛甲乙相連喜，紫綬金章做宰臣。寅卯貴，丙丁貧，南方不利有傷身，中和禀得無偏倚，穩坐朝堂治萬民。
六乙鼠貴
喜忌篇云：陰木獨遇子時，為六乙鼠貴之地。乙以子申為貴神，獨遇子者，用鼠不用猴也。乙用庚金為官星，得丙子時，以子上丙火，遙歸巳中本祿，巳來合申，申來動子，是謂申子辰三合會貴，謂申中帶將庚來，乙日得官星，用申時，則官星顯露，所以不取。若子字多，謂之聚貴，尤妙。
年月中有午衝丑絆，則子不能遙祿，申庚為官露，酉辛為煞露，被丙傷子，反不中矣。歲運同。
此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，水印亦可，忌見金火，若歲運逢申酉凶悔。東方漸退，午運則亡。如一命，壬寅辛亥乙未丙子，合格。若乙丑日絆子，乙酉日煞傷，則减分數。一子字，怕見卯刑丑絆，多則不妨，透辛字不旺，再有丙丁合尅，丙合辛化水，運順行，不傷貴。如己丑丙子乙卯丙子，兩子夾一卯。丁巳壬子乙丑丙子，兩子夾一丑。雖犯上忌，卻是交夾貴中生，故皆大貴。若生夏令，只以傷官論，生七八月貧下。如得庚申月，運北地，卻以官論。生四季，有財庫，喜水局傷官食神，南運亦吉。凡月令見財官印旺，即以財官取用，不以午衝子為禍。如合鼠貴，柱有未合午，略有損壞，富而虛名。
相心賦云：六乙鼠貴，遇午衝而赤貧如洗。
真寶賦云：鼠貴帶食，蚤為藩省薇垣之相。
詩曰：乙木生臨丙子時，要無午破卯刑之，四柱不逢申酉丑，管教年少拜丹墀。
又，六乙鼠貴在生時，煞官衝破不相宜，月中通得真三木，方可當元利祿奇。
又，乙日生人得子時，名為鼠貴最為奇，切嫌午字來衝破，辛酉庚申總不宜。
又，六乙生人時遇子，既帶官星復用此，庚申辛酉馬牛欺，一位逢之為丐子。
又，乙日時逢丙子旬，官星不要月中存，乙丙能生扶羊刃，丙得刑庚至貴神，其格不宜逢刃午，於中亦憚見庚辛，若推歲運如其理，無破清閒享福人。
西江月：乙日生逢丙子，名為鼠貴幽玄，無衝無破福周全，印食身旺多顯，子多名為聚貴，略逢衝破有愆，生春印地福滔天，歲運金鄉尅戰。
日祿歸時
喜忌篇云：日祿歸時，沒官星，號青雲得路。此格有七日，甲寅、丁午戊己己午庚申壬亥癸子，日主之祿，歸於時位，喜日干坐旺，印綬生月，透財元傷食，天月二德，主大富貴。忌刑衝破害空亡死絕及劫財分祿，倒食作合，官煞尅制，雖可取用，亦不純粹，歲運同。
如乙日見己卯時，是時上偏財。丙日見癸巳時，是官星顯露。辛日見丁酉時，是時上偏官。不做歸祿格。看四柱何如，若月有官星，或天干透財官，只做財官論。若時支歸祿，年月時支亦有祿，謂之聚福歸祿，又謂五行歸祿。若日祿歸時，時祿歸日，謂之互換祿。若年祿歸時，時祿歸年，如甲申見庚寅，乙酉見辛卯，壬午見丁亥，癸亥見壬子等類，俱主大貴享福。
若重見祿位，如甲日寅時，又生正月，財官俱弱，只做建祿看。若月日天元同，而止有時祿，謂之分祿，便為無用。若各自歸祿，卻又不妨。
此格有七法，一曰青雲得路。如戊子甲寅乙亥己卯，柱中無一點官星，身旺得局，有印生助，雖子刑卯祿，不能破局，故貴。又壬午庚戌壬子辛亥，身旺印助，登戊辰進士，為刑部郎中，做雜氣格論，尤是。故丁丑運，戊辰科，丑刑辰衝故也。
二曰官星坐祿。如丙申丙申丙申癸巳，丙以癸為正官，生七月，金鄉有托，運行西北官生旺之鄉，丙臨申無氣，三丙相倚，衝寅長生，癸官臨巳，用神坐貴，得財官雙美，故少年及第，中年拜相。
三曰歸祿逢二德。如辛亥辛卯甲寅丙寅，甲專祿而得丙寅，為食會祿。甲為月德，月令辛卯為甲正官，辛逢二月無氣，二寅中丙合去二辛，止有二寅，為甲之祿，月德逢歸祿，乃平章輔國英雄。
四曰歸祿逢印綬。如丁未壬子甲子丙寅，二子印旺，丁壬化木，引至寅時木旺，運逢官煞，丙丁制合，不能損局，故貴。又壬寅丙午甲辰丙寅，日祿歸時，不逢官煞，用丙為食，喜生寅旺午，午中己土為財，年干印綬，庫旺於日，所以承祖蔭受職，富貴成名。又丙戌癸巳戊午丁巳，柱無一點官星，丙丁印，戊日時祿互換，午戌巳俱是火地，印綬生身太旺，運行西方，食神傷官之地生財，癸與戊合，化成火象，所以少年登第，官至三品。
五曰歸祿逢傷官。忌見官，如壬辰乙巳己亥庚午，己坐亥，有甲為官，得巳衝去，有乙為煞，得庚合化，為真金傷官，用壬為財，坐庫，歸祿日下，運行南方身旺，西方金旺，傷官去煞，生出財氣有用，英靈秀實之貴也。
六曰歸祿逢煞。如甲申丙寅戊申丁巳，戊坐申自生，年干透甲為煞，歸祿於寅，二申制之，戊歸祿時地，無官混雜，所以掌握兵權，威鎭邊疆。
七曰歸祿逢財。如己亥丙寅丁丑丙午，自坐財庫，丙奪財，亥中壬制，寅與亥合，運逢官煞，比肩強旺，可以勝任，己土食神，歸祿於時，制其官煞，運行戌酉申，俱財旺地，故貴。如甲子丙子戊子丁巳，三子為財，多而且旺，年干透甲，為煞逢生，喜日干戊土，歸祿於時得地，月干火印，亦歸祿於時，所以大貴。
獨步云：日祿歸時，青雲得路，月令財官，遇之吉助。
元理賦云：歸祿得財而獲福，無財歸祿亦須貧。
又云：日祿歸時，四柱歲運皆不喜官星，有刑害，其福减半。
景鑑云：見官煞青雲難遂，著刑害驛馬榮身。
壺中子云：頭戴脚踏，罕遇甲年寅時。
詩曰：日主生歸時祿逢，無衝無刑不落空，官煞不臨財印旺，傷食身健祿千鍾。
又，六甲生人祿在寅，若逢官曜貴難伸，身無健旺忻生印，祿有多餘愛食神，若遇相衝災必至，忽遭尅破福無因，流年大運皆同論，富貴尊崇壓衆人。
拱祿拱貴
喜忌篇云：拱祿拱貴，塡實則凶。拱，向也，夾也。祿是臨官之祿，貴是官星之貴，或指天乙貴人。
拱祿有五日五時，癸亥癸丑，癸丑癸亥，拱子祿。丁巳丁未，己未己巳，拱午祿。戊辰戊午，拱巳祿。
拱貴有五日五時，甲申甲戌拱酉，乙未乙酉拱申，是官貴。甲寅甲子拱丑，戊申戊午拱未，辛丑辛卯拱寅，官貴兼天乙貴。
凡拱格，須日時同干，貴祿與月令通氣，運行身旺，及貴祿旺地方大好，印綬傷官食神財運亦吉。忌刑衝破害羊刃七煞，傷了日時，拱不住貴氣。大忌塡實空亡，譬如器皿，空則能容，實則無用，所以只宜虛拱，完則能盛，破則無用，所以怕見空亡，歲運同。
又云，虛拱之法，看拱出空中之物，端係我家何物，或吉神凶煞之類。如子寅拱丑，甲日固得官星，有未衝丑，則拱夾不定，貴氣走透。若無未，有辰戌，逼廹雖急，猶且庶幾。有亥卯，則拱氣堅牢，缺一則偏枯失序，此小方面格也。
又如丑寅巳午，拱夾卯辰，廣切包顧，而卯辰有我貴氣，更以餘干喚醒其內有情者，中方面格也。
又如拱東西南北地面，南則巳午未，自然有火氣，東則寅卯辰，自然有木氣，大方面格也。
若非格局雄壯，體段大器，不敢亂取，大疎濶故也。
賦云：祿重位顯，定知夾祿之鄉。假如癸丑見癸亥，拱子位，癸祿生秋冬，祿重有氣。如戊子見甲寅，亦拱丑貴，然戊受甲尅，豈能拱之，餘以例推。
獨步云：拱祿拱貴，塡實則凶，提綱有用，論之不同。
三命云：夾祿夾貴，必居八座之尊。
心鏡云：干旺而祿貴夾，清正官員。
景鑑云：拱祿拱貴，純粹者，王侯之倫。塡實者，虛名虛利，無財印，不喜傷害，忌官煞，又怕空亡。
詩曰：日時雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清，至貴至高君子命，無憂無慮到公卿。
又，虛拱貴神兼祿位，不逢塡實及空亡，衝刑羊刃併七煞，破敗官星不可當。
又，拱祿拱貴格中稀，也須月令看支提，提綱有用提綱重，月令無神用此奇。
又，所拱之位怕塡實，又怕傷官在月支，陽刃重重來破格，如無此破貴無疑。
衝祿
此格如庚祿申，柱中無申，得庚寅日，年月時再有寅字併衝申，為庚之祿。甲祿在寅，柱中無寅，卻得甲申日，年月時再有申字併衝寅，為甲之祿。大忌丙傷庚，庚傷甲，塡實祿位，則不貴，餘例推。如己巳丁丑庚寅戊寅，辛巳乙未甲申壬申，乙卯甲申辛卯辛卯，三命合格貴。
六壬趨艮
此格乃六壬日見甲寅時，合出亥中壬祿，即暗祿格。經云：明祿不如暗祿是也。忌亥字塡實，怕衝刑尅破。壬寅壬辰二日為正，見寅字多者，大富。以寅中甲木食神，生丙火長生之財，財旺生官，故美。忌官煞損身，申庚傷甲，不能生財，為凶。
又曰：壬日多見寅字，用寅中甲木，暗邀己土，為壬官星。寅中丙火，暗邀辛金，為壬印綬。怕午合申衝，忌財官塡實，喜身旺地，歲運同。
口訣云：六壬趨艮，逢亥月必貧。
相心賦云：六壬趨艮，智足多仁。
真寶賦云：六壬趨艮，透財印為奇，官煞來侵，反為貧窮下賤。
詩曰：六壬趨艮喜非常，壬日寅時是貴鄉，大怕刑衝併尅制，逢申歲運有災殃。
六甲趨乾
此格乃六甲日見亥。亥天門之位，北極之垣，甲木賴之長生，又亥能合出寅中本祿，與趨艮同，忌寅字塡實，巳字刑衝。
又曰，甲見亥時，亥有壬祿為印，喜見辛金生印，不喜見財，柱有卯合亥，即不能合寅中祿矣。若身弱，遇巳酉丑局，金神太多，歲運重見，生災。
相心賦云：六甲趨乾，主仁慈剛介心平。
真寶賦云：六甲趨乾，透印綬為佳，財星疊見，位列名卿。
千里馬云：壬趨艮，甲趨乾，清朝吉士。
詩曰：趨乾六甲最為奇，甲日生人得亥時，歲運若逢財旺處，官災患難來尋之。
詳詩與賦，有忌財喜財不同，余見透印忌財，身旺喜財。
財官雙美
繼善篇云：六壬生臨午位，號曰祿馬同鄉，癸日坐向巳宮，乃是財官雙美。祿即官，財即馬，二句同一義也。
壬以丁火為財馬，己土為官祿，俱祿於午。癸以丙火為正財，戊土為正官，俱祿於巳。人命祿馬財官，難得兼全，况自坐支下，所以為貴。喜秋生，金旺水生，木死不能尅土，故為遠害。若見寅卯旺，則秀而不實，冬生玄武當權，貴為王侯。如柱有財官，更得此二日生尤妙。如己丑丁卯壬午癸卯，年月透出丁己歸祿日下，合此大貴。
珞琭子云：祿馬同鄉，不三台而八座。
又云：每見貴人食祿，無非祿馬同鄉是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此數日，支內自藏財官，亦是祿馬同鄉。經獨取壬午癸巳二日，以壬癸所坐，正財正官，餘則或偏或正，不純一故也。類推之。
甲戌乙丑二日，喜金土月分富貴，但金氣不可太多，恐傷身盜氣，若無官貴，必發財富。
丙申丁丑二日，生金木月貴，惟忌土重，若會起土尅官，主富。
己亥日，宜生四季月，或有倚托相生為吉。
庚寅日，喜見火，宜生冬至後，一陽生，火旺之時，主貴。若得金剛火強，鍊成鋒刃之器，秋生逢火尤佳。唐太宰，丙午庚子壬午丙午，壬日生子月身旺，衝起年干丙字，二丙同窠，卻衝去日庚梟食，庚既受衝尅，則避丙，就本日午上，時干丙，就月支子，壬是庚之子，就時干午，變成丙午丙子，庚午壬午，皆祿馬同鄉。又為水火既濟，又名六壬移換，故主大貴。
大凡大貴命，合三二格局，取之左右逢源，不可以格多為雜，如淵源之説。又如甲子丙寅壬戌辛丑，壬日坐戌，丁戊為財官，奈戌中火方生土，遇寅月受病，卻得辛丑時，丑去害午，子又衝午，衝害出午中丁己為壬財官，寅戌又合住午中祿馬，火見寅戌得局，己土丑中得位，皆有氣，運行南方，祿馬旺相，此得一個丑字，變為三奇，祿馬飛天，無合有合，故亦大貴。
如丙午甲午壬戌丙午，壬生五月，日干無氣，火太旺，當以丁壬從火，運行西方官旺之地，此化象之美。壬干本弱，卻得三午，破出酉中辛金為印，衝起子中羊刃助身，勝任財官，生平無一日空閒，一官未去一官來，運至庚子火死之地，庚為梟食，兼水旺傷其倚托，火神無氣，土流蕩而水衝擊，又是塡實權刃之位，所以不利。訣曰，死處生而旺處脱是也。
子平云：三奇祿馬同鄉，要生時不在休敗之地。
古歌云：祿馬同鄉無尅奪，財官同處最為榮，三台八座真奇貴，尅奪如強欠利名。
二德扶身
天月二德，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗，敢容其間，故奸盜息，惡獸潛，神明扶，邪鬼遁，此天地德秀之氣，化凶為吉之神。人命帶之，大為福德，更祿馬貴人印綬相扶，或二德就為財官印食，合諸貴格，再遇三奇，五行生旺，無傷尅破壞，官榮祿顯，一生不遭凶橫。若犯傷破，做事無成，命不合格，貧賤凶惡，見此亦有救解。
又曰：天德宜月將相扶。正月丁，喜亥將，忌見癸傷丁。二月坤，宜戌將，忌寅破。三月壬，宜酉將，忌戊傷。四月辛，宜申將，忌丁傷。五月乾，宜未將，忌巳破。六月甲，宜午將，忌庚傷。七月癸，宜巳將，忌己傷。八月艮，宜辰將，忌申破。九月丙，宜卯將，忌壬傷。十月乙，宜寅將，忌辛傷。十一月巽，宜丑將，忌亥破。十二月庚，宜子將，忌丙傷。
月德，寅午戌月，丙合辛，忌壬傷。亥卯未月，甲合己，忌庚傷。申子辰月，壬合丁，忌戊傷。巳酉丑月，庚合乙，忌丙傷。若犯此忌，不成德合矣。
二德以天德為重，月德次之，變財官印綬，則加一倍福力，或日干就是，尤吉。
秘訣云：天月二德臨日主，一生無險無虞，更遇將星，名登相府。
鬼谷云：一德扶持，衆凶解釋，男逢平步青雲，女值福壽俱全。
玉鍳云：卦逢生氣天德合，在世長年。
三命鈐云：天月德者，陰陽同類異位之德也。凡人遇之，文學超羣，仕宦清顯。
三車云：天月二德扶持，利官少病。
心鏡云：天月二德為解救，百災不為害。
相心賦云：二德印生，做事施恩布德。
幽微賦云：慈祥敏慧，天月二德呈祥。
奥旨賦云：命虧煞旺，要天赦二德呈祥。
詩曰：天德原來大吉昌，若逢時日最為良，脩文必定登科甲，庶俗營謀百事強。
又，人命若還逢月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無破尅。
又，陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，時日若逢天月德，男當一品女褒封。
又，天月二德喜重逢，貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承福厚，不然年少步蟾宮。
又，太陽躔度，衆星居垣入局。如正月生，每日得子時、二月亥、三月戌、四月酉、五月申、六月未、七月午、八月巳、九月辰、十月卯、十一月寅、十二月丑。得此時生，更與日干支有闗渉者最吉。
將星扶德
珞琭子云：將星扶德，天乙加臨，主本休囚，行藏汨沒。
子平云：月將德合逢日貴，名登八座。
將星，正月從亥上起，運行十二月，一月一宮，須照臺歷，每月中氣後太陽過宮，方為遇將。六壬月將加時，正此義也。正月功曹、二月大衝、三月天罡、四月太乙、五月勝光、六月小吉、七月傳送、八月從魁、九月河魁、十月登明、十一月神后、十二月大吉。
將星臨於本生月，逢德位，合貴格，本主興旺，富貴雙全。本主休囚，不合天時地利，虛名虛利，蹇滯之命。
將星扶德，如正月雨水後得亥將，太陽己躔娵訾之次，又見丙丁日是也。更會日干，見官貴祿馬相扶。合格局，主為人廣學，聰明睿智，翰苑清臺之貴。若柱偏官，則典兵刑之權。如余命，庚寅日生十二月大寒後，太陽在丑宮斗十九度，天月二德在庚，屬日主，又庚以丑為貴神，是將星扶德，天乙加臨，庚生丑月，雖休不弱，年壬午，本則旺，時丙戌，柱有偏官，所以典兵刑，為清臺。日主休廢，官故不大。總兵傅津，腰玉掛印，與余命同，傅西人，庚日得地故也，出身武科，命信然。
詩曰：將星扶德貴人期，名顯京華折桂枝，暗合貴神來拱助，八座威權定不虛。
又，將星文武兩皆宜，祿重權高定可知，不做宰臣清要職，便居帥府擁旌旗。（內余命，育吾自稱。）
金神
金神者，破敗之神，即的煞。止有三時，乃癸酉、己巳、乙丑。此格六甲日為主，見此三時，做金神論。甲子甲辰二日為最，月令通金氣成火局，方可取用。柱中更帶七煞傷刃，真貴人也。若月令不通金氣火局，即當以他格論。或財官印綬，或變化從類，雖忌水亦可。若無化而行水鄉，禍不可言。
又曰：威猛者以強暴為能，威茍不專，人得侮之，然太剛必折，不有制之，則寛猛剛柔不相濟，何以履中和之道。若調攝馴伏，致其中和，則福祿踵至。得此格者，有明敏剛斷之才，堅強不屈之志，四柱火局，運行火鄉，做此格論。生亥卯未月，行火鄉，亦以此格論。若生水月，或行水鄉，不用。生辰月，行北方運，可做印綬，喜官煞陽刃，怕刑衝，若逢癸酉時，酉為甲之官位，不可以金神火制之説斷之，當做正官論。財官得地之運發福，年月重見申庚，官煞混雜，仍以金神論。歲運見火必福，見水必禍，柱中有火，不行火鄉，亦難發。喜見財，行財運亦發。
六己日見此三時，亦做金神論。運行金水鄉，即禍立至，財運乃美，火鄉更妙。
獨步云：甲日金神，偏宜火地，己日金神，何勞火制。
又云：六甲生春，時犯金神，水鄉不發，火重名真。
又云：甲乙丑月，時帶金神，月干見煞，雙目不明。
經云：金神遇火，威鎭邊疆。
妖祥賦云：金神喜七煞而忌刑衝。
玄機賦云：金神最宜制伏。
秘訣云：金神喜火旺之鄉，若行北方則凶。
相心賦云：金神貴格，火地奇哉，有剛斷明敏之才，無刻剝欺瞞之意。
定真篇云：金神運到水鄉，身屍分拆。
詩曰：癸酉己巳並乙丑，三位金神時怕有，火鄉煞刃貴相逢，如在水鄉隨刑醜。
又，癸酉己巳並乙丑，時上逢之是福神，傲物恃才宜制伏，交逢煞刃貴人真。
又，六甲生人旺本身，時逢酉兌做金神，如逢巳位須還制，酉丑何須煆煉深。
又，甲干時上見金神，煞刃相臨真貴人，木火旺中財祿發，如逢金水必傷身。
又，金神遇火貴無疑，金水災殃定有之，運到火鄉多發逹，官崇家富兩相宜。
又，時遇金神貴氣多，如逢陽刃卻中和，若行水運貧而疾，火制名高爵位峨。
又，金神癸酉在時參，己巳還同乙丑三，四柱水多忌趁北，五行火旺要趨南。雖逢羊刃凶為吉，縱欲偏官苦變甘，敏斷剛明無屈節，調馴得所有官銜。
如方逢時兵部尚書，壬午乙巳甲辰己巳，甲見己巳，金神主事，巳午純火，制之得宜，運歷南方，少年科第，西方官煞，功名迍蹇，北方水鄉，如何貴極一品，四柱火多，甲木少印，至北而足之耶。
趙鏗縣丞命同，辛亥運水旺，酒色風狂，破蕩田產。方楚人，火地。趙燕人，水地。疆域不同故也。元脫脫丞相，壬辰丁未己丑己巳，金神生六月中旬，火旺，未有木庫偏官，年干透壬，丁壬合化真木助官，又喜帶刃，運行西方，有戊己尅水，申酉制伏偏官，行戊運，衝開火庫，金神有制，貴至台輔。行亥運水旺之地，三十七戊辰，歲君刑開水庫，金神無制，財旺生起官煞為禍，死於鴆毒。
日貴
日貴者，自坐天乙是也。此格止有四日，丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主為人純粹，有仁德，有姿色，不傲物氣高，貴氣聚於日，更有財食印，相助貴氣為福，喜三六合，宅墓合，行貴人財旺運發福。大忌刑衝破害空亡，運行再遇前忌，太歲加會，更見魁罡，定主貧夭。若別成格，不論。
日貴須分晝夜，日生要癸卯丁亥，夜生要癸巳丁酉，日夜不背為得體。
經云：貴人者，慈祥愷悌之號，德性尊重之名。遇財官印食則吉，值煞刃衝刑則凶，運遇魁罡，為害不淺。
又云：貴逢破害刑衝者，生來貧賤壽傾危。
古歌云：生日天干遇貴支，若見魁罡福不齊，年逢月祿不為喜，日貴重逢奇又奇。
又，丁日豬鷄癸兎蛇，刑衝破害謾咨嗟，纔臨會合方成貴，終始分之乃是佳。
又，日德日貴主慈祥，財官印遇福榮昌，刑衝煞刃如來見，反吉為凶不可當。
又，癸臨蛇兎是英奇，丁向豬鷄一例推，切忌魁罡分晝夜，更防刑害失尊卑，運行嘉會名須重，命帶空亡禍必隨，貴重尊嚴持厚德，或逢前戒凶無疑。
日德
此格止有五日，甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌。取甲丙戊庚壬五陽干，甲坐寅得祿，丙坐辰官庫，庚坐辰財印兩全，壬坐戌三奇俱備。寅為三陽之首，辰戌為魁罡之地，干支異於別位，故名日德也。
查吉神，一百二十五位，無日德，或者別有取義，余則未曉。日德要多，二三位併踏，同者方用，若只一位，還以月令財官印食取之，何者得位得時，何者被害失時，可用者取之，不可用者去之。
若合日德，主為人性格慈善，體貌魁梧，有憐貧敬老之心，無毒害尅剝之意。逢凶有救，遇難有解，不遭非橫，福必豐厚。
賦云：日德心善，多穩厚而做事慈祥是也。運臨身旺，大是奇絕。若旺氣已衰，行遇魁罡，必死。或未及發福，格局既好，運至魁罡，必生禍患。一脱乎此，亦能再發，終力微。此格只一位，喜財官，日德重疊，不宜見財官及刑衝破害空亡魁罡，會合加臨，皆為大忌。
詩曰：壬戌庚辰日德宮，甲寅戊丙要騎龍，運逢身旺心慈善，日德居多福自豐。
又，日德不喜見魁罡，化成煞曜最難當，局中重見還須疾，運限逢之必定亡。
又，丙辰切忌見壬辰，（壬丙同辰，是就位尅，一水一火，故忌）壬戌提防戊戌臨，（壬戊同戌，是就位尅，一水一土，故忌）日坐庚辰畏丙戌，（納音同金，辰戌對衝尤重）甲寅還且慮庚辰。（金木相尅，是日德畏魁罡也）
又，日德重重免禍殃，官星且忌見財鄉，更無衝破空亡處，堪做朝中一棟梁。
又，日德喜煞喜身強，不喜財星官旺鄉，為性溫柔更慈善，一生福壽喜非常。
如張燭運同，甲申戊辰戊辰壬戌，由學官而腰金衣紫，得五品官誥，是此格也。
一命，庚辰己卯戊辰甲寅，三位日德，做此格論。但甲寅忌見庚辰，運行壬午財鄉之地，午中陽刃持權，皆犯日德所忌，丁巳年，寅巳相刑，四月死，壽止三十八。平生性重，亦不慈善，惡疾久纒。
再考日德，有丙子、壬午、辛卯、丁酉等日。又有乙巳、乙酉、乙丑等日，恐未然。
魁罡
此格有四日，庚辰，壬辰，戊戌，庚戌。辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。獨除甲干，以居干之首，在辰為青龍，在戌為祿堂，有吉而無凶故也。
此格須疊位重逢，日位加臨者衆，以伏為貴。
經云：魁罡聚衆，發福非常，主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。
賦云：魁罡性嚴有操持，而為人聰敏是也。運行身旺，發福百端。一見財官，禍患立至，或帶刑煞尤甚。倘日位獨處，刑衝尅制重臨，必是小人，刑責不已。窮必徹骨。運臨財官旺處，主防奇禍。
若月令見財官印綬，日主一位，即以財官印食取用，雖有破敗，財官印食得位，亦無大害。須斟酌提綱，當用者取之，不可拘此小節。
又曰：庚戌庚辰二日，無官星，若魁罡重疊有情，主富高於名，但見財則不成局，歲運再見財旺之鄉，禍不可測。
庚辰日，生九月，雖辰戌相衝，運行南方，柱中有火，亦可言貴。
庚戌日，生三月，縱有官星印綬，亦不用。蓋庚用戌中火為官庫，戊土為印。辰中癸水傷官，又泄庚氣，不成格矣。
戊戌日，無財不貴，不宜見官，若魁罡重疊有情，富貴兩全。
壬辰日，怕見財官，大喜印綬劫財與煞，歲運同。
又曰：辰是水庫屬天罡，戌是火庫屬地魁。辰戌相見，為天衝地擊。
子平總論云：身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫貴顯。
詩曰：壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞併，身行旺地貴無倫。
又，魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌庚辰怕官顯，戊戌壬辰畏財連。
又，魁罡四柱日多同，貴氣朝來在此中，日主獨逢衝尅重，財官顯露禍無窮。
又，魁罡重疊是貴人，天元健旺喜臨身，財官一見生災禍，刑煞俱全定苦辛。
按此格俱用辰戌，獨天干少異，內庚辰二日既曰日德，又曰魁罡，論其格局，逈然不同，不必拘論。如張時僉事，庚午丁亥戊戌丙辰。劉大受少卿，丁亥癸丑庚戌戊寅，二命魁罡日，只取財官印是也。
福德秀氣
此格專以巳酉丑金局而看所得天干。
如乙巳、乙酉、乙丑三日，是乙用金為煞，喜印綬，喜制伏，不宜生六月逢未，以墓上帶旺，金能尅木。不宜生八月，再露其煞，運行印綬官旺鄉，便能發福。
丁巳、丁酉、丁丑三日，是丁用壬為官，喜金旺生水，亦不喜生八月，以八月火死，功名蹭蹬。又不喜生十一月，以十一月癸水為煞，為壽不耐。柱中喜見財官旺位為貴，運行官旺，便可發福。
己巳、己酉、己丑三日，是己用甲木為官，巳酉丑金局，皆傷其官，亦名盜氣，何以為吉？殊不知金能生水財，喜行財運便發。柱中不要見丙丁寅午戌，以傷金局，及刑衝破害。又不喜生四月，火旺，秀氣淺薄，立身在晚，多成敗孤尅。
癸巳、癸酉、癸丑三日，是用金神為印，見巳酉丑金局，能生癸水。喜秋冬，亦不喜生四月，以水絕於巳，雖然金生在巳，以金生水，亦不能絕。得官印運，便能發福。只嫌火財傷金。或曰此三日與飛天祿馬同，如生巳月，名為月臨風，是謂塡實貴位，亦通。
辛巳、辛酉、辛丑三日，柱全金局為妙，若見午戌火旺有破，反生災咎。若通丙火旺，為正氣官星。或值寅位，為天乙貴人，俱吉。歲運同。
古歌曰：陰木加臨酉丑蛇，生居六月暗咨嗟，為官得祿難長久，縱有文章不足誇。
又，乙巳乙酉併乙丑，八月生人人短壽，四柱若見火傷官，降官失職定然有。
又，陰火相臨巳酉丑，生居丑月壽難長，更兼名利多成敗，破敗荒淫不可當。
又，丁巳丁酉并丁丑，八月生人人不久，前程名利兩區區，更忌飲酒及交友。
又，陰土逢蛇鷄與牛，名為福德號貔貅，秀氣火來侵尅破，須教名利一時休。
又，己巳己酉及己丑，福德秀氣造化有，大怕四柱火相侵，縱有功名不長久。
又，陰金合局主前程，造化清奇大有情，四柱火來侵尅破，須知名利兩無成。
又，西方金氣坐陰柔，不怕休時不怕囚，鬼煞生時方發福，功名隨步上瀛洲。
又，癸巳癸酉月臨風，百務遲延做事空，名利生成難有望，始知人在五行中。
又，癸巳癸酉及癸丑，四月生人人不久，功名成敗在晚年，最忌貪花併飲酒。
三奇真貴
經云：若遇三奇真祿馬，名聞逹天下。日逢祿馬旺興隆，一舉便成名。如甲生酉丑未月，乙生巳申月，柱有壬癸或亥子，財官印兼全，為三奇之貴。忌傷官、七煞、劫財、刑衝破害，運喜財官印身旺之地。凡人遇之，主聰明好學，神童狀元，有節操，有道義。
三奇分內外，天干明露為外，地支暗藏為內。外奇主勞而成，富貴安處，常有未寧之象，以天干常動故也。倘月令財官衰敗，或運行衰地，即為貧困之命。如左鑑郎中，己卯癸酉甲午辛未，是天干三奇，但日干衰而財官旺，印又弱，恐不大貴。
若內三奇，地支暗會財官，為真祿真馬，得天干扶合，不逢衝尅，月令通財官生旺之氣，如辛生巳月，官印俱建祿，更得財旺，日主健強，貴當一品。
經云：男遇三奇逢生旺，定居一品之尊。如張居正閣老，乙酉辛巳辛酉辛卯，月令官印建祿，日主坐祿自旺，年乙財，引歸時卯建祿，是日主財官印俱坐祿，四月天德在辛，辛乙互換歸祿，所以少年拜相，位為少師，六子父母兄弟俱全，子與弟癸酉同中，一子翰林，前朝閣臣，寵任無與為比。又譚綸尚書，庚辰甲申丁未丙午，財官印俱在月令，丁未八專，又歸祿於時，身旺而得三奇，平生以軍功顯，貴至一品。
又曰：甲生仲秋，干支有壬癸戊己，日主乘旺，亦主大貴。若干支又逢申庚，官煞混雜，柱得乙合庚，或旺丙尅制，亦可取用，終不清純。若生季夏季冬，空抱才德，難以成名。
甲生丑月，丑中有辛，為甲正官，有己正財，有癸正印，四柱月令三奇有氣，或結成局，日主健旺，略帶印生助，為帶印聚貴，最佳。餘以例推。
又曰：財官食全備，亦為三奇。所以取食者，以甲食丙，丙能生己，為甲之財，合辛為甲之官，要月令及日時引旺為妙。凡人遇之，主權貴縱輕，亦財帛豐盛。但三奇會食，只以偏印為忌。
又曰：三奇宜順逢，更一旬內合見最貴。如甲子日見己巳辛未，乙丑日見戊寅庚辰，丙寅日見辛卯癸巳，丁未日見庚戌壬子，戊戌日見己亥癸卯，己未日見壬申甲戌，庚辰日見乙酉丁亥，辛巳日見乙未丙申，壬午日見丁未己酉，癸卯日見丙辰戊午。以上三奇，順逢一旬內遇，為真祿馬，更有印助身，主為公侯。
又曰：甲逢酉子巳，乙遇申午亥，丙臨子卯申，丁喜亥酉寅，戊見卯亥午，己逢寅子巳，庚遇午及寅，辛臨巳並卯，壬喜午並酉，癸見巳與申，為地三奇，又名內三奇，財印不可相傷，故正官正印會偏財也，凡人遇此，無衝破，帶生旺，必然處世英雄，科甲高第，官至卿相。
又曰：三奇之貴，須要詳審財官印爵，有何生助，有何傷損，但有一忌，便是奇貴有損，逐類斷其禍福。如財星被劫，歲運再逢比劫，斷此年傷妻破財，或因妻拏，官非破耗。如官貴明暗有傷，歲運再逢傷損之神，斷此年剝官退職。印星有損，破耗鎡基祖蔭。歲運臨死絕之地，再逢破壞之神，必見重禍。
但凡看命，要察柱中何者為用神，何者為助。如官貴為用，忌見死敗破壞，若見用神被傷，相助者有救，雖凶不死。再相助者亦有阻尅，日主又衰，其死必矣。
詩曰：財官印綬號三奇，文將英雄武將威，心性忠良綱紀大，滿門受蔭定光輝。
又，財官爵印號三奇，三者兼全罕遇之，年少科名魁衆彦，功勲蓋世壽期頥。
又，印祿飛來就馬騎，資財官職兩相宜，旺中更為本元助，上格榮華第一奇。
天元暗祿
此格取庚寅、乙巳、丙申、己亥四日。如庚日取丁火為正官，年月時中不見丁，則無官矣。喜庚自坐寅，寅中有長生火氣，庚自尅出為官。甲祿在寅，木乃火之母，母子有相繼之理，歲月時中，喜有戊己，滋助天元，四柱見乙丁更佳，見丙煞，宜得壬癸亥子制之。
乙巳日，坐長生之金為官，戊祿為財，柱喜再見庚戊引透，要壬癸印生助，忌辛金七煞，其巳中原帶丙火旺，須壬癸亥子去其火氣方美。
丙申日，喜庚辛財，癸水官，甲乙印，忌戊己傷官。
己亥日，坐亥中長生，甲木為官，忌金傷官。
經云：庚逢寅位祿權歡，丙丁逢之壽必端。
又曰：庚遇寅而值丙，主旺無危。
又曰：丙臨申位，逢陽水，難獲延年，己入亥宮，見陰木，終須損壽。
又曰：乙入巽宮，名為不絕。是指此四日也。聞淵尚書，庚子甲申庚寅丙戌。潘潢尚書，丙辰丙申丙申壬辰。一都憲，辛巳辛丑己亥丙寅。一副使，丁亥壬寅己亥乙亥。一知縣，甲子丁卯乙巳丙子。數命此日生。
祿元三會
此格如甲日見巳酉丑，喜壬癸印生助，忌亥卯未衝尅，庚煞丁傷，陽干遇之不純，柱中有制，取偏官可也。
丙日見申子辰，喜甲乙印，忌壬煞己傷，寅午戌衝尅。
戊日見亥卯未，喜丙丁印，忌甲煞辛傷，巳酉丑衝尅。
庚日見寅午戌，喜戊己印，忌丙煞癸傷，申子辰衝尅。
壬日見寅午戌，喜庚辛印，忌戊煞乙傷，申子辰衝尅。
此格要身旺印滋，運行官印身旺之鄉，必發富貴。
珞琭子論：祿有三會，乃甲見寅而得寅午戌。乙見卯而得亥卯未。謂之得一分三，是指臨官之祿。
祿元互換
此格止有四日，戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯時，戊取卯中乙木為官，乙取申中庚金為官，互換成其貴祿。柱中喜壬癸為財，生助乙木官星，運臨官旺鄉，便是貴命。忌見甲煞辛傷，寅酉衝。丁酉見壬寅，丙子見癸巳，庚子見丁亥，喜忌與前同推。
如一命，癸亥壬戌丙子癸巳，互換祿旺，各臨官貴，無刑衝破害，故貴。
又，己未辛未丙子癸巳，合格大貴。古法論祿元互換，如戊午見丁巳之例，是取臨官之祿。
六壬移換
此格柱中有祿，有刃，有官，有印，不就本身著，遇衝尅則變化。有天干地支衝尅，或年月日衝尅，或日時干尅支衝者，當彼此互換為用。以天干常動，地支靜，故地支因衝尅以動天干也。如甲子日見庚午時，壬子日見丙午時，便當以庚子日甲午時，丙子日壬午時，取用論禍福。庚午日見丙子時，癸亥日見丁巳時，當做丙午丁亥論，惟丁酉遇癸卯，卻不移換。緣丁生於酉，癸生於卯，各就天乙貴人貪生故也。古以三命先立主用，乃虛中之奥，禍福貧賤，載在方册，無不悉備。今人往往用之不驗，惟不知前説之理故也。如己巳癸酉丁卯癸卯，二卯一酉，丁癸相尅，此因地支卯酉衝，撼動天干，一丁夾二癸之中，似難展步。丁乃太歲己之母，己見癸尅丁，子來救母，反傷癸酉水。癸避己占卯，丁卻讓癸居卯，乃就兒居酉，各逢貴地，所以大貴。
又，甲午甲戌戊辰壬子，甲戌衝尅戊辰，戊奪壬位居子，壬歸辰位，為壬騎龍背。戊得子，日時俱財官雙美。
又，丙子丙申庚辰壬午，兩丙似乎煞重，喜得壬午時，衝尅丙子，壬奪丙位居子，丙去奪庚居辰，庚避丙卻居午上，各得官印俱全。且七月丙不能尅，壬水為德，助庚有力，所以合成造化之妙。
又，乙亥戊子壬午戊申，一壬居二戊之中，似難存濟，喜得子午衝動，戊奪壬居午，壬避戊居子，各持刃力停不戰，變成戊午戊申，拱貴之格。
又，癸亥丁巳甲子庚午，地支己亥，子午衝動，天干亦動，丁居亥，癸居巳，各逢貴地，庚居於子，雖是死地，近月令長生，卻用巳中丙火為偏官有制，甲死午敗子，前後無依，所以晚年致不測之禍。
絕地財官
心鏡云：祿馬絕處卻向財，人元尅出來。此言命遇財官絕地，運中卻得人元尅出，主發福。珞琭子云：支做人元，運商途而得失是也。
詩曰：絕地財官要得知，人元尅出有財期，運中更得支元力，此是榮華富貴基。
子午雙包
子為帝座，午為端門。帝王所居之位，人命或兩子兩午，或兩午包一子，或兩子包一午，有水火相濟之道，陽生陰生之機，遇者主貴。如壬午壬子戊午壬子，兩午兩子；壬子癸丑戊午壬子；又，甲子庚午丙申戊子；戊子戊午丁未庚子，皆兩子包午。戊午甲子甲申庚午，甲午壬申甲子庚午，皆兩午包子，俱貴命。
青龍伏形
甲乙木屬東方，謂之青龍伏形者，伏於金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生，坐下財官，俱要月令有托，官星得地，不見傷官之神，金木相停，為合象。有以乙巳日時，名青龍伏藏，主飲酒有失，暗損福壽，不飲則可。詩曰：甲乙如居申酉鄉，木逢春旺最為良，四柱若逢庫相助，財官雙美不尋常。
白虎持勢
庚辛金，屬西方，謂之白虎。持勢者，得其勢也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下財官印貴，要日主有托，受生氣，或官旺得時有助，不見財官，用官必貴，用財必富，歲運同。有以辛卯日時，犯白虎，不利勇猛戰鬭，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。詩曰：白虎持勢寅卯強，如臨巳午未戌鄉，四野遇之多富貴，必向皇都做棟梁。
朱雀乘風
丙丁火，屬南方，謂之朱雀乘風，亦持勢之義也。丙丁喜居金水之鄉，身旺有托，富貴。如丙子丁亥，水火既濟，又合胎元受氣之貴，官旺財旺為上。丙丁有申子辰水局，亦為既濟。
賦云：火旺得水，以成既濟之功，須水火相停，不致偏枯方是。丙申丙辰丁酉丁丑，得身有托，生氣相扶，財官旺相俱吉。有以丁未日時，名朱雀折足，大不利，六畜亡散死傷，或患瘡疾，有甲乙則有子孫。詩曰：朱雀乘風是丙丁，如逢金水便崢嶸，申子辰鄉多貴逹，逢時金殿玉階行。
玄武當權
壬癸水，屬北方，謂之玄武當權，亦持勢之義。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下財官印，若身旺有依托，官星通月令生氣為貴。大忌木局傷官，重併凶惡，死於不義。如遇土局火重，宜見金泄氣，生助本身為吉，衝破身弱則凶。歲運同。
有以壬辰日時，名玄武受戮，主官員被讒有失，小人是非不寧。
詩曰：玄武秋生旺北方，如臨巳午土神鄉，若見艮寅財福厚，平生名利兩吉昌。
又，玄武當權要得真，日干壬癸坐財星，官星若也居門戸，無破當為大用人。
勾陳得位
戊己土，屬中央，謂之勾陳。當位，即當權之義。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未，皆坐下財官印，若身旺，官得時者貴，財得時者富，不見傷官劫財為妙。忌衝刑煞旺生災，歲運同。
詩曰：戊己勾陳在旺鄉，寅卯之宮號最強，若是更臨辰卯未，亥子相逢大吉昌。
又，日干戊己坐財官，號曰勾陳得位看，知有大財分瑞氣，命中值此列朝班。
胎元財官
賦云：五行絕處，即是胎元，生日逢之，名曰受氣。此乃陽干陰干受胎之位，非月前三位胎神也。甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未，十月生人，切不可遽言身弱，遇鬼，但有依托，便為貴命。如甲木以金為官，水為印，又有戊土，為甲之財，遇此日生，但要身旺，財官有氣為貴，八字雖不入格，富貴亦有盈餘。凡干例推。
經云：胞胎逢印綬，祿享千鍾，見胎元日，尤以得印生為貴，月令正印最妙。
詩曰：五行絕處是胎元，胎裡財官禀氣先，不是月前三位取，須於日下探幽玄。
還魂借氣
五行自死絕，而有救遞相還者。如木絕在申，而遇甲申。金絕在寅，而遇戊寅之類，最吉。有福神次之，無則下。
陰藉陽生
五陰日逢陽長生，不可以陽生陰死論。
乙見午為炭柴之木，無亥不能生。如甲申庚午乙亥丙子，得亥生。
丁酉石精之火，無寅不能復明，如戊子甲寅丁酉甲辰，得寅生。
己卯糞壌之土，無申不能生物，如辛亥庚子己卯壬申，得申生。
辛見子為流沙之金，無巳不能生，如己巳辛未辛亥戊子，得巳生。
癸卯脂膏之水，無申則為凝結，如壬寅戊申癸卯癸巳，得申生。
獨步云：寅申巳亥，四生之局，此古人所以只論四長生也。若命入格，更年通月氣者大貴，大忌官煞混雜貧苦。詩曰：五陰日誕喜陽生，若是年支福最亨，月氣得通須大貴，惟嫌官煞主孤貧。
生處聚生
經云：生處聚生，五馬諸侯之貴。此格遇印綬生身，又引日長生之地是也。柱有官星尤貴。大忌尅印之辰，如乙卯丁亥丙寅庚寅，木火相生，引身生旺之地為貴。
詩曰：生處聚生福最佳，印綬引旺福無涯，長生復到長生地，五馬諸侯富貴家。
伏元貴煞
此格如甲日官在酉，見丁酉，丁伏辛祿，煞在申，得丙申，丙伏庚煞，財在午未，見甲午乙未，木伏己土，不敢出，見庚午，甲畏庚，不能就己財。
假令甲用辛官，見丁酉，是官在傷下，見辛巳，是官在煞上，若火神有托，官受制，甲即不得辛官之力矣。若生金旺月，柱有壬癸制合，亦能為福。見丙為食神，丙祿在巳，丙受水制伏，則甲不得食矣。若逢丙旺相，則吉。見庚為煞，庚祿在申，若丙申，是庚在丙下，受丙尅制，不能起而為煞，化煞為權，作貴取用。
戊己為財，柱見甲寅乙卯，是財被劫制，不得其財，須月令財通氣生旺方可。見甲午財被分奪，得兩午自能發見，戊午壬午，是父母祖財，見庚午，是財生煞，不吉。丙午富而不貴，為燥土不能生金，官又被伏故也。
詩曰：伏元貴煞干支詳，休咎之中細分量，財官無傷煞不起，生來福祿自非常。
八專祿旺
八專日見前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子，而無丁未。六十甲子，獨此干支同類，內甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日，自專祿旺為正。甲乙宜亥卯未寅月，成木局。庚申宜巳酉丑申月，成金局，為秀氣純而不雜。主為人聰明有壽，平生少病，多好酒色，柱有官煞，雖身強不畏，但混雜則祿不得專，終為有禍。八字帶財印食為福，運行專祿旺郷，財印食旺之地，皆發富貴。怕比肩劫財，柱無財食官印，多孤，或為僧道。
經云：干與支同，損財傷妻。又云：身旺無倚，定為僧為道是也。若只一位祿，運行身旺，財食印旺之地，亦主發貴。若併疊三四位祿，而無財官，又取衝起對宮財福為用，或月時帶官有氣，以身旺逢官，尤為貴格。忌衝刑，散我旺氣，縱貴亦多生病。如朱文公，庚戌丙戌甲寅庚午，專祿，得火局為食，二庚為煞，居火旺庫，木秀得地，化煞為權，宜成大儒。董丞相，己巳辛未乙卯丁亥，專祿而得木局全，日干聚生旺秀氣，運行東方，身旺局全

，衝起對宮之祿為權，所以大貴。<br />又曰：丁未、己丑、戊戌、戊辰四日為自執，壬子、癸丑、丙午、丁巳四日為帝旺，戊午、己未亦坐帝旺，故八專日，只取前四日也。<br />詳八專疑只八日，照前為是，論八專以二十四向，取天干八，地支十二，加乾坤艮巽，獨子午卯酉為專，餘則雜氣不純，此其義也。<br />干支持旺<br />甲乙日生亥卯未月，時逢寅卯。丙丁日生寅午戌月，時逢巳午。戊己日生巳午月，時逢辰戌丑未。庚辛日生巳酉丑月，時逢申酉。壬癸日生申子辰月，時逢亥子。得此為主本得地，歸方就局，倚勢自強，主人身健，一生自要安居遠害，退身避位，名輕利薄，去塵脱俗人也。<br />若甲乙人在寅卯，丙丁人在巳午之類，為五行不雜。經云：五行不雜，無淫慾之性，各居祿位故也。<br />曲直<br />甲乙日得亥卯未局，柱中須有亥字帶印，為入格。若無亥有卯，止是木之本氣，卻要見金土為貴。既無亥字，又無金土，則木不秀不實，難以言貴。如甲寅日有亥，時見丁卯，劫財陽刃傷官，雖貴不全合格。<br />詩曰：甲乙日生亥卯未，局全曲直須榮貴，柱中無亥宜土金，自是生來享福地。<br />又曰：甲乙生人寅卯辰，又名仁壽兩堪評，亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身榮。<br />炎上<br />丙丁日遇寅午戌局，柱中須有寅字帶印，為入格。無寅止是九流近貴之命。若火自旺，無亥水相濟，不貴。喜東北方運，忌見辰丑戊己，晦火光明，多主眼疾，或患風氣。若有木制成貴，忌水金鄉，怕衝。詩曰：丙丁日坐寅午戌，火炎上格從此出，無寅無亥不成名，忌逢土晦主殘疾。<br />從革<br />庚辛日見巳酉丑局，須帶丙丁巳午一二位，方成其器，但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日，不喜五月生，被火所傷，宜八月，或水土養育食神印綬為吉。<br />詩曰：白虎但逢巳酉丑，格呼從革名偏厚，丙丁巳午少逢之，貴氣煉成官最久。<br />又，金居從革貴人欽，造化清高福最深，四柱火來相混雜，空門藝術漫經綸。<br />潤下<br />壬癸日見申子辰全，忌引卯巳死絕之地，三刑四衝之鄉，死絕則不流，衝刑則橫流，歲運同。或曰水太氾，須柱有土神一兩位制之，得成堤岸。既有土，怕會木為凶，如有木傷土，要金印救解，終是一生成敗，運喜西方，不宜東南。<br />詩曰：壬癸日逢申子辰，局名潤下最為真，必須巳午並辰戌，申字當權貴絕倫。<br />又，天干壬癸喜冬生，更值申辰會局成，或是全歸亥子丑，等閒平步上青雲。<br />稼穡<br />賦云：戊己欣逢四季，乃為稼穡之名。是戊己生逢季月，喜見木為官，止得一木為妙。木多則土虛，主虛詐，為破家不仁之人。辰未土聚之地，見巳午火，即貴亦不宜多，多則土燥，不能滋生萬物。丑戌之土，內懷金氣，不宜重見，恐存煞氣，不生萬物，又不宜見金，泄氣不貴。秋土不成器，為死土，因土內含金。冬土不成器，為泥土，因土內含水，故土只四季也。<br />詩曰：戊己日生宜四季，多防丑戌懷金氣，生來見木或逢熒，箇中消息真榮貴。<br />又，戊己生居四月中，戊辰丑未要全逢，喜行財地嫌官煞，運到東方定有凶。<br />土局潤下<br />賦云：戊己居於潤下，萍梗他鄉。此象乃戊申戊子戊辰三日，生於申子辰壬癸水旺之鄉，非特貧賤奔波，合主四肢眼目疾，或惡瘡膿血而死。辰戌丑未運應，其餘土虛逢水局，皆漂流之命。若自旺之土，在水局富貴，行火鄉發逹。如戊辰甲子，戊申乙卯，是土虛逢潤下，故主目疾為軍。辛未庚子戊辰壬子，土從衆水，得土堤防，行丙申丁酉運，生財大發，交乙未運，戊午年破財，復得平章之職，不可例戊己居潤下為凶。<br />金白水清<br />賦云：金白水清，此輩宜登科第。此象乃庚申辛酉日生秋月令，引到時上，遇亥子水鄉，以金則白，以水則清，無刑衝破害，主福厚。切忌夏生，則不入格。春金二三月，運行西北亦可。如庚辰庚子癸巳癸酉癸丑等日，生秋冬月令，無火傷，無土制，見金水相停成局，亦是。<br />詩曰：金清水白主榮貴，秀麗文章定出羣，更無火土來刑制，聲譽掀騰翰苑人。<br />木火交輝<br />賦云：火明木秀，生春月以為榮。此象乃甲戌甲午甲寅丙午丙寅丙戌等日，生春月，或夏月，柱無金水傷壞，時上有木火，行木火運，木日火秀，行南方運，火日木秀，行東方運，主清貴福厚。火日火秀，行東亦貴，如丙辰日，生火旺月，行木火運亦可。但富而不貴。木秀無火，則不成局，以木火有通明之象故也。如丁巳甲辰甲寅丁卯，甲午丙寅丁卯丙午，丁巳甲辰乙巳丁亥，三命皆木火光輝，清貴之造。<br />火金鑄印<br />賦云：金非火不能成器，火非金無以顯諸用，金火相停，有鑄印之象，忌丑字為損模。賦云：乘軒衣冕，金火何多。又云：金鬼無偏，此之謂也。<br />火土夾雜<br />火見土則暗，土宿火則晦，故火自火，土自土，兩不相掩為妙。若火土夾雜，主愚濁。經云：火虛土聚成何用，定是塵埃碌碌人是也。如戊申己未丙午乙未，庚戌己丑丙辰戊戌，戊戌丁巳己未丙寅，三命皆火土夾雜，平常。<br />青赤時為父子<br />此象青赤之理，父傳子道也。今人只知木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，卻不知陰生陰，陽生陽，陽產陰為父，陰產陽為母。丁與壬合，生甲己，壬食甲，壬乃甲之母，丁乃甲之父，生我者母，丁食己，己以壬為父，丁以己為母，尅母者水也，甲己再合，甲食丙，己食辛，日上是甲，三柱中見壬，丙辛再合，丙食戊，辛食癸，日上是壬，三位中見甲，順食戊癸，周而復始，青赤時為父子者，乙木為主，時見寅午戌也，此象主有文章。<br />水土敗於酉<br />此格不利晚景，若更水命土命，而日主見水土者，尤驗。如甲寅癸酉癸未辛酉，癸亥乙丑癸酉辛酉，乙卯丙寅己巳癸酉，癸酉甲子戊辰辛酉，辛酉甲午戊子辛酉，諸命或為小官而早退閒，或止平常而早棄世，水土敗酉，不利晚景信然。<br />夾庫<br />古歌云：乙巳生人喜見卯，夾辰。癸酉亥時必發早，夾戌。庚午逢申錦繡文，夾未。丙子寅時多財寶，夾丑。此格大忌塡實庫位，及刑衝破害空亡，歲運喜逢官印之鄉，日月同干，虛拱庫位亦好。如乙亥己卯己巳甲子，己日為主，臨巳帝座，得己卯月，虛拱辰中水庫為財，柱無辰字塡實，不犯空亡破害刑衝，乃丞相命，餘例推。<br />墓煞<br />古歌云：墓中逢鬼要知之，夾煞持丘骨肉離，犯此凶星無救助，生來福壽少年虧。如甲日見庚戌庚辰，乙日見辛丑辛未，丙日見壬辰壬戌，丁日見癸丑癸未，戊日見甲辰甲戌，己日見乙丑乙未，庚日見丙辰丙戌，辛日見丁丑丁未，壬日見戊辰戊戌，癸日見己丑己未，此謂七煞入墓。<br />珞琭子云：夾煞持丘，親姻哭送。如己巳戊辰癸丑丙辰，癸日見戊為官，己為煞，戊己併在辰上，又為癸水庫，多主早發早夭。<br />又曰：癸日生四月，時臨戊辰，為官星入墓，主早夭。仍帶病，蓋本身無氣，癸水與官星俱入墓地逢鬼。<br />或曰：煞非止七煞，乃羊刃亡劫，與日時，或日月，夾藏墓中，皆凶。<br />四位純全<br />寅申巳亥，有五行生氣，驛馬學堂，是為四生。子午卯酉，有五行旺氣，乙辛丁癸臨之，是為四正。辰戌丑未，五行雜氣，華蓋正印臨之，是為四墓。<br />經云：財官印綬，鎭居於寅申巳亥。<br />真寶賦云：子午卯酉，八專之象，文為一品，矻邦砥柱，武則分茅，掛印成功。<br />又云：寅申巳亥，位至三公。元理賦云：子午卯酉全備，酒色昏迷。<br />千里馬云：四庫全備龍變化，逢大海為九五之尊。<br />寶鑑賦云：辰戌丑未順行，帝王君命無疑。<br />理愚歌云：四庫全時為四貴，位班上列據權衡。<br />獨步云：寅申巳亥，四生之局，用物身強，遇之發福。子午卯酉，四敗之局，男犯興衰，女犯孤獨。此格合者，多主大富貴，但不免六親刑害，進退連茹，以各相衝而無合故也。如子午卯酉，互換年月日時，子以辰申為眷屬，酉以巳丑為同類，午以寅戌為交合，卯以亥未為連枝，四柱各親其親，定主骨肉分離，更帶孤寡刑害，尅陷必重。<br />精紀云：子午卯酉，入格為四極全備，失局為徧野桃花，男女犯之，雖貴有財，不免荒淫酒色，薄德之人。<br />太乙云：凡物太盛則折，如漂風暴雨之至，易盛易衰，要以胎代之，則為可久可大之命。不然予見衝犯而早逹致死者多矣。<br />詩曰：寅申巳亥四字連，辰戌丑未亦如是，不居大勢掌魁權，必定朝中為近侍。<br />又，日德日貴並魁罡，四柱純全大吉昌，六格局中仍入格，這般造化豈尋常。此取四位日德，四位魁罡，四位日貴，無別干支，與四位純全格同論。<br />一氣生成 即四位純全，如天干同類，為天元一氣，如支神一字，為地物相同，三格併論。<br />天元一氣，乃四壬寅、四辛卯、四庚辰、四己巳、四戊午、四丁未、四丙申、四乙酉、四甲戌、四癸亥是也。四柱干支一氣，中間亦有輕重貴賤，須細別之。壬寅辛卯甲戌，富貴雙全，己巳亦貴，戊午丁未，刃旺性強，雖貴亦多凶險，尅妻不善終。庚辰貴而風流，名重利輕。乙酉多傷殘，癸亥多貧薄。丙申生北方，亦可取貴，歲運如遇刑衝破奪，必生災禍。大要推其支內有無財官印食入格，有無傷損天干，有無得令，上下干支財官印食，可化不可化，可從不可從，定其輕重貴賤。<br />又曰，四戊午衝子，戊癸化真火，午合寅戌為印，權貴之命。<br />四壬寅，食神生財，又暗合午戌為財，主大富貴。<br />四辛卯，暗衝酉祿，主貴，晚年財薄，壽不堅牢。<br />四甲戌，戌中有財官主貴，但四戌皆火土，墓氣重，多主孤，或幼失雙親，或至晚年多災禍。若遇酉未時，傷官見官，亥時劫煞，主貧。<br />四庚辰，衝戌為官貴，以魁罡論。但金盛，多凶禍尅妻。<br />四丁未，刃旺，多凶惡，為軍人，卻以四未合亥，為羊擊豬貴，從賤役至大貴，運引合刃見官之地，恐勃然禍至。大宜警省，但是刃格或帶合，皆有此禍，須預防之。<br />四丙申，七月火病死，財旺生煞為凶，喜四丙同類助身，尅得財聚，主富貴，或先貧後富。<br />四乙酉，胎元之貴，男吉，女多橫亡不壽。<br />四癸亥，水旺太過，喜衝出巳中丙戊，為飛天祿馬。但無酉丑一字將巳合住，主中貴。大忌塡實。<br />四己巳，主貧困，或衝出亥中壬甲為財官，四火為印，多貴，男凶女吉。<br />又曰：四干純一不雜，為天元一氣，不可以比肩論。須詳其支神有無生化，有無刑尅，帶財官印，合格。歲運不背，必當大貴。衝刑尅制亦凶，不可執定一氣皆以貴言。如甲子甲戌甲寅甲子之類，又名鳯凰干格。葉正郎，壬辰壬子壬寅壬寅，壬自絕於寅，是為駁雜，故止正郎。<br />又曰：四支純一不雜，為地物相同，一名芝蘭並秀格。須看干元，是支福聚禍聚，如是福聚合格，多居兩府之貴。如甲寅丙寅庚寅戊寅之類，又名鳯凰支格。若三子時亥，為羣鼠夜遊。三酉時寅，為羣雞報曉。丑見己未，為犀牛望月。寅見己巳，為猛虎嘯風。皆可理推，在人活取。<br />獨步云：天元一氣，地物相同，人命得此，位列三公。<br />詩曰：天元一氣定尊榮，不雜天干一字清，非可比肩爭競論，生來富貴至公卿。<br />又，天元一字水為源，生在秋冬妙莫言，大吉土神逢一位，少年仕路必高遷。<br />又，天元一字土為基，四季生時更是奇，申酉二支加入局，聰明俊透異常兒。<br />又，天元一字木為根，傳送登明顯福元，四柱官星如得地，功名利祿好爭先。<br />又，天元一字若逢金，時日魁罡福氣深，羊刃逢衝并帶貴，平生得遇貴人欽。<br />又，天元一字火融融，大吉功曹時日中，衝起財官為發用，平生富貴福興隆。<br />竊詳二格，天元同者多貴，地支同者，間有不貴，輕清重濁之分也。<br />又，四重陽水四重寅，離坎交爭旺氣生，運至火鄉加貴顯，往來須忌對隄衝。<br />又，人命如逢四卯全，干頭辛字又相連，身輕福淺猶閒事，只恐當生壽不堅。<br />又，金龍變化春三月，四柱全逢掌大權，不入朝堂為宰相，也須名利鎭雄藩。<br />又，己巳全逢命裡排，拘生天祿土生埋，人中必顯名尊貴，秀奪山川出類才。<br />又，陽土重重午字多，天干一字得中和，名利虛實平生好，見子衝提壽若何。<br />又，四重丁未命中排，暗合陰生祿刃胎，有分東西成富貴，無情行到水邊來。<br />又，丙申四位命中全，身煞相停顯福元，不比尋常名利客，管教勢大鎭魁權。<br />又，陰木生居八月天，重重乙酉喜相連，不分左右皆榮貴，更有收成在晚天。<br />又，天干四甲皆逢戌，分奪財官無所益，如還行運到南方，合此傷官些小吉。<br />又，天干四癸立乾宮，木水相生作倒衝，名利盈盈須有旺，南方行運數還凶。<br />天干順食　即天干連珠　地支夾拱　即地支連茹　兩干不雜<br />順食，如甲見丙，丙見戊，戊見庚之例。<br />夾拱，如子寅辰午之例。<br />不雜，如甲年戊月甲日戊時之例。<br />脱脱丞相，壬辰甲辰丙戌戊戌，壬食甲，甲食丙，丙食戊，兩辰兩戌土，皆為食神，先辰後戌不倒，此為天干順食格也。<br />帖干遠太師，甲寅戊辰丙午丙申，寅辰夾卯，辰午夾巳，午申夾未，此為地支夾拱格也。<br />葉丞相，庚寅戊寅庚寅戊寅，此為兩干不雜格也。<br />口訣云：順食者，食前方丈。<br />元理云：兩干不雜利名齊。<br />獨步云：八字連珠，支神有用，造化逢之，利名必重。<br />詩曰：富貴天干順食奇，地支夾拱少人知，兩干不雜須還貴，一世生成造化稀。<br />棣萼聯芳<br />此象如年月干同，日時干同，兩甲兩乙之類。地支亦同，遇寅卯二位尤妙。一名二曜珍格，又謂鳯凰戀祿。若甲年乙月，甲日乙時之類亦是。<br />若火年火月，木日木時，干支納音相類，謂之父子同類。<br />又甲申年見甲申時，為首尾公孫同類，皆此格也。<br />極返格<br />此象乃官多無官，鬼多無鬼，財多無財，傷官傷盡，四柱全有者是也，二位見者非是。財多行身旺運，亦可發財。官多行身旺運，亦可發官。煞多行身旺運，亦可烜赫。或煞化成印局尤妙。若財煞多身弱，主孤刑疾夭。如何知府，戊寅甲寅戊寅甲寅，四柱純煞，皆有長生之火為印，運行南方火土旺地，以煞化印，宜貴。此煞多無煞，為極返格也。<br />總歌云：諸般貴氣雖合格，六格大綱難去得，更看向背運辰行，不可一途而取則。<br />聞喜不喜<br />如六甲生人，以庚辛為官，戊己為財，生寅卯午亥子月，金絕敗病死，不能為官。土神春死冬囚，不足為財，縱遇八字元有辰戌丑未申酉財官，福祿亦薄。運行財官旺地轉吉，忽遇比肩或財官衰地，有始無終。夫日時見財官，聞喜也。年月損尅，不喜也。<br />經云：見官背官，反為貧賤。如甲戌庚午己丑丙寅，己用甲為官，時逢寅位，祿旺本好，不合生午月，甲死，運行西方傷官之地，柱中無財可倚，無官可托，得日主健旺為救，正為聞喜不喜，一僧命也。詩曰：甲乙庚辛官祿鄉，生逢寅卯不榮昌，巽離乾坎月同論，徒有官名不顯彰。<br />當憂不憂<br />如甲日生逢申庚，本為七煞，當憂。若春月身旺金囚，歲月日時見丙丁，或寅午火制，或有卯乙合去，是當憂不憂也。若乙逢秋無氣，或見丙在水上，卻不能制合庚煞，餘例推。<br />如丙寅戊戌壬戌癸卯，壬見戊，七煞當憂，得癸卯時，癸合去戊，為壬以癸妹妻戊。壬以己為官，卯為傷官，卻喜戌中辛金制之，卯與戌合，不能傷官，九月辛旺乙衰，傷官七煞皆無，運行東北，尅得財聚，寅戌合財局，自然生起官星，是不憂也。詩曰：甲見庚申雖七煞，春生逢合或逢熒，化煞為權官貴顯，英雄唾手占科名。<br />源清流濁<br />天干用神，年月通氣，生旺得助，日時引日主用神無力，或衰敗死絕之地，或早年運吉，後運無氣，必主晚年孤窮。<br />賦云：末主孤寒，日時犯衰絕之地。<br />又云：時衰月秀，有始無終。<br />又云：月在旺鄉，晚年不足。<br />詩曰：年月生旺日時枯，正旺之間福必殊，兒孫老去皆無立，中未途中一餓夫。<br />源濁流清<br />年月財官，用神敗絕，或空亡，早年艱苦。日時卻引財官用神生旺之地，必主中末榮華。月令運元，主初年得失，日主中年，時為結果，月令力輕，日時引旺，故主先貧後富。<br />詩曰：源濁流清月令輕，出身寒賤早平平，日時生旺過年月，晚歲財名福祿盈。<br />建祿不富<br />建祿，乃甲生寅月，乙生卯月之類。月為父母，人從父母生身，如人從宅中而出，故月令為門戸。大運離了月令，故曰出門行限運高低。甲生寅月，祿旺寅中，甲木比肩，先祿旺占財，如人財物在父母家內，先有大哥收管，其弟不能別求名利，外又不遇財祿，專用見成有數之物，日漸支消，豈能豐富。運再遇比劫，如人再見弟兄有分之人筭分家財，在前我已過用，無財分與，必致詞訟爭奪，破財棄妻，失子離父之象也。故建祿不富。<br />如癸亥丁巳丙寅甲午，建祿長生，寅午合局愈旺，雖有壬癸官煞，巳午戊己傷尅去了，日主太旺，無官可倚，無財可托，所以貧賤。<br />又戊申甲寅甲辰丁卯，月令建祿，辰為財庫，戊為偏財，申為甲煞，儘好。不合見丁卯時，傷官劫財，甲以辛為官，被丁傷。以戊為財，被甲乙奪，用申為煞，被寅丙衝尅，丙火為食，被申壬衝尅，財官食俱傷，所以貧賤。<br />又丁巳丙午己未戊辰，月令建祿，日主坐刃，劫財太重，本身比肩俱各帶刃，行壬寅運，戊己奪壬，財印相傷，寅巳相刑，寅刑祿元無位，己丑年衝起羊刃，被刑而死。<br />詩曰：建祿生嫌門戸中，難招祖業值財豐，妻奴破敗重重見，卻作長年白髪翁。從化若還成別格，自然名利兩從容。<br />背祿不貧<br />背祿，乃甲乙見丙丁，丙丁見戊己之類，官遇休囚，又被傷尅，不知食神傷官卻能生財，運至財鄉，必然發逹。假令壬癸生寅卯月，戊己失時，又被傷盡，正二月，木旺火相，暗中有財，運至財鄉必發。若見甲乙寅卯在壬癸亥子上，濕木不能生焰，非特財薄，反自招禍。見七煞主災滯。<br />經云：日干背祿，歲時喜見財星。<br />又云：但看財命有氣，逢背祿而不貧。<br />又云：背祿逢財若遇時，富豪無相並。如壬子壬子丁未戊申，日丁用壬為官，有戊傷去，喜時支申中庚金為財，十一月金雖死地，賴丁壬合化，癸水旺氣，能尅未中丁火，丁見壬，從其夫化木，利於水生，是南方火化為東方木，受北方水資養，所以不貧。<br />背祿逐馬<br />背祿者，甲以辛為官為祿，甲生春夏，金絕，則無官矣，故為背祿。<br />逐馬者，甲以己土為財為馬，被乙及亥卯未劫奪，甲無財矣，故為逐馬。餘例推。<br />如壬子壬子丁未乙巳，丁取壬為官祿，壬亥月建祿，丁生子月，癸旺是煞，壬祿已過，為背。向者有祿，背者無祿，丁取庚為財為馬，子月庚死，此為背祿逐馬。逢煞運，行劫地，亦不發福，無根元故也。珞琭子云：背祿逐馬，守窮途而悽惶。<br />與此不同解，見賦中。<br />夏草遭霜<br />夏巳炎極，至後則一陰發生，為暑退寒生之漸，金伏水生之候。如甲乙生夏至後十日內，遇壬癸亥子，為旺印，庚辛申酉為旺官。不逢衝刑尅奪，必大貴。<br />丙丁生夏至後十日內，遇壬癸亥子，為官逢生，庚辛申酉為財有氣，大忌見傷官土局，凶橫夭折。蓋一陰初生，其氣甚微，故也。此象用丙日生於六月，坐下寅午戌火神，見壬癸甲乙為官印，戊己透尅，運行官印及身旺鄉，大貴。忌火敗地不祿。如甲戌庚午乙未丙子，生至後十日內，用金水有氣，貴為都憲。又，乙酉癸未丙子癸巳，明透官印，不逢傷尅，支下巳未火旺，又祿元互換，故主大貴。<br />冬逢熱火<br />冬至，冰成水凍，盛寒時也。至後，則一陽發動，煖氣初生，有火得用。如乙日坐亥卯未支神，生於至後，見丙丁，無壬癸透尅，合象。<br />天順帝，丁未壬子乙未丙子，月上雖透水，丁壬合化，只以木論，所以貴為天子。<br />又曰：至後木相火出，若庚辛生人，在至後十日，逢丙丁為官有氣，須要柱中有寅字，為生火之源，方成大貴。若無丙丁明露，日逢庚午辛巳亦貴。大忌申子辰水局傷尅，主殘疾盲目。丑月不同，若見七煞，多死於水。壬癸日生於至後十日，干見丙丁，承一陽為財有氣。戊己日生於至後十日，干見甲乙，承一陽為官有氣，見丙丁為印有氣，合此局富貴。運喜財印地，逢生旺鄉生禍，甚者夭亡。<br />如，庚午戊子庚寅戊寅，庚寅自坐丙煞，得子中癸水制之，化煞為權，乘一陽之氣為貴。<br />又，壬辰壬子庚午戊寅，庚坐午，官印兩全，雖辰子會水，寅午亦會火，力停不降，故貴。<br />詩曰：壬癸庚辛北地寒，更居西北亦如然，若見丙丁逢至後，居官定入紫微垣。<br />吉會凶會<br />假甲日生人，見子辰全，會起申庚為甲七煞，乃凶會也。柱有丙或乙合制，是化煞為權。若無，須日主得令，方免生禍。生子辰水候，化煞為印，貴。<br />乙日生人，見子辰合起申庚，甲日見己丑，合起酉辛，俱飛天祿吉。<br />丙日生人，見卯未會出亥壬為七煞，柱有戊丁合制，其煞為權。若無，須日主得令，方免生禍。生卯未旺月，化煞為印，貴。<br />丁日見卯未，合起壬水，丙日見申辰，合起癸水，俱飛天祿吉。餘例推。<br />竊詳吉凶會，如命喜財官印食、祿馬貴人，值大小運歲君俱合會，決主大發富貴，謂之吉會。如命忌七煞傷官，羊刃亡劫，而大小運流年俱合會，決主大發凶禍，謂之凶會。非專指三合會起一物言也，其理尤長。<br />詩曰：吉會凶會要推詳，吉會相逢最吉昌，若是凶神相合起，破財剝職主災殃。<br />四柱暗帶<br />壺中子云：四柱之中逢暗帶，有榮有辱。如甲子年，丙寅月，暗帶乙丑，為正印，為貴人。為引進神，為偏祿元，是以有榮。<br />若甲子年，壬戌月，暗帶癸亥，為亡神，為正空，是以有辱。日時同看，四柱暗帶切於正帶，即憑暗帶以言貴賤吉凶，若夾煞持墓，決主凶死。<br />五行拘聚<br />五行相尅，此理之常，內有拘聚，此理之妙，乃相生法也。然必陰陽太旺，方能拘聚。如木旺則能拘火，火旺則能拘土，土旺則能拘金，金旺則能拘水，造化輾轉相生，更為有情。<br />假日干是土，生於卯月衰弱，干支有水，財煞太重，日時但得一未字，未中暗藏丁己，則以水拘木，以木拘火，以火拘土，火土扶身，勝任財煞，決主大貴。餘例推。<br />合化成局<br />合者和也，化者變也。即甲與己合之類。甲屬木，本象，遇己合，則化為土，不以木論。是化象，其理已論於前。兹又總合化成局、不成局者，提出言之。<br />經云：天元化氣本來真，舉世無人會發明，甲乙人言惟屬木，誰知表裡多翻覆，若能辨得真與偽，便是人間瑞。<br />甲己化土見戊辰，三元歸本期為真。<br />乙庚金，時見庚辰造化深，但看柱中無相害，惡煞亦難侵。<br />丙辛水，逢見壬辰最為美，支辰若不值天魁，此是人間不世才。<br />丁壬木，甲辰來見獨為福，哪知得此是魁星，遇者須教享大名。<br />戊癸火，後見丙辰為妙理，三元來往少相妨，值者垂紳入朝堂，此是天機真造化，黃金白玉買無價，若逢生旺庫扶持，富貴功名滿天下。此正化也，大概化氣以日干為主，合年月時干皆可化，如天干無，而地支遇正祿代之。<br />甲不見已而見午，己祿在午之類，亦可化，但要成局。仍要旺氣聚於時方可，兼得月氣尤妙。<br />或日得旺，自足以化，又有干支自化，卻要運行化氣旺鄉，不然無用。若只得月氣，卻不可化，惟日有此氣，不論財官印食，但得生旺之氣成局，運行化氣旺鄉，不遇傷尅之地，皆是發越。<br />喜身自旺，或柱有生氣助旺，則化象尤有力。大忌相尅重，化不成象，主貧下。遇衝尅之運，亦多禍而致死。若干合而不成局，則不化，但以本干支取禍福斷之，不必論化氣矣。<br />詩曰：丙辛合化喜甲辰，富貴榮華有福人，從革局中逢一二，少年平步上青雲。<br />丙辛四季月中生，受化艱難福力輕，土數重來貧且賤，飄飄身勢似浮萍。<br />丁壬化木喜逢寅，藝苑蜚聲志氣新，潤下更歸年月下，應知不是等閒人。<br />丁壬合化入金鄉，狗祿蠅營空自忙，節概低微無足取，眼前骨肉亦參商。<br />乙庚金局旺於酉，時逢從革更為奇，辰戌丑未如相見，此是名門將相兒。<br />乙庚最忌火炎陽，志氣消磨事不良，寅午相逢為下格，隨緣奔走乞衣糧。<br />戊癸南方火焰高，午寅時上逞英豪，局中曲直臨年月，垂手功名著錦袍。<br />天元戊癸支逢水，敗壞門庭事緒多，行運更逢水生旺，傷妻尅子受奔波。<br />甲己中央化土神，時逢辰巳脱埃塵，局中歲月趨炎上，方顯功名富貴人。<br />甲己干頭生逢春，平生做事漫勞神，百般機巧翻成拙，傍人籬落度朝昏。<br />格局清高人罕逢，也須月氣要潛通，不通月氣生時背，早歲如何不困窮。<br />其一<br />甲從己合，賴土化生，遇乙兮妻財暗損，逢丁兮衣祿成空。<br />貴顯高門，蓋得辛金之力，家殷大富，皆因戊土之功。<br />見癸兮平生發福，逢壬兮一世飄蓬。<br />月遇庚金，家徒四壁，時逢丙火，祿享千鍾。<br />其二<br />己能化甲，秀在於寅，逢丁兮他人凌辱，遇乙兮自己遭迍。<br />陽水重重，奔走紅塵之客，庚金銳鋭，孤寒白屋之人。<br />丙內藏辛，必得其貴，戊中隱癸，不至於貧。<br />若要官職遷榮，先須見癸，家殷大富，務要逢辛。<br />其三<br />乙從庚化，氣禀西方，蹇難兮生逢丙地，榮華兮長在壬鄉。<br />丁火當權，似春花之遇日，辛金持世，若秋草之逢霜。<br />最喜己臨，滿堂金玉，偏宜甲向，麻麥盈倉。<br />日日勞神，蓋為勾陳作亂，時時費力，只因玄武為殃。<br />其四<br />庚從乙化，金質彌堅，最忌辛金暗損，偏嫌丙火相煎。<br />遇丁官兮似蛟龍之得雲雨，逢己卯兮若鵬鶚之在秋天。<br />癸水旺兮，田園飄蕩，壬水盛兮，財祿增遷。遇戊相侵兮不成巨富，逢壬助力兮永保長年。<br />其五<br />丙為陽火，化水逢辛。有福兮戊土在位，成名兮乙木臨身。<br />官爵遷榮，生逢癸巳，家門顯赫，長在庚寅。<br />強橫起於甲午，禍敗發於壬辰。<br />屢遇陰火，縱富貴能有幾日，重逢己土，雖榮華亦是浮雲。<br />其六<br />辛能化水，得丙方成，四柱最宜見戊，一生最喜逢庚；見己兮何年發福，逢壬兮何日成名。<br />癸水旺兮，縱困而不困，甲木旺兮，雖榮而不榮。<br />富貴榮華，重重見乙，傷殘窮殆，疊疊逢丁。<br />其七<br />丁為陰火，喜遇陽壬。見丙兮百年安逸，逢辛兮一世優游。<br />富貴雙全，喜甲臨於天秤，祿逢雙美，欣己共於金牛。<br />活計蕭疎，皆因戊敗，生涯寂寞，蓋為癸囚。<br />乙木重重，財祿決無成就，庚金燦燦，功名切莫妄求。<br />其八<br />壬從丁化，秀在東方。遇甲兮多招僕馬，逢辛兮廣置田莊。<br />丙火相逢，乃英雄之豪傑，癸水相會，為辛苦之經商。<br />佩印乘軒，己臨官位，飄蓬落魄，戊會煞方。<br />皓首無成，皆為庚金乘旺，青年不遇，蓋是乙木為殃。<br />其九<br />戊從癸合，化火成功。見乙兮終能顯逹，逢壬兮亦自豐隆。<br />衆男拱持，喜丁臨於乙位，六親不睦，緣甲旺於寅宮。<br />丙火炎炎，難尋祿福，庚金燦燦，易見亨通。妻子損兮，皆因已旺，謀為拙兮，蓋為辛雄。<br />其十<br />癸從戊合，化火當臨。丙內藏辛，一世多成多敗，甲中隱已，百年勞力勞心。<br />倉庫豐盈，欣逢丁火，田財殷實，喜得庚金。<br />官爵揚榮兮，連綿見乙，資財富貴兮，上下逢壬。財源得失兮，緣辛金之太旺，仕途蹭蹬兮，蓋己土之相侵。<br />返象<br />夫返者，乃絕處逢生之意也。且如乙庚化金，生於寅月，乃金絕地，柱中木重而卻化金，此則化氣失局，故曰返象。<br />玉井又以化中返本倒化之類謂之返，如乙庚化金，見亥地多木重，非化金而卻化木，其義一也，歲運同斷。或以身弱而遇官煞，有官則進，有煞則退，亦為返象。<br />經云：化成造化，各居於衰墓絕鄉，象成雜局，遇合而猶如不遇。其象中性情，平生居止頻遷，返復無成，立心不定，謂身弱而遇官煞，其義亦同。<br />假如辛未壬辰丙午癸巳，丙用癸為官，不合有壬來尅，丙辛化水，柱中辰巳午未乃水墓衰絕之地，真返象也。<br />又癸丑丙辰丙申辛卯，丙與辛合，丙火坐申無氣，辛金坐卯衰行，辛金旺運夫從妻，丙火旺運妻從夫，此命無祖業，一生進退無成，餘倣此推。<br />照象<br />夫照者，乃火土高明之意也。火氣高明，土爰稼穡，土在上如霾霧遮空，火在下若太陽漏射，此乃先晦後明之象。日干屬戊，得寅午戌火局，或地支午火，時干有丙，生其戊土，謂之照象。柱中不宜見水，見水土溶火滅，則减福力。<br />又如火居上，水居下，亦為照象，譬如日麗於天，水底有光，亦能返照。<br />經云：四柱無傷，直列朝廷之上，支中畏懼，亦須聲譽非貧。運到衰鄉，必生災咎。<br />如戊戌戊午丙午戊戌，丙日以三戊為食，火又旺生，四柱無傷，午戌亦能衝子辰之官星。<br />又丙戌癸巳戊午丁巳，日干戊土，支純巳午戌火局，年時丙丁，生其戊土，柱中雖有一癸，亦化成火，又化氣得時得位，故皆大貴。<br />又戊戌甲寅丙午甲午，四位無傷。甲戌丙寅丙午庚寅，照上無破，俱宰相命。<br />鬼象<br />夫鬼者，煞也。乃干逢煞尅之意也。須明上下干支，或鬼旺身衰，或身旺鬼衰。如乙木以庚金為官，天干化合，又見辛酉七煞，則為鬼旺。經云：己身臨鬼，須明天地之中，象旺象衰，要識榮枯貴賤。身衰鬼旺，應須肢體傷殘，身旺鬼衰，定做兇徒之命。鬼身皆衰，男子飄蓬，女做尼姑。<br />玉井云：身鬼俱強，兵法刑名而或濟，鬼身盡弱，敗破狂蕩以何疑。木氣勝者，專用微金，水氣多者，宜憑病土，金氣旺者，須憑衰火，火氣強者，要假淺水，土氣厚者，卻尋死木。假如本身乘旺而逢鬼象，返為貴命。旺中有制，方為全福。身鬼全彰得刃制，主勇暴而貴顯，或乘酒以得官位。如癸卯辛酉乙亥辛巳，乙木八月無氣，二辛煞旺，故主殘疾。又戊辰己亥甲申庚午，日坐煞星，又值庚時，本身受尅，又亥中水旺，木死於午，此飄流命。<br />伏象<br />夫伏者，隱而不顯之意。柱中財官印煞，不通月氣，不曾透露，隱於地支人元之中，無形而難明之謂。<br />玉井云：本身不通月氣，而伏藏我氣於別支之內，有援而起者也。<br />又日干不遇生旺，死絕氣多，卻遇官煞太甚，尅伏其身，亦為伏也。<br />經云：官鬼皆全，乃遐齡而不遂。干中破敗於支內，技藝隨身。如戊午甲寅戊寅辛酉，戊日被甲寅尅之甚太，本身無氣，故為手藝之人。<br />又，癸丑辛酉甲子己巳，甲木生八月無氣，月令官星太旺，巳酉丑三合官局，雖有貴而不得享，或中乙榜，或履任夭折。大抵伏藏之氣無援，主孤立貧寒無壽，有援則否。<br />屬象<br />夫屬者，五行各屬之意。即主干臨何方位，乃東西南北之神也。如寅卯辰乃東方屬木，巳午未南方屬火，申酉戌西方屬金，亥子丑北方屬水。各專一方之氣。<br />經云：先分南北與東西，次看三合內別認，卻看干神與所屬之地，宜與不宜，或為財官，或為印食貴人，以成貴象。此干神入其地面，氣類相感，如橘種江南則為橘，移植江北則為枳，各宜所屬之氣，豈人之機巧乎。<br />寅卯辰木象，天干戊己土，屬木而論。巳午未火象，天干庚辛金，屬火而論。申酉戌金象，天干甲乙木，屬金而論。亥子丑水象，天干丙丁火，屬水而論。無氣不言，有氣則屬。如壬子壬子癸丑癸丑，子丑屬北方，壬癸分奪二子癸祿，日干太旺，癸用火為妻，土為子，火遇水滅，土遇水溶，妻子俱衰，故為僧道，不然亦主無子。<br />又，乙酉甲申乙酉乙酉，天干甲乙木，屬地支申酉為官。劉文莊公都憲。<br />又，乙酉甲申甲申甲戌，天干甲乙木，屬地支申酉戌金，為財官之妙，以成貴象。<br />類象<br />夫類者，會成一家之意也。如甲乙得亥卯未，會成木局。丙丁得寅午戌火局，庚辛得巳酉丑金局，壬癸得申子辰水局，戊己得辰戌丑未土局。乃五行從其重者為類。<br />或曰：如比肩之類，五行皆歸純一，天干一類，本非其象，或類化氣而不成局，或類印綬而不成印，多靠別人之力，入贅過房命也。如丙寅戊戌庚戌戊寅，二戊生庚，類印綬，二寅尅戌，為七煞，寅午戌火局，年干透丙，似印非印，煎熬太過，倚托別房父母。<br />又，丁未己酉乙巳乙酉，乙木得巳酉丑金局，似從金化，然無庚不化，反為煞。主人性剛多病，倚托貧夭。<br />經云：生而不生，過房入贅之人，化而不化，蹭蹬淹留之子。<br />又，庚戌戊寅庚午丙戌，金類火，濁而不清。<br />又，丁丑丙午庚寅丙戌，亦金類火，貴而不久。<br />又，癸卯乙卯己卯乙亥，乙亥己卯己卯乙亥，己土類木。<br />又，乙巳乙酉乙酉乙酉，乙類金，不忌鬼多，俱為福貴。<br />從象<br />夫從者，夫妻相從之意也。論引用之氣，夫乘旺則婦從，婦乘旺則夫從，官煞者夫也，財者妻也。借夫妻之名，以取人之禍福。如乙日生巳酉丑申之位，是婦從夫。庚日生亥卯未寅之位，是夫從婦。若遇其從，即從其地支專氣言之。若歸其本，即從其本言之。<br />玉井云：但從其有氣，或黨多亦從。<br />又云：自身無氣，從局變象，在支三合所屬同也。<br />經云：從中有貴有賤，從中顯貴得時，位列三公。從中衰敗失時，孤貧奔走。<br />如甲戌丁卯庚申己卯，庚申金自旺，生卯月卯時，木極旺，是妻乘旺而夫從之，主因妻得財，或就妻得財。<br />如庚申戊寅己酉丙寅，己日見月時二寅，甲是正官，乃夫旺妻從之象。雖庚申欲損寅，寅有長生丙火制之，甲用酉中辛金為正官，夫星得官，甲祿歸寅，故嫁夫貴顯，三台之命婦也。<br />又曰：無根為從象，如乙酉壬午甲申己巳，甲木無倚，乃能從土。<br />又庚辰乙酉乙酉庚辰，又庚戌乙酉乙酉壬午，俱乙木無依，從金而化，况庚辰庚戌納音又屬金，皆貴命也。<br />化象<br />夫化者，陰陽合化之意也。乃天地相停，五行均配。<br />經云：化內成局，運轉而成封帝側。又曰：化象伏而平生碌碌，謂干支相停者化，是看日時合化不合化。<br />玉井云：五氣有化象，須要純一清潔，化而或返，有貴有賤，化而不化，或壽或夭。<br />通玄論云：乙旺庚從，庚旺乙從，庚日主無氣，化有氣，方可用。若各無氣，不可用。如丁壬化木，生於春，則夫從妻生，生於冬，則妻從夫生，是謂化也。<br />如甲寅己巳甲戌壬申，謂甲己化土，得土局長生在申。<br />又，甲戌甲寅癸巳戊午，戊癸化火，生於寅月，臨官於巳，旺於午，此化氣得時得位。<br />又，辛卯戊戌甲寅庚午，甲就午中己土化為真土，故主福厚富貴。餘倣此推。<br />玄虛道人曰：類屬從化，格判旺衰，照伏拱遙，局分明暗。<br />荊山居士解云：若甲乙日干，見地支寅卯辰全者為類，見亥卯未全者為屬。乙日見巳酉丑或申酉戌之類為從，甲日見己，乙日見庚之類為化。類屬要身旺，而從化要衰也。<br />丙丁日，四柱皆火，而時支得卯木，謂之木火相照。<br />壬癸日，四柱皆水，而時支得一金，謂之金水相照。<br />壬生午月水無根，乃棄命以從午中丁火，丁與壬合如夫婦，此伏象也。此説伏照不同，其理無異。<br />以上八法，乃看命定格之大闗鍵，須細推之，再考諸家貴格。<br />天地德合　以下指南正貴<br />干為天之清氣，支為地之厚載，干合者，得賢人之心，本乎天者親上。支合者，得衆人之心，本乎地者親下。干支俱合，是為天地德合。如甲子見己丑，戊戌見癸卯之類，時合為上，日合次之，若年與月相合，日與時相合，尤為福緊。如張舜臣尚書，乙卯丁亥戊寅癸亥。林見素尚書，辛未丁酉己卯甲戌是也。<br />君臣慶會<br />干為君之象，支為臣之義，干支俱合，在一旬之內見之，是謂君臣慶會。如甲戌見己卯，戊辰見癸酉之類是也。<br />時合為上，日合次之，若年與月合，日與時合，為雙鴛德合尤妙。<br />以上二格，前論合化已言，但未提作格耳。<br />古歌云：甲人己巳到甲申，乙是庚辰乙酉親，丙須辛卯及丙戌，丁下壬寅丁亥乘，戊生癸亥戊寅日，辛用丙申辛巳迎，壬逢丁未兼壬午，癸注戊午癸未神，己因甲戌來己卯，此是榮華福壽齡，中若更加他格局，定主侯王宰相身。<br />如虞尚書，癸未甲寅戊午丙辰。蔡學士，甲申戊辰己巳庚午。魏丞相，己卯甲戌乙酉庚辰。謝源明尚書，丁巳己酉甲申壬申是也。<br />一氣為根<br />謂年月日時胎納音，純金純木純水純火純土是也。如甲子癸酉辛巳乙未，甲子胎之類。<br />賦云：一氣為根，則刺史吏部。若木人得寅卯辰，火人得巳午未，金人得申酉戌，水人得亥子丑，一氣亦是。若遇此格，不厭鬼多，多則貴。若干支全一氣，如甲乙人得丁壬亥卯未全之類尤妙。<br />凌相都憲，乙未庚辰壬寅辛亥。王一夔狀元，乙巳戊子丙申丁酉。翁萬逹尚書，戊午己未癸巳丁巳是也。<br />兩干不雜<br />謂年月日時連占兩干，純一而不雜也。如甲子乙亥甲戌乙丑，甲乙兩字不亂。又丙寅丁酉丙辰丁酉，丙丁兩字不亂之類是也。<br />賦云：干頭相類，銅臭官卑。以甲人得乙，乙人得甲，謂之偏祿，多無科名。<br />三合聚集　一名龍鳯三台格<br />謂年月日時胎或干辰帶三位一同，或支辰帶三位一同，或納音帶三位一同。蓋取一生二，二生三，三生萬物，盈數之義也。如三丁一癸，三壬一戊，三庚一丙之類。切忌建旺，太過中又太過，惟土金不然。如三金得土，三土得火，或三戊三庚三辛，建旺不礙。其支辰如三寅一申為馬，三亥一寅為合之例。納音三位，如甲子乙丑壬申，則金得地之類方吉。<br />五行俱足<br />謂年月日時胎帶金木水火土，或真氣，或納音，而三元有氣，又謂之全逢五庫。<br />如甲子戊辰丁巳丁未，己未胎之類是也。須是相生不死絕，福神遞互乘之方貴，如自死自絕而無救，不入格。<br />壺中子云：五行俱足不論胎，乃取當生真氣而圓之，蓋真氣即當年之主，昧者添胎月一辰納音則誤。李廷相尚書，辛丑甲午丙申戊戌，乙酉胎。何洛文翰林，丙申辛丑壬子辛亥，壬辰胎是也。<br />六位相乘<br />謂年月日時胎，再加年日祿馬，或命宮合起十二支神，更天干五位合全十干為貴。如甲子丁卯戊寅辛酉，戊午胎，巳上安命之類。余命壬午癸丑庚寅丙戌，甲辰胎，祿馬在申是也。育吾自記<br />聚精會神<br />淮南子曰，精神者，所受於天，而形體者，所禀於地。離為火，坎為水，火為日，水為月，日月運行於天，以成四時，此天之精神也。水為精，火為神，精為氣之母，氣為神之子，一氣周流而長生不死，此人之精神也。如人命或干支或納音二水二火，各乘旺得地，無他物以雜之，相合相濟，則英靈之氣與天同運，不但貴顯出人，抑且壽命悠久。李東陽閣老，丁卯丁未癸亥己未。楊一清閣老，甲戌丙子壬午丁未是也。<br />神藏煞沒<br />謂甲庚丙壬為陽干之吉會，生於孟月尤佳。乙辛丁癸為陰干之貴德，生居季月最好。六凶神至此而潛藏，四惡煞遇兹而伏沒。如年月日時四位四干分明，不論刑害衝破，皆為吉氣，更加祿馬官印尤吉。賦云：陽奇陰耦最豪英是也。<br />或曰：五行墓煞有四，寅午戌月煞在丑，丑為金墓，故大吉為金煞，到乾沒。亥卯未月煞在戌，戌為火墓，故河魁為火煞，到坤沒。申子辰月煞在未，未為木墓，故小吉為木煞，到巽沒。巳酉丑月煞在辰，辰為水墓，故天罡為水煞，到艮沒。人命如生寅午戌月，日得丑而時得亥，則煞沒。<br />天乙凶將有六，螣蛇朱雀屬火，在亥壬子癸為墮水投江。白虎屬金，在巳丙午丁為燒身。玄武屬水，在坤艮辰戌丑未為折足，皆受制尅而勝，則是六神藏也，即玄武當權等煞。<br />祿馬交馳<br />如寅午戌馬在申，而時干得庚，亥卯未馬在巳，而時干得丙戊，申子辰馬在寅，而時干得甲，巳酉丑馬在亥，而時干得壬。如年月日時四位干支互換得之，年月不見而日時互見尤妙，忌衝破空亡。<br />趕祿欄馬<br />如甲戌生人，甲祿在寅，得丁丑以趕之，戌馬在申，得癸酉以欄之，不必求正祿正馬，而祿馬自來。此格極貴，所謂祿不趕不發，馬不欄不住是也。<br />集福發福<br />即四位集福於帝座，帝座發福於四位，已論前年月日時中。王昺侍郎，壬子壬子乙酉丁丑。吳遠都憲，戊寅甲寅壬寅戊申是也。<br />干支雙連<br />謂甲午見乙未，丙申見丁酉，戊戌見己亥，上下相連之類。如甲子見乙丑，庚午見辛未，甲庚貴丑未，乙辛貴子午，一名二儀貴。偶此為連珠福神，能壓衆煞，更加祿馬，十分之命。若連珠進退，如丙寅見丁卯同氣，是名退氣，丁卯見丙寅，退一辰，卻是進，乃真氣也。<br />天干連珠<br />謂年月日時胎，得甲乙丙丁戊，或己庚辛壬癸，甲合己，乙合庚，丙合辛，戊合癸，又謂十干連珠格。若納音連珠四位相承，自上生下，或自下生上，亦是。<br />有倒垂連珠，如丁末人得丙午時，辛丑人得庚子時之類。<br />有正印連珠，壬午人得癸未時，甲子人得乙丑時之類。<br />有懸印連珠，乙亥人得甲戌時，癸巳人得壬辰時，丁巳人得丙辰時之類。<br />壺中子云：一路連珠，早擅四方之譽。彭僉憲，丁卯戊申己亥庚午。黃華卿，甲戌丙子戊午庚申是也。<br />地支連茹<br />謂年月日時胎，得子寅辰午申戌，地支各間一位，或子丑寅卯辰相連之類。<br />賦云：拔茅連茹兮，愈堅愈固。<br />又云：得連茹者富，是干支之別也。若天干地支俱連，富貴雙全。如英國公，丁巳丙午丁未戊申。誠意伯劉瑜，庚子戊寅庚辰壬午是也。若年隔二位，月隔時日一位，如子年卯月，巳日未時之類，謂之貴人局，主吉。<br />五行正印<br />如甲子生人得乙丑時，丙寅生人得甲戌時之類。若無衝破空亡死絕，更有福神互為之助，五行入庫，取為上格。若甲乙未丙丁戌之類，年月日時皆有，謂五行逢庫，主兩府台輔之貴，或落空亡亦吉。<br />祿庫逢財<br />歲干之墓處，謂之祿庫。祿庫中得帶地財，或納音為財，不惟貴而主富。如無，則職雖顯，家貧。<br />經云：祿庫空虛，囊空職重是也。<br />福會相迎<br />此十干所生及所尅，如甲生丙尅戊之類，乃食神逢財也。不犯他干，仍帶貴氣，若人胎月日時遇之，主衣食豐足，官爵崇高，大小運行年至此，亦有遷官進財之喜。<br />生死相聚<br />如庚辰辛巳庚午辛巳，甲戌乙亥甲子乙亥，壬寅癸卯壬辰癸卯，丙申丁酉丙戌丁酉，是陽死陰生，如甘苦同受之意。所謂庚生於巳，辛死於巳，甲生於亥，乙死於亥，壬死於卯，癸生於卯，丙死於酉，丁生於酉，是不相離也，若金則金生，木則木生，貴賤不相入則否。<br />一旬包裹<br />乃甲子見癸酉，甲寅見癸亥之類。月日胎俱包年時中尤妙。若四位五位七位，包俱同旬，二十四，統三十六位，大衍虛一，中間干支得用，與年時財官印食或祿馬貴人者，皆大貴。<br />四柱順布<br />謂時次日，日次月，月次年，先後不亂是也。<br />五行一旬<br />謂年月日時胎，共出一旬。如甲子丙寅己巳庚午之類，帶生旺六合無破敗則吉。<br />又年月日時胎，各占一旬，謂之五福集祥，亦大格也。須福神遞互相乘，無破敗方吉。<br />貴人黃樞<br />謂戊己二字而帶辰戌丑未全，如戊戌己未己丑戊辰，或貴集丑位，而此日生為入格。<br />古歌曰　四鎭之星福自強，更看權煞在何方，數重貴祿兼生旺，不做公侯便做王。如明太祖，戊辰壬戌丁丑丁未，土居四季，辰戌丑未順，陰陽貴全，所以為創業天子。<br />四衝得位<br />四衝得位與四位純全微不同，謂寅申巳亥欲自生，或互換生，子午卯酉欲自旺，辰戌丑未欲自墓方取。<br />如甲申丙寅辛巳己亥，四位皆自生旺，加丁巳胎，五行足。又是詞舘學堂，所以封侯。<br />如辛卯庚子癸酉戊午，乃胎生元命，又為自旺四仲局。<br />如乙丑癸未丙辰壬辰，甲戌胎，四印秀局，五行數足，故皆大貴。考柱史韓平原，壬申辛亥己巳丙寅。楊良講云：申為金位，有坤土以厚之，金之剛者莫加焉，故取象劍鋒，是金不畏他火，惟丙寅能制之，以丙寅干支納音俱火，而履於木，木實生火，生生不窮，雖百鍊剛金，終被消爍，天理之自然也。凡人生時主永主今乃遇之，年運丁卯，火為沐浴，氣微而敗，灰燼鎔竭，自不能支，歲遇丙寅，火炎金液，外強中乾，以剛遇烈，赫赫然天地一爐鞴，萬物一槖籥，孰可嚮邇。然受物也大，非盡其用弗可。一陽將萌，亶其時乎，蓋四孟全備，二氣交戰，雖以致莫大之福，亦以招衝擊之災。<br />吳江縣丞袁韶，登科有雋才，其命辛巳丙申丁亥壬寅，亦全四孟，天干丁壬丙辛真化，地支巳申亥寅六合，於格為鴛鴦德合或天地德合，四柱大分明，所以非韓之比，喜二化氣俱生，韓自此卻不及，此講得之，或以己用甲為官，丙為印，歸祿時下，甲木亥月長生，申欲衝刑，為受巳刑，寅與亥合，申自受刑，不能衝寅，運至寅卯，官星得地，貴為經略，一交丙辰，水旺傷印，無火制傷官，丁卯年遂遭極刑，壽止五十六，亦是一説。<br />四時乘旺<br />如春生甲乙日時，夏生丙丁日時之類。主人心明，時全見者足壽，富貴多權。<br />三五連合<br />自上生下，陰陽相合，兩比干在上，一干在下，謂之順排連合。一干在上，兩比干在下，謂倒垂連合。順排者，甲乙丙丁戊戊己庚庚辛壬壬癸甲是也。倒垂者，癸壬辛庚己己戊丁丁丙乙乙甲癸是也。倒垂相連，順數為上，雜數比次之，不犯他干，生旺相乘，福祿相助尤勝。<br />六合雙鴛<br />如戊辰癸亥戊寅甲寅，一亥合兩寅為馬。<br />經云：六合雙鴛，坐槐庭而布政是也。如甲寅丙寅甲寅丙寅，名雙飛蝴蝶格，此格極貴。<br />貴氣衝和<br />如丁亥土人，得甲辰丙辰時，為陰陽六辰，自然清貴，更天干納音稍有和氣，富貴極盛。<br />引從包承<br />居年前曰引，年後曰從。如甲子人，以前三辰為引，則丙寅丁卯為引。以後三辰為從，則壬戌癸亥為從。引宜遠，以丁卯為遠，從宜近，以癸亥為近。若甲子生人，後得癸亥，前得乙丑。丙寅人後得乙丑，前得丁卯之類。<br />或曰：甲子人，以丁卯為引，然子卯相刑，不若丙寅為食神帶祿馬。若得壬戌時，則丁與壬合，卯與戌合，暗中有合，則壬戌癸亥甲子，缺乙丑以待用，前引神有丙寅丁卯，一甲中天地氣全。前後要看納音有無生旺之氣，兼諸貴煞助者大貴。年月日時，更在一旬中尤妙。<br />引從包承，拱太歲，則官歷清華，刑害衝破，則一生困苦。如己酉年，癸酉月，戊申日後從，壬子時前引，引遠從近，乃大貴人，居朝廷，則多出入有人。蓋引從動之也。<br />乙丑人見甲子為從，或前遇庚午日乘引，乙與庚合，見己巳乘引，甲與己合，干支有情，餘例推。<br />如辛卯人遇壬辰日，庚子時，此乃從遠引近，不中。<br />又壬辰日壬寅時拱卯，做丁酉正端門格，不以引從論。<br />賦云：引從不同，前後宜乎審察。<br />賦又云：官貴引從，位列鴛班。或官在前貴在後，或貴在前官在後，或煞在前，吉在後，包承引從尤貴。如徐階少師，癸亥壬戌癸未壬子，壬戌後從則近，壬子前引則遠，又天干俱壬癸一氣，互換亥子為祿，乃真引從包承格也。<br />又楊愽少傅，一品十二年考滿，己巳庚午乙卯庚辰，庚午前引，庚辰後從，天干乙庚合化，二庚為官引從，方為奇特。若前後二支包承本命在中，如辛亥人得庚子月，戊戌日，子在前為包，戌在後為承，止為包承，亦主清貴福厚。怕空亡衝破。如孫慎都憲，乙亥丙戌辛丑戊子。孟重都憲，乙亥丁亥乙丑丙戌，則十二位包。又多一格矣。<br />古歌曰　年為天子坐中宮，日時相逢兩侍從，輔弼貴星須要識，為官氣勢最英雄。（楊少傳引從未詳）<br />四般生一<br />古歌曰　四般生一一生四，便斷公卿更莫疑，添减福神隨厚薄，官資仔細定尋推。如許運使，癸巳癸亥辛亥壬辰，甲寅胎，納音一金生四水是也。<br />驛馬馱祿<br />如謝參政，乙卯戊寅己酉己巳，甲申暗合，乙祿在卯，遁得己卯，巳為祿元馬元，故曰馬駝祿而暗合官是也。<br />鞍馬坐貴<br />古歌曰　玉鐙金鞍坐貴人，便知三品定官榮，若無的煞加此格，兩府中書居帝京。如王駙馬，庚寅乙酉辛亥乙未，庚寅見乙未為攀鞍，庚貴在未，納音又是金，號曰貴人坐金鞍。<br />錦衣特賜<br />古歌曰　甲丙庚日遇寅時，丙庚壬向巳中推，庚壬甲地歸申坐，壬甲丙來亥取之。此是衣錦第一局，時日無差定不移。如石參政，壬申己酉甲辰丙寅。又甲申乙亥丙辰庚寅是也。<br />清貴入堂<br />古歌曰　乙丁辛見馬，丁辛癸向雞，此是正郎格，清華著錦衣。如林安撫，己酉乙亥癸丑乙卯，即暗合三奇格也。（內夾戌，子寅為官祿財也）<br />循環相生<br />古歌曰　生年遁數逢癸亥，生月又遁見甲寅，從日推之逢辛未，此般格局有功名。如陳右相，癸巳癸亥甲寅辛未，為入格。<br />龍吟虎嘯<br />古歌曰　寅辰二字是龍虎，遇此生人福最隆，吟嘯風雲成聚會，榮華富貴受皇封。<br />又曰：壬喜逢寅庚喜辰，雲龍風虎越精神，干支重疊無衝戰，知是清朝食祿人。<br />預知子云：龍吟得水，戊辰見甲寅，虎嘯得木，甲寅見戊辰。<br />珞琭子云：龍吟虎嘯，風雨助其休祥。<br />玉門闗集云：凡龍吟虎嘯，日時遇之大好，日月次之，日月年月遇之，卻於時上遇祿者亦佳，但不犯空亡支干相破便是。如王狀元，戊寅甲寅丁酉甲辰是也。<br />夾貴夾祿<br />甲人得卯丑，乙人得寅辰，丙戊人得辰午，丁己人得巳未，庚人得未酉，辛人得申戌，壬人得戌子，癸人得亥丑，為夾祿鄉。<br />有丁己庚而得未，有丙戊乙而得辰，有甲癸而得丑，有辛壬而得戌，為夾祿窠。<br />二者夾祿窠為上，夾祿鄉次之。<br />凡祿最喜於墓，謂之庫，而又有所藏也。忌空衝，然當生遇庫印，為福為壽。歲逢墓印，為災為凶。<br />丙丁豬雞，以戌為夾貴。壬癸蛇兎，以辰為夾貴。<br />丙午丁未丙子丁丑，納音水，以火為財庫。壬子癸丑壬午癸未，納音木，以土為財庫。以上為夾貴印庫。火財而得壬辰之水，土財而見戊辰之木，謂之庫中逢鬼。先成必破。<br />又甲戊庚、乙己、丙丁、壬癸、六辛，年月日時順連四干不斷，不必在牛羊鼠猴雞豬馬虎之位，但見辰戌二位，便為天乙受福納，主學問該愽，文章華藻，科名巍峨，官職清華。庫帶正印而庫墓者為上，庫墓而非正印者次之，無印者為下。<br />又曰：干神一字，而支神相應，前有貴擁，後有馬乘，中有建祿者，是夾祿夾貴也。假令己未人，己巳月，己未日，己巳時，四己干神，一字不雜，己貴在申，故曰前有貴擁。未有馬在巳，故曰後有馬乘，貴踰三品之命。若丁巳丁未，則正夾祿。辛卯辛丑，則正夾貴，當從落斷之。<br />又曰：祿貴夾持人少得，如戊午人得丙午日時，戊祿在巳，夾在後，戊貴在未，夾在前。又如己未年，辛未月，己未日，辛未時，蓋己祿在午在後，己貴在申在前，祿與貴人夾扶其身，不須帶別支神，乃為貴命。古曰：前遮後擁人中仙，乃祿馬夾貴，在本命前後是也。<br />理愚歌曰　凡欲持綱入帝朝，貴星不與賤星交，將軍須是貴煞裹，宰相多應祿馬包。凡貴人格，須要五行中無一位駁雜，往來更生旺有氣，帶福神於其上，四位貴，卻不是首格。<br />古歌云：好年不如月，好月不如時，尊親帝座位，前後貴人隨。只如陳國相，庚寅丙戌辛卯己丑，雖是大敗，卻得天乙貴，更本命太歲為年中天子，前歌云尊親帝座位是也。又己丑庚寅辛卯相連，謂之連珠鳯凰，雖無科名，官居相位，又寅帶天德，月戌為太煞同。况陳姓屬徴音，火在戌，合其寅。經云：本音墓處，天德太煞同，主三台八座之榮，自餘不夾太歲，值祿馬同，入相。<br />福神相還<br />凡祿馬官貴，六合華蓋金轝文星貴人，正印庫食奇德之類，皆謂之福神，遞互相還為格。若無死絕衝破空亡，有五行旺氣福神助之，主為將相。如此而又有煞神，即少逹，歷重任，若有死絕，無衝破空亡，只在格上看之。又須尊者吉方可。干神主本為重，凡干神做生旺臨官，或做福神，皆是吉位。而納音死絕，兹為尊吉卑凶。若納音既死絕，更有衝破空亡，即不成就，不過一簿尉州縣，縱他位有福助之，亦不過一多難京朝官耳，若空亡衝破，更有三刑六害，必是一孤獨貧夭或僧道，併無成舉人，更觀五行輕重消息，乘生旺氣者，特逹之士，只消一件可做，大乘生旺之氣，須兩件可也。<br />四時攝聚<br />甲寅丙寅，木火攝聚於寅，丁巳辛巳，金火攝聚於巳，庚申甲申，金水攝聚於申，壬申戊申，水土攝聚於申，癸亥乙亥，水木攝聚於亥。遇者主清要顯逹，若月令不得地亦福。<br />神白經云：金水聚於申，火木聚於寅，水木聚於亥，火土聚於巳，全在日時，往往有福，若更四時有氣逢生，十有九貴。<br />致一凝神<br />聖人得抱一之真，則無所不逹，鬼神含得一之靈，則變化無窮，而陰陽之理，精神之運，歛散抑揚於一者，所以為致一之命，乃間世賢輔，出羣大貴人也。如年月日時胎，五位納音，四木一水，四金一土之類，一見於時，或一金四水土，一水四金土，一見於年，各有旺氣發越一路是也。五位中，年胎月俱丑，而日上或時上見一寅之類。年胎月時俱是戊己，而日上見一丙之類。或天乙天官，文星天德，往來見於四位，為福貴之氣，獨胎一位無福貴之氣，祿馬官印福德，會於帝座三合，於日時上，帶本家一位，祿馬四位，俱乘旺氣，獨於時上帶一路死絕之氣，或四位俱帶死絕之氣，獨於日或時上帶一路生旺之氣，四位或甲乙，或丙丁，或庚辛，或壬癸，而日上或時上見一真官，諸如此類，須往來會合，歸於一者，方成此格。若自生旺一路見福貴，自死絕一路見福貴亦是。<br />虛中精實<br />人之年時上下，如天地覆載，而運日月於太虛之中，此虛中精實之格，最為奇妙。雖美惡相雜，喜憎相半，無不併包而兼容之，真大器遠業之命。年與時，上下乘生旺之氣，惟日一路帶衰敗死絕之氣。或上下乘金玉剛柔之德，惟月日上一路建水火變通之氣。或上下俱帶天乙天官文星祿馬，並互換見諸吉神，獨日位無祿馬貴氣。或年月時得寅午戌生旺庫，三合純全，獨日上一位帶三合衰敗死絕之氣是也。入此格者，曠世無忌，休休有容，富貴不能淫，威武不能屈。如陳以勤閣老，辛未戊戌丁卯辛亥，申時行狀元。乙未乙酉甲辰乙亥，其説註蘭臺妙選，是此格也。<br />功奪造化<br />年月日胎，俱在死絕無氣之鄉，而得一時在自生自旺之地是也。假令本命屬金，年月日胎俱無氣，而得癸酉，屬火而得戊午，屬水而得丙子，屬土而得庚子，屬木而得辛卯，皆納音自旺之地，或辛巳丙寅己亥甲申戊申，皆納音自生之地，若大小二運行年太歲，只以生時較量災福，蓋不生不旺，則不能成人故也。<br />功侔造化<br />本命納音，生居無氣之地，卻得救助，而往來復旺於本位是也。假令辛酉人得癸卯，癸卯人得辛酉，蓋辛酉之木困於金鄉，卻得癸卯，金復旺於酉，而木復旺於卯，往來互換，故為吉會。<br />又云：辛酉失位之木，惟對以癸卯，則剛柔相濟，得之者文明俊敏，決取巍科。如前朝穆宗，丁酉癸卯癸卯辛酉。嚴嵩閣老，庚子己卯癸卯辛酉，是此格也。<br />內陽外陰<br />如年時納音屬金水，日月屬火木，金水為陰，火木為陽，又年時屬水，日月屬木，水遶花堤，乃外陰內陽，俱是。又云不拘內外，只要成象為妙。<br />鼎足鎡基<br />鼎足之義，謂之三合見三奇，三合見一馬合，三合見本干，三合帶本家，俱以得生旺為貴。切忌以金當寅午戌之類，須旺中損壽。<br />三合見三奇，乃乙丙丁或甲戊庚在年月日時，而地支三合之類。<br />三合見一馬，乃申子辰而得寅馬，巳酉丑亥馬之類。<br />三合見馬合，乃寅午戌見巳合申之類。<br />三合見本干，乃甲乙人得亥卯未，丙丁人得寅午戌之類。<br />三合帶本家，如寅午戌火命，得丙寅戊午甲戌帶本家火。亥卯未得己亥辛卯癸未帶本家木之類。<br />又三合，寅午戌馬在申，有申而缺寅，亥卯未馬在巳，有巳而缺亥，申子辰馬在寅，有寅而缺申，巳酉丑馬在亥，有亥而缺巳，名三合馬換頭支也。<br />拱揖闕門<br />闕門乃年對處。本命甲子，以己巳辛未為拱揖，虛午為闕門。本命乙丑，以庚午壬申為拱揖，虛未為闕門。餘皆倣此。考諸書尤重子午，餘稍輕，以子午為端門帝座故也。<br />陽命見天官合，陰命見天官印綬，在日時拱揖二位者，如甲以己為天合，辛以丙為天官，壬為印綬之類。或二天合二天官二印綬夾輔闕門亦貴。資以天德天乙尤貴。<br />凡拱二位，虛夾一位，兩干同類，方為真拱。有拱將、拱官、拱座、拱貴、拱印不同，不特拱門已也。拱將乃月將，拱官乃官星，拱座乃時為帝座，拱貴乃天乙貴人，拱印乃甲戌乙丑壬辰癸未為本家印，只須不破為貴。<br />林開云：坐實不如拱虛，明合不如暗會是也。<br />拱有七十二格，拱刃、拱害、拱馬、拱學堂、拱飛刃、拱劫煞、拱亡神、拱鬼、拱旺、拱破、拱孤辰、拱寡宿、拱岩廊、拱合、拱君臣合，凡拱須詳煞神輕重，分高低，言禍福貴賤。若甲子見甲寅，乙丑見乙卯，丙寅見丙辰，丁卯見丁巳，戊辰見戊午，己巳見己未，庚午見庚申，辛未見辛酉，壬申見壬戌，癸酉見癸亥。命前二辰，有用必貴，無用平常。一名金章格。<br />龍躍天門<br />辛亥人得壬辰日時，壬辰人得辛亥日時，如見丁亥為正入格。<br />天門在西北處乾位，得壬辰水正印，而六龍在御，見亥所以為福。若得丁亥，則干神合，壬祿在亥。入此格者，有潤澤生民，濟世功業。<br />虎臥龍閣<br />庚申人得辛卯日時者，為正入格。白虎家在庚申，而辛卯重重見之，則為龍閣。故曰虎臥龍閣。得此者，主貴。有聲譽，彈壓名臣。<br />雲行雨施<br />丙午丁未人得戊子己丑日時，戊子己丑人得丙午丁未日時。蓋丙午丁未天河水，戊子己丑霹靂火，子午居陰陽之正位，今全見之，陰陽合，乃雨。如已入貴格而更得此，主膏澤及民，有衝破空亡，亦不失為州縣之職。<br />清肅憲臺<br />巳酉丑人皆得乙字者是。假令乙丑人得乙酉月，乙巳日得乙酉時，為正入格。<br />金主刑，乙真金，巳酉丑金之正位，上下全見之，多為臺諫之任。若胎月中見驛馬，則任憲司之職。<br />風雲慶會<br />此格一至三日得甲或寅，四至六日得乙或卯，七至九日得丙或巳，十至十二日得丁

或午，十三至十五日得戊或巳，十六日至十八日得巳或午，十九日至二十一日得庚或申，二十二至二十四日得辛或酉，二十五至二十七得壬或亥，二十八至三十日得癸或子。須將三日一分干，十干日內細推看，甲乙逢寅卯為貴。<br />重蔭重官<br />重蔭者，如甲人逢癸又見庚，重官者，如甲人逢辛又見丙。蓋甲以癸為蔭，癸以庚為蔭，甲以辛為官，辛以丙為官，如甲人逢兩辛，不用此論。<br />包裹旗旌<br />凡命中劫煞曰旗，亡神曰旌，二者相見，方為旌旗，獨有一位則非。包裹者，乃貴也。<br />且如庚辰丙戌庚午丙子，劫煞在巳，亡神在亥，庚辰庚午拱巳上劫煞，曰包裹旗。丙戌丙子拱亥上亡神，曰包裹旌。餘格類此。<br />若遇旌旗全，官雖卑，亦做小監司，或為帥將，如帶刃，身尅煞，多斬人，煞尅身，必刃來傷死。<br />富貴所成<br />如甲人生亥卯未，甲辰得辛亥丙寅己亥，甲寅得辛未丙子己亥。<br />真體守位<br />如丁人得壬，而在寅卯辰亥之中，或見丙辛，各在旺地，別位無丁是也。<br />虛一待用<br />四主本干相連，即跳一字。如甲乙丙戊，跳丁一字是也，得之者穩步青雲。<br />若四主本支相連，而重一字，如子子丑寅，乃頭重尾輕，主夭折。<br />假音得時<br />如土人生夏季，或居申子辰中運四季。<br />寶義制伐四事顯朝<br />尊生卑曰寶，卑生尊曰義，上尅下曰制，下尅上曰伐。以此四者，胎月日時，上下相生相尅。<br />五行不雜九命相養<br />謂三元各處一方，帶本位祿而和，及三元各居旺庫，而納音干支相生育也。<br />主旺本成會於一方<br />庚子土得丙戌月丁丑胎，庚辰日癸未時之類。若無衝破，卻會在本氣之方，更有祿馬尤妙。<br />月官德合暗逢支祿<br />如丁亥得壬辰壬戌，甲人得丑未亥之類。<br />用刑者有時守刑者不亂<br />如寅刑巳，而生在春，制尅有用。如癸巳刑戊申，而無丁干者是。<br />人生元命，支干四柱，應以上諸格，雖主本無氣，亦主名聞挺特出羣。三元有地而貴，四柱遞合而榮，三元俱有用，得地必富貴清顯。胎月日時交互相合，而朝命即是榮貴清顯之命，但忌空亡死絕相衝為破壞，若入格命，更得福集帝座，須歷清華之選，或有刑破，迤遞减退言之，若有天中相衝相刑帶煞，多是右職，更天中相刑衝，主多停替。<br />十干十二年生大貴人例<br />六甲年 丁卯月 乙未日 戊寅時　　　六乙年 己卯月 甲戌日 乙亥時<br />六丙年 庚寅月 丁巳日 丙午時　　　六丁年 丙午月 壬辰日 丁未時<br />六戊年 壬戌月 己丑日 戊寅時　　　六己年 辛未月 己未日 丙寅時<br />六庚年 甲申月 庚申日 辛巳時　　　六辛年 丙申月 庚午日 辛巳時<br />六壬年 辛亥月 壬辰日 丁未時　　　六癸年 丙辰月 丙辰日 戊子時<br />以上逐年，只有一日一時，主有大貴人應世，建功立業之命。不然出塵神仙，常術不能曉也。<br />大貴人莫過帝王，考歷代創業之君及明朝諸帝，無一合者。余嘗謂天下之大，兆民之衆，如此年月日時生者，豈無其人？然未必皆大貴人。要之天生大貴人，必有冥數氣運以主之，年月日時多不足憑。<br />余紀縉紳與凡民命同者，不能悉數，姑就縉紳論，如黃懋官侍郎與申价副使命同，黃死於兵禍，申死牖下，申先黃死，官之大小又不論也。<br />朱衡與李庭龍命同，朱發科壬辰，李發科癸丑，朱官至尚書，李止大參，壽又不永，其子孫之多寡賢否，又不論也。<br />萬宷與饒才命同，萬舉進士，官至卿貳，饒止舉人，官至太守，然饒多子，而萬則少，又萬以謫戌死，而饒則否，其壽夭得喪又難論也。<br />三河王且齋兄弟同產，而功名先後亦自不同，况天下之大，九州之廣，兆民之衆，其八字同者何限，又烏可以例論耶。<br />余記小説，見有走卒與魯公命同，魯公遇朝廷有大恩寵，則此卒受大責罰，魯公有小喜慶，則此卒有小譴責，其相反有如此者。又染家生子，與魯公命同，前後差六十年，術者以魯公之命證之，其家大喜，謂他日必貴，自孩童時恣其所為，後遂酗酒遊蕩，醉死於水，年止十九，豈非失教之所致耶。<br />又記樂善録，太學二士人命同，又同發解，過省約就相近遊宦，庶彼此得知災福，後一人任鄂州教授，一人任黃州教授，未幾黃州者死，鄂州者為治後事。祝曰，我與公生年月日時同，出處同，公先捨我去，使我今死，已後公七日矣。若有靈，當托夢以告。其夜果夢云：我生於富貴，享用過當故死，公生於寒微，未得享用故活。後鄂官至典郡，豈非有所警惕，享用不過之所致乎。<br />又吾郡有顔守芳生員與厰民袁大綱命同，顔貧袁富，顔多子袁僅二子，顔在而袁已死，顔讀書守禮，有危疾而能自保，竟歲貢出身，袁則反是。<br />合是數人觀之，豈所生之家不同，而各人所習之業又異，其保身慎修克儉長年，在吾人自求多福耳。若曰我命該富貴長壽，而不修德進學，驕恣不法，豈命之所以為命也耶。<br />三命通會卷六

很好，功德無量。<br />多謝！