擎羊座命<br />脾氣要好阿<br />叫他去死比較快<br />火氣一來阿<br />不是手榴彈<br />是原子彈<br />跑都沒的跑 =============>此人的確 火氣一來 決定一下 誰也勸不動!

陽女國曆 65 年 3 月 28 日 辰 時生 <br />此盤尤似藥罐子 此大運必見耗財事故尤其是近三年 求證之

<br />陽女國曆 65 年 3 月 28 日 辰 時生 <br />此盤尤似藥罐子 此大運必見耗財事故尤其是近三年 求證之<br /><br />=====>沒聽聞身體虛弱之情事 好像也沒聽聞有"耗財事故"

我也是有看書上說 <br /><br />馬頭帶箭正格是擎羊在午守命，而對宮有同陰在子...@@原來不是噢..<br /><br />----<br /><br />也聼到有此一説就是 馬頭帶"箭"和馬頭帶"劍"是不同的，可是很多人會誤以爲是相同或者筆誤。<br /><br />馬頭帶劍 是 "非丙戊年生人 擎羊在午守命"<br /><br />本來我也以爲是一樣的。。-.-<br />

馬頭帶劍這各名詞源於漢光武帝 中興漢朝<br />正格正是丙年生 天同化祿 +太陰 +羊刃<br />多武職崢嶸 忌煞沖 拱 夾 更不可再加其他煞星<br />否則多橫死<br />此格局武職崢嶸 意思是說 不是當軍人 警察之類的人 沒啥用<br />除非有制化 否則男命取得 更是行剋母親妻女<br />當然一但制化下去 這各格還在不再就是另一回事了

那麼擎羊坐命的命盤 沒有主星 本命是不是還是以對宮的天同 太陰為主呢?

依「紫微斗數全書」是錯誤的
「紫微斗數全集」的看法能成「馬頭帶劍格」或
「馬頭帶箭格」有以下的法則：

「馬頭帶劍格」
1) 午宮安命與擎羊同宮，卯宮安命與擎羊同宮之之，子酉宮安命與擎羊同宮更次之。
2) 四馬位遇擎羊。

「馬頭帶箭格」
在午宮安命，且見擎羊、天同或貪狼，而且需要是丙年、戊年吉化出生者才能成格。
在「紫微斗數全集」中提及以陽月在午守命為「馬頭帶劍格」，是錯誤的，
因為太陽太陰同宮的時候並非在午位，而是在丑未這兩個位置。
由此可知成格的準則是以「馬」和「擎羊」作為定點，再配合星曜喜忌來作吉凶論斷。

「馬」分為：四馬位和午位
四馬位：由於天馬、歲驛必入寅申已亥其中一位，當遇擎羊時即可成格。
午位：而午宮為乾卦，乾為馬、亦為頭，所以亦是「馬頭」的代表。
古書以「擎羊」名為羊刃，其實只是不同名字而是同一顆星。

而「馬頭帶劍格」古人是以惡評，即視為惡格。
古書云：「馬頭帶劍格，非夭折則主刑傷。」
又云：「羊刃切忌午之方，若來限內最為殃，刑妻子生閑事，殘病中年要早亡。」
原因當擎羊在子午卯酉位必為落陷，在午位更是離火擎羊金，
因此再遇上不利的星曜必災禍立見。
這情況以七殺守午位遇擎羊最為凶險，主人生多挫折，少際遇，很少命局可以早年得志。
若是在寅申已亥位立命遇見擎羊成格者，一般來說較午位成格者凶性減少，
而四馬位遇擎羊的情況各位又略有不同。

已位立命天馬和歲驛同宮，遇見庚年酉位擎羊為凶，遇見癸年擎羊凶性減少。
亥位立命天馬和歲驛同宮，遇見甲年卯位擎羊為凶，遇見丁年、己年擎羊凶性減少。
寅位立命天馬和歲驛同宮，遇見丙年酉位擎羊為凶，遇見辛年擎羊凶性減少。
申位立命天馬和歲驛同宮，遇見壬年酉位擎羊為凶，遇見乙年擎羊凶性減少。

「馬頭帶箭格」古人評論為吉格，以美論，只是不長久。
古書云：「假如午宮安命，遇有天同貪狼羊刃，丙戊人逢之化吉，以羊刃在命，
以為美論，富只不耐久。」
當丙年天同化祿太陰在子位吉化後遇午位擎羊為「馬頭帶箭格」。
此為「馬頭帶箭格」非帶劍。
柔弱的水星天同得適當的金星擎羊鞭策沖擊，在個性上總會較為發向上，
不會過於沉倫在自我享受世界之中。
或是丙年雙祿夾拱午宮貪狼和戊年貪狼化祿吉化，當與擎羊同宮時即為「馬頭帶箭格」。
主慾念的木星貪狼經金星擎羊裁剪後反能成器，能適當的發揮權威和領導力。
由此可知「馬頭帶箭格」與「馬頭帶劍格」是相似的一正一反架構格局，
以「箭」與「劍」來分別吉凶程度。
從中也可了解到紫微斗數亦承繼傳統中國術數的平衡概念，
透過星曜交涉來取得中庸之道。

「馬頭帶箭格」古人評論為吉格，經雲：“馬頭帶箭，鎮禦邊疆”、“貪狼/天同 擎羊居午位，丙戊生人鎮邊疆”（富而且貴)

「馬頭帶劍格」古人評論為凶格，經雲：“馬頭帶劍，非夭折則主刑傷”、“陽月在午守命，卯次之，酉又次之，為羊刃居落陷是也。寅申巳亥四宮，陀羅守命亦然，加辰戌丑未不忌之。”（凶而且刑)

由此可知「馬頭帶箭格」與「馬頭帶劍格」是相似的一正一反架構格局，以「箭」與「劍」來分別吉凶程度。

那些 全都錯 ˇ ˇ

必須釐清 古書是當時文抄公的產物

註解都是後人註的

後面富貴貧賤局 幾乎是從賦文 抽取出來的


馬頭帶劍
午宮羊刃坐命，卯宮次之。
羊刃切忌午之方，若來限內最為殃，刑妻剋子生閑事，殘病中年要早亡。

古書提到

馬頭帶劍，非殀折則主刑傷。
羊刃午宮守命，卯次之，酉又次之，為羊刃落陷地是也，寅申巳亥四宮陀羅守命亦然，如辰戌丑未不忌之。

馬頭帶劍，鎮禦邊疆。
假如午宮安命，有天同貪狼擎羊，丙戊人逢之化吉，雖以羊刃在命亦為美論，富貴皆可許也，只是不耐久。

按字面 馬頭 就是指午宮 那關卯位 還有寅申巳亥何干

校定註解的人根本一知半解 賦文註解只能當參考 ˇ ˇ

至於是不是羊刃午宮逢化祿才成格 這有待印證 ˇ ˇ

賦文=====

馬頭帶劍，鎮禦邊疆。(加吉星得到的現象)
馬頭帶劍，非殀折則主刑傷。 (羊刃坐午位)

=======================================

馬頭帶劍
午宮羊刃坐命，卯宮次之。 這個是註解者自己認為的 卯宮根本不是 ˇ ˇ

羊刃切忌午之方，若來限內最為殃，刑妻剋子生閑事，殘病中年要早亡。

古書看賦文歌訣就對了 這個不好造假 要捏造起碼要有相當的中文底子 不然就像今人仿太微賦寫的那篇觀微賦 完全沒押韻 笑屬眾人 ˇ ˇ

歌訣得意思就是 羊刃在午位坐命 就是馬頭帶劍 代表夭折 刑剋 傷殘 疾病 災禍
即使不是坐命宮 大小限在午位逢羊刃 一樣發生夭折 刑剋 傷殘 疾病 災禍 等現象

古人的夭折就是 50歲以前死亡 都叫夭折 ˇ ˇ

>古人的夭折就是 50歲以前死亡 都叫夭折 ˇ ˇ

小朋友

請多方考證宋元明清的平均壽命, 再回答這題吧


ERIC 04-25-2010

那不然顏回32歲 掛彩 又怎麼叫夭折呢 ˇ ˇ

那顏回是宋元明清的人嗎 ˇ ˇ

夭折：短命、早死。比喻事情中途失敗。

《列子˙力命》：「怨夭折者，不知命者也。」

《三國演義˙第三十三回》：

操到易州時，郭嘉已死數日，停柩在公廨。操往祭之，大哭曰：「奉孝死，乃
天喪吾也！」回顧眾官曰：「諸君年齒，皆孤等輩，惟奉孝最少。吾欲託以後事，
不期中年夭折，使吾心腸崩裂矣！」

郭嘉幾歲死的 38 歲 中年時期 ˇ ˇ

夭枉：短命、早死。

《晉書˙卷五十一˙皇甫謐等傳˙史臣曰》：「王接才調秀出，見賞知音，惜其夭枉，未申驥足，嗟夫！」《唐˙李公佐˙南柯太守傳》：「姻親二十餘年，不幸小女夭枉，不得與君子偕老，良用痛傷。」亦作「夭折」。


中途失敗 ....


為什麼人要說長命百歲 怎麼不講長命80歲 或是200歲呢 ˇ ˇ

就是 馬頭帶"箭"和馬頭帶"劍"是不同的

一樣啦 筆誤 ˇ ˇ

羊刃是刀 刃 怎麼可能是箭 ˇ ˇ

你們還是慢慢去打轉吧

貪狼化氣桃花 亥子屬水 為什麼貪居亥子 叫水泛桃花

紫微斗數取組合名稱 都有一定道理的 ˇ ˇ

TO : Zidane

>中途失敗 ....

>為什麼人要說長命百歲 怎麼不講長命80歲 或是200歲呢 ˇ ˇ

100 / 2 = 50

你的數學 100 分, 但說理 0 分

夭折 = 中途失敗

你還真會浪費大家時間

假日離開電腦, 去曬曬太陽不是很好嗎? 881 ~~


ERIC 04-25-2010

那到底要以宋命清的平均壽命去論夭折 還是要以春秋 三國時期去論夭折呢 ˇ ˇ


有些名詞是要以宋明清時期去看 比如吏 各朝代都不一樣 這時要看當時出書時期的時代背景 但是有些名詞 比如夭折...從古到今都一樣 ˇ ˇ

小朋友 .... 古籍看在多 無一理解者 一樣沒啥錄用 ˇ ˇ

請點選： 馬頭帶劍格命盤組合

※馬頭帶劍格局的基本命盤組合，請參考。





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http://www.forum.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=59812
「馬頭帶箭格」與「馬頭帶劍格」的分別

http://www.fengshui-chinese.com/discuz/viewthread.php?tid=4375
[推薦]「馬頭帶箭格」與「馬頭帶劍格」的分別

http://www.uwants.com/viewthread.php?tid...esc=DESC&page=1
[推薦]「馬頭帶箭格」與「馬頭帶劍格」的分別

http://www.hkreporter.com/talks/thread-788608-1-1.html
紫微斗數中，馬頭帶箭是吉格，馬頭帶劍是惡格。

http://www.fushantang.com/4000/03/q1019.html
馬頭帶箭格：

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7009092200213
馬頭帶箭

http://www.kingofmaster.com/forum/show_topic.php?id=846
經雲:"馬頭帶箭,鎮禦邊疆

http://blog.163.com/jamesno_1/
「紫微斗數全集」分別在不同的章節中寫出「馬頭帶箭格」和「馬頭帶劍格」,依筆者的看法「箭」與「劍」是有分別,可以有不同意義的。

www.homeyi.com/Article/3336.htm
「馬頭帶箭」

yisuan.com/index.php?...&cPath=146_151&products_id=3461
所以天同星在午宮與擎羊星同度,稱為「馬頭帶箭格」,反主為國效勞,掌握兵符大權,是立功戰場的大將。在戌宮稱做「反背」。

www.yuensang.com/songlist_details2.php?id=54&tid=21
常見的如日月反背,馬頭帶箭,水中望月,雄宿乾元,祿馬交馳等

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那些文章 講實在的 不可為憑 ˇ ˇ

那是他自己的看法 ˇ ˇ

紫微斗數全集」分別在不同的章節中寫出「馬頭帶箭格」和「馬頭帶劍格」,依筆者的看法「箭」與「劍」是有分別,可以有不同意義的。

全書/全集 所有列出 馬頭帶劍

太微賦
馬頭帶劍，鎮衛邊疆。

骨髓賦
馬頭帶劍非夭折則主刑傷。

定貴局
馬頭帶劍 謂馬有刃是也不是居午格。

全書第三卷
天同貪羊陀居午位丙戌鎮禦邊疆 為馬頭帶箭富且貴。
擎羊子午卯酉非夭折而刑傷 午凶卯次之。子酉又次之，馬頭帶劍，吉多勿論。

馬頭帶劍
午宮羊刃坐命，卯宮次之。
羊刃切忌午之方，若來限內最為殃，刑妻剋子生閑事，殘病中年要早亡。

全部篇幅提到馬頭帶劍的只有這些 ˇ ˇ

但是重點 你怎麼知道 註解說的天同貪狼丙戊年 才叫馬頭帶劍
你敢確定 校訂過的紫微斗數註解就是對的嗎...

已經有 帝坐金庫 爵安文曜 的例子 證實註解是錯的...

校訂的注解 不是原文 是後人作的 所以我說上面這幾個在打轉就在這裡 我也懶得再找證據去解釋了 有空自己去翻翻文章 ˇ ˇ

馬頭帶劍 吉多 可以富貴 可以武職崢嶸 鎮衛邊疆 但是羊刃在午終究是夭折或刑剋
紫微斗數 好跟壞是兩碼事 ˇ ˇ

古書收購再多 連看都不會看 真假都不會區分的話
那儘管資料在多都沒啥錄用 ˇ ˇ


就裡面那幾個格局 足以證實 根本不可為憑 ˇ ˇ

http://www.kingofmaster.com/forum/show_topic.php?id=846

3、殺拱廉貞格

?廉貞、七殺二星分守身宮和命宮；?廉貞七殺在醜未宮守命；?七殺在卯酉守命，三合有廉貞。以上諸等，命宮三方四正無吉星加會，反而加會羊陀火鈴天刑化忌劫空等諸多惡曜，便?殺拱廉貞之格。古詩雲：

貞逢七殺實堪傷，十載淹留有禍殃。運至經求多不遂，錢財勝似雪流湯。


果然是網路貼花布的文抄公 喇叭不用根據 ˇ ˇ




古籍沒有資料 就自己畫蛇添足 ˇ ˇ