熟悉紫微斗數的朋友都知道，天機化氣曰【善】，而天相化氣曰【印】，這兩顆星中的任何一顆居於命宮時，大多天生擁有幕僚能力，就看命主願不願意當幕僚而已。這裡所指的［幕僚能力］是指襄助他人成就事業的能力，襄助的［對象］，可以是小公司老闆，也可能是跨國性大企業的總裁；前者可能是小助理，後者卻可能是總經理。其實，有襄助能力之人，未必都會選擇幕僚工作當職業，有能力與有意願是兩回事。然而【善】與【印】差別在哪裡呢？

　　首先，我們先看天機星居命宮時的共同特質：對人八面玲瓏、處事有條有理。他們多半是喜歡［新奇、有趣］的事物，對人、對事都有圓滑幹練的一面(程度則與社會歷練成正比)，特別容易變成家人、朋友、上司的諮詢對象，而且也多擁有［提供有用的建言］的能力，久而久之，他們周圍的人往往容易感覺到他們所散發出來的【善】的氣質。這個【善】跟天梁那種宗教情懷的善是有差別的，也跟太陽那種慈愛人群的善不同，天機的【善】依舊帶有自主的游移性，或者說是變動性，雖然不喜歡主動傷害他人，但也未必喜歡雞婆地幫助他人，是一種以新奇、有趣當出發點，藉由對人處世的手腕，所散發出來的特有氣質。

　　說到幫助他人，就容易聯想到另外一顆星：天相星。天相星居命宮時的共同特質是：客觀、忠誠。他們多半是帶點婦人之仁的情懷的，喜歡主動幫助別人，未必需要他人回報。天相星的【印】是時間累積出來的，由於他們多半重視忠誠與信用，有時候重視雇主、上司、朋友的利益，甚至高於自己的利益，頗有犧牲小我完成大我的胸襟。加上行事風格有其固定模式，雖然不容易讓人感覺聰明，也不會讓人覺得笨，卻贏得了老實的印象，所以，他們往往在公司服務久了之後，容易被上司高層委以重任，原因就在於：不太聰明也不愚笨，卻老老實實地為了公司的利益在做事情，而且不太計較自己的利益。於是乎【印】的形象，隨著時間推移，慢慢深植於夥伴的心中。只是，請注意，天相星的【印】，只會留在他們所處的團體之中，如果站在敵對立場的敵人的角度看，或者說競爭對手的角度看，天相星倒是奸詐地不得了，這就是秦檜幫宋天子穩住了政治地位，卻要被眾人萬代辱罵的原因。有人說：天相星，可善可惡，事實上觀察天相星居命宮的人，也會發現這個現象，其實【團體利益】是個關鍵，就看他們站在哪一邊？

　　天機星的【善】可以幫助人解決問題，幫助自己的公司提升業績；天相星的【印】樂於幫人解除困難，幫助自己的公司穩定成長；然而，當這兩個人面對所處團體的紛爭時，卻有不同的反應，例如：公司內發生嚴重的爭權奪利衝突，天機星的人會冷靜地觀察情勢，選擇對自己有利的方向進行；然而，天相星的人，卻大多固守自己原有的團體，即使即將被趕了出去，大多也不改其志。所謂【患難見真情】，天機星的人雖然【善】，卻也容易［見異思遷］；天相星的人雖然不是太聰明，卻也展現了【印】的承諾，不計後果。這可能也是天機星是［兄弟宮主］，而天相星是［官祿宮主］的原因吧？

　　以上是不考慮輔佐刑煞及四化會照時的情形。

紫微高 (Ming Kao)
2007.08.04

<br />拜讀紫微高兄之文章<br />紫微高兄論述確實詳細表達天機星與天相星之特質！<br />深感佩服之至！

　　熟悉紫微斗數的朋友都知道，七殺星化氣曰【權】，而天梁星化氣曰【蔭】。我想也有很多朋友喜歡讀斗數古文，可能跟妨間某少部份不正確資訊的書籍有關(當然，有口碑的前輩所著作品，就很值得品味與研究)。只是，如果您熟讀斗數古籍，您現在對［七殺星］與［天梁星］有哪些先入為主的觀念呢？

　　古人曾經給七殺星注解：［乃數中之惡曜，實非善星也］，再看古人給天梁星的注解：［命或對宮有天梁主有壽，乃極吉之星］，這兩顆看似吉凶完全相反的星曜，擺在二十一世紀的今天來看，應該怎麼解釋呢？首先，我們更詳細地看一下古人對這兩顆星的描述：

七殺星：
　　希夷先生曰：七殺斗中上將，遇紫微則化權降福，遇火鈴則長其殺威。遇凶曜於生鄉定為屠宰，會昌曲於要地，情性頑囂。秘經云：七殺居陷地，沉吟福不生是也。身命二宮逢之定歷艱辛，二限逢之遭殃破敗。遇帝祿而可解，遭流殺而逢凶。守身命作事進退，喜怒不常。左右昌曲入廟拱照，掌生殺之權，富貴出眾。若四殺忌星沖破，巧藝平常之人，陷地殘疾。女命旺地，財權服眾，志過丈夫。四殺沖破刑剋不潔，僧道宜之，若殺湊飄蕩，流移還俗。

天梁星：
　　希夷先生又曰：天梁南斗司壽之星，化氣為蔭為壽。佐上帝威權，為父母主，生人清秀溫和，形神穩重，性情磊落，善識兵法。得昌曲左右加會，位至台省。在父母宮則厚重威嚴，會太陽於福德，極品之貴。戊己生人合局，若四殺沖破則苗而不秀，逢天機耗曜，僧道清閑。於貪巨同度，則敗倫亂俗。在奴僕疾厄作豐餘之論。廉貞刑忌見之，必無克敵之虞。火鈴刑暗遇之，亦無征戰之撓。太歲沖而為福，白虎會而無災。奏書會則有意外之榮，青龍動則有文書之喜。小耗大耗交遇所幹無成，病符官符相侵不為災論。女人吉星入廟，旺夫益子，昌曲左右扶持封贈，羊陀火忌沖破，刑剋招非不潔，僧道宜之。

　　好了，古人對七殺星的描述，重點有：［化權(但要遇紫微)，肅殺(遇火鈴更加強作用)，頑囂(即使遇昌曲)，命身主艱辛(大運亦然)，喜怒無常(甚至連做事都會進退無據)］。再看古人對天梁星的描述重點：［蔭與壽，佐上帝威權，穩重磊落，無征戰之撓(即使見火鈴)，旺夫益子(女命入廟見吉星)］。看來這兩顆星的吉凶差別是真的很大了，只是，再仔細思考一下，我們週遭的親朋好友中，如果有七殺星、天梁星居於命身宮的人，是否有古人所講的那麼大的吉凶差別呢？

　　我剛學斗數的時候，對於七殺為凶、天梁為吉的說法也深信不疑，後來經驗漸漸增加了，看法才有一些轉變。

　　首先，我們必須先注意作者的【時代背景】，一千多年前的中國還是封建制度下的農業社會，特別是斗數發明的宋朝，屬於農業生產中偏向重文輕武的社會結構，所以我們不難看出那個時代的古人對天梁星的喜愛以及七殺星的討厭，其實，時代背景佔了很大的影響因素，如今應該如何解釋？

　　另外，我再補充幾點我觀察到的現象，以下是以七殺星與天梁星的【共通點】來說明的。

(1) 掉臂獨行

　　請不要以為化氣為權的七殺星才會搞那一套，其實，化氣為蔭的天梁星也有這一面，只是兩者表現出來的方式很不一樣，結果則類似，特別是六親宮位(夫妻、子女、父母...)。

(2)帶點孤忌

　　七殺星用天府星當包裝，而天梁星則是表現不動聲色、暗地波濤洶湧，兩者都帶點孤忌。因為天府星永遠居於七殺星的對宮，而對宮的解釋中，其中有一個意思是［形象］，這是我所說的［包裝］的意思。）
　　七殺星的孤忌表現，必然有實際行動，有些還可能是平地一聲雷式的反抗。此星居於六親宮位，需注意祿星之有無，是否能夠柔化這層作用。
　　天梁星的孤忌表現，先有內心主觀成見，再有後續的固執行為，而且比七殺星更難以改變他們的主觀成見(我想這跟天梁星善思考有關係)，雖然沒有轟轟烈烈的行動，其實影響結果不一定小於七殺星。

(3)強韌生命力

　　七殺星，用［堅強獨立］的性格面對外界的一切風風雨雨，即使長時間被誤解、被欺負，仍然能夠堅強地面對這一切。當時局變為有利於他們時，激烈的行動往往讓他們反而獲得主導權，這可能是【權】的產生基礎，一種先經過被壓迫的過程，在波折的經歷中找到生存之道，當時局有利時，再展開扭轉情勢的激烈作為，而獲得［控制之權］。

　　天梁星，則用［蔭與壽］的性格來面對外界（天梁星化氣曰【蔭】，也化氣為【壽】）。這裡有個重點，那是【蔭】與【壽】作何解釋？
　　【蔭】是照顧、保護之意，所以天梁星最利於居於［父母宮］，因為那是主父母、長輩、上司緣分的宮位。
　　【壽】則比較容易被單純化解釋。大部分的人會把【壽】解釋成為［活得很老的長壽］的意思，這應該只是其中之一，我覺得應該解釋成【生存下來】會比較貼切，能夠在競爭中生存下來，必然有其過人之處。這牽涉到天梁星的行事風格：甚於順應環境、得勢時喜逆勢操作而引發風潮、失勢時善見風轉舵在夾縫中求生存、手段綿密而且深具毅力、為達目的有時不近人情。只是天梁星居於命宮的人，內心總是有一份善念，不是自私之人。

(4)務實

　　七殺星的務實，其實是帶點無奈的，或者說由現實的人際關係環境所造就出來的。天梁星的務實，其實是原則性使然，因為人際關係並非他們的弱項。兩顆星都是務實之星，也會影響同宮、三合、相照的星曜。

　　以上是不考慮輔佐刑煞及四化會照時的情形。

紫微高 (Ming Kao)
2007.08.11

不知在哪兒看過，說天相坐命的人，真正的命宮主星應為對宮的主星，不知對否？

吳兄：
　　您過獎了，我就是因為認為自己的斗數火侯還不夠，所以把自己理解的星曜特質寫上來，其實...內心是希望能夠獲得網友【糾正】，因為閉門造車的結果成就有限。只是，網友們實在客氣，指導不多。

<br />在紫微斗數的十四顆主星裡每顆星曜的特質各有優缺點！<br />天機是腦筋靈活、機智反應佳，有慈悲心、組織能力強，處理事情有條有理，也較為偏於容易有動的傾向！<br />天相對宮有破軍，其心地善良、慈愛寬懷、有服務精神，行事謹慎、處事公正，故其特質有些含帶著破軍正直剛強之個性。<br />上述為個人之看法，敬請諸君指教！