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#91088 - 2002-04-16 02:36:53 緣起甚深
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
每件事都很重要,因為每件事都重要,而無法兼顧.

所以每件事都沒有那麼重要了.

每個人都很重要,我們都要去關心,這是平等心.

但就是無法每個人都去關心,所以也不用強求緣份.

每個痛苦都很重要,所以不會太過痛苦.生苦病苦老苦,死苦.

求不得苦...

失去才會去珍惜,珍惜才會幸福,那失去的過程是必須的.

痛過才會成長,成長是值得的,痛苦也是必須的.

混沌理論,所有的變數,都會影響這個結果,那豈不是太複雜,

不會的,只要有人關心,我們就關心,有人注意,我們就注意.

有人喜歡,我們就喜歡,有人厭惡,我們隨之厭惡,就看的很宏觀.

不必完整,但己經不偏頗了.



為什麼會那麼的苦,就是把沒有那麼重要的事,看的太重要,所以放不下,

像欲望,執著,習慣等等.

為什麼會那麼生氣,就是沒有事情比這個不平的焦點還重要.才會生氣.

真的有那麼重要嗎,有那麼嚴重嗎?當然不會是這樣子的.

因為就是如此的偏執,沒那麼重要的事看的過度重要,所以很容易就生氣,就情緒化.

當然也會煩惱,不安,憂慮,...



事情都是很複雜的,但每個人都想的太簡單,所以以為單一變數就可以決定一切.

以為矛盾的情況不會同時出現,當然就會產生偏執,

就微觀的世界而言,好似都這麼理所當然,但結果卻是不會像我們所預期那麼的結果.

不是微觀的錯誤,而是其他變數在主導,宏觀永遠的不足.

所以,不偏執,是宏觀的開始,才不會疏忽掉其他本來沒那麼重要,但卻也很重要的因素.

我不期待自己面面俱到,但至少別人的意見,我不應該如此輕蔑的認為不重要,

別人是我的耳目,我看的就夠廣了.



你的痛苦真的有那麼的苦嗎?還是你忘記其他的人也很痛苦了.

你自己其他的事也沒那麼苦了,別人的事根本不重要嗎?別苦就不是苦了嗎?

公平一點吧!我們傷害別人的部份也不會太少的.

自己一點點傷又如何呢?沒有人會特別與你過不去的,除非過去的因緣太深.

老天也不會特別關心你的,而來作弄你的.



自己也沒那麼重要,需要別人如此的注目,平靜,平淡,日子是很好過的.

不用高估自己可以改變別人,家人朋友其實也不需依賴自己,

生命自有其出路,我們只是順便關心而已,

人家該下第層地獄,該下去多久,其實很難他人來改變太多.

改變不了,不用太自責,太難過,只有對方自己才能快速解脫,就在他的一念間.



我還是太關心別人了,自己的事還沒搞定.廢話太多.











編輯者: coolwind (2002-04-16 02:55:34)
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.

迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.

網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#91089 - 2002-04-16 03:25:34 一緣境
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
什麼都不重要了嗎?那活著是為了什麼,食衣住行嗎?

目標還是很重要的.合理的目標,其實還是很真實的存在.

但其他事都不在重要,因為目標已經設定,如果同時兩個相同重要的目標相衝突不一致.

會產生太多的混亂.所以很自然的,一定必須先捨一目標,才能好好運作下去.

要追求財富嗎?當然很合理,但不願努力,期待意外之財就太簡化這件事了.

所有的的事情,都會與追求財富有關,但也不會太有關連,有時有關,有時又沒有關連.

但每件事都與追求財富都思考其關係,就是專注,就是只緣一境.

自然,容易心想事成.

財富是如此,感情愛情何嘗不是如此,感情可以追求.但外表背景...就是另外的目標,

不夠專注,怎麼期待幸福呢?



事情絕對沒有那麼單純,但也不會太困難,只要專注就會有力量.

想清楚,不要衝突.運作就會平順.

要公平的去面對所有事情,自然所有事情就會形成助力.

相信每個人每件事都有其智慧,我們就不用每次都要過度投入,而疲於奔命.

可以專注在最有能力最有效率的部份,其他就交給別人吧.



宏觀,順勢,自然,平淡,...反正自己一定要高興一定要快樂一點,就對了.

不必與自己做對.
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基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
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#91090 - 2002-04-16 08:43:18 Re: 緣起甚深
稻草人 離線
見龍在田
註冊: 2002-04-30
文章數: 97
來自: 亞利安納星球
拜讀甚喜

兄之立論甚是明確,能讓迷惑者於黑夜中尋得一絲光亮,而得再生

但對於凡心甚重如我等,似乎有些許的不解.

人處於世,心中各有其一把尺;雖皆曰尺,但其質則因人而各顯其異

有的尺長,有的短,有的僅精密到公分,有的則是細緻到粴米,甚至到微米

有的是木尺,有的則是不銹剛,塑膠,甚至是''鐵尺''

因質之不同,對環境的反應則各顯其異;所以一樣米養百樣人

也因此而各有其所執與盲點,而彰顯於不同之處

各尺之間沒有想去阻礙誰,去傷害誰;只因質之不同,對物之抗壓,耐熱

而互有所長.對於物之了透,因刻度之精粗,而有其深淺

緣起時即是緣滅之到來,所執著者,惜緣而以

若知終有緣滅之一天,而看透此緣,何來情緒之波動

而若是能做到五蘊皆空,那已離菩薩不遠,何苦來為人





以上謬論望兄指正一二,

對於兄之才學,甚是欽佩,於兄之文中學得不少,感激之處溢於言表
_________________________
麻雀ㄚ....請不要在我的頭上拉屎....*_*
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#91091 - 2002-04-17 05:07:32 Re: 緣起甚深
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
//而若是能做到五蘊皆空,那已離菩薩不遠,何苦來為人 //



眾生畢竟成佛.你認為你能在苦痛中停留多久.煩惱為何成菩堤.因為不想再煩惱了嘛!

若你執著眾生為常態,何必沒有自信呢?醉生夢死,也沒什麼空虛之感才是吧?

你認為的那一種快樂,你可以持續多久?朝生暮死的快樂,真的有那麼值得追求嗎?

還是你不確定,有恒久的快樂了呢?人身難得,痛苦可以變成老師.

堪忍的世界,不得不佩服人的忍受能力.

當苦不再是苦時,真實的快樂就會產生,那就與菩薩不遠了.但與常人並不衝突.

當人的價值.在於苦集,是修行加速的工具.

欠錢的時候,你什麼樣的工作,都可能去嘗試了.

怕死時,你就會多關心健康一點.

多關心家人朋友,自己就會變得更堅強.

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#91092 - 2002-04-17 15:43:00 Re: 緣起甚深
迷惑者 離線
一元復始
註冊: 2002-01-17
文章數: 1000
來自: 測試區垃圾桶裡
兄之立論甚是明確,能讓迷惑者於黑夜中尋得一絲光亮,而得再生

但對於凡心甚重如我等,似乎有些許的不解.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

我看見了,我看見了,我得到光明了





coolwind大大之言令人省思,但執著與偏執應何劃分呢?中庸與差不多應何區分呢?記得胡適先生(不記錯的話)的差不多先生傳所告訴後人的旨意又何在呢?隨著時代之變遷,人類的思想哲學總是在偏激,中庸,順從三者循環,可從法家,儒家,墨家之說窺得一二,若科學家或發明家沒有偏執之想法,今日之科技會有如此之象嗎?



弟錯了,提這一問便是犯了偏執之錯!!



小小意見,望大大海涵!!
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#91093 - 2002-04-17 16:02:40 Re: 給各位分享在下的經驗之談........
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
兄提到:當人的價值.在於苦集,是修行加速的工具.......

=====================================================

在下曾細想, 也用人生體驗過, 認為『吃得苦中苦, 方為人上人』這句話, 不代表一定是真理, 理由如下:



1) 若有幾條路選擇, 何必刻意走向最苦的路;



2) 若是個人的自願選擇時, 縱然選擇了最苦的路, 肉體就算受多創傷, 心亦不留太深痕跡, 這樣又如何算是苦中苦呢? 修行在心非肉體!



3) 若是刻意選擇, 定是執著心重, 是自己惡緣引起, 若當自己是真修行, 其實是假道學, 是歪理! 吃了的苦果, 必是其人心智蒙蔽(即惡業力重)所致!



因為這句說話, 在下從小就聽人說, 對在下的思想影響很深, 也曾不斷重覆思考及探索此話之真理, 最初盲目跟隨其意思, 真的吃了不少苦很多年, 最后終於給在下悟出固中真理, 並發現了原來很多人也誤了這句話的底蘊, 故在此提出個人經驗之談, 給諸位大德參考, 希望諸位千萬不要再走我以前走過的錯路!



結論:忍辱應在無可選擇的情況之下, 被環境迫著選擇之時, 學習坦然面對, 智慧就可增加! 而不要刻意選一條苦的路學習忍辱, 因為在下天生就自信心滿滿, 曾做了很多年這種傻事! 不知諸位大德又如何呢???



^_____^



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#91094 - 2002-04-17 16:24:08 Re: 給各位分享在下的經驗之談........
稻草人 離線
見龍在田
註冊: 2002-04-30
文章數: 97
來自: 亞利安納星球
說的好,說的妙,說到如來會偷笑.....



_________________________
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#91095 - 2002-04-17 17:21:01 恰如其分!!
花爵百鍊生 離線
四季平安
註冊: 2001-08-14
文章數: 4510
來自: 丐幫~^^
兄言之精到...

於人於事:剛剛好!!!



真是說得如來也會笑!!





乞兒歡喜奉行!!!
_________________________
唬一唬,神清氣爽;爛就爛,氣定神閒。
人生千金不復,昨日再好亦遠。
當下彷彿,拈花一笑,似真非真,一夢如是。


忙忙忙!不一定什麼時候會上來~
大家且隨緣吧,有緣自能得遇。
PS. 不守版規一概不予分解!

古德。辣克

遵守版規不難~入境問俗不難。無心無意無誠,神仙降世也難!
一錢二緣三美四少年,五纏六黏七敢八好膽,九跪十姑成,十一褒十二痾十三嘮,十四假十五格。格分品格、人格、性格。
「本質、狀況、機會、變數」四要提點端詳,俾能於人有益。
長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上,江山代有才人出,唬林永無第一人。
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#91096 - 2002-04-18 01:44:07 Re: 緣起甚深
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
所以你沒看懂一緣境.

你一定會有目標吧!

科學是目標,那就會些條件必須牽就科學,當然不可講中庸之道嘛!

但除了科學這個目標以外,所有的變數都要與科學產生連結.

而不是只有少數幾個變數,來思考.那就會變成偏執.

何出此言,我們能理解的科學,還是極少的一部份.

任何思考的角度,都可開啟新領域.

所以任何的進步,都造成昨是今非.昨日很重要的事,今日卻很可笑的成小事.



緣起甚深之意,在於每個問題絕對不單純.就如同科學研究.也沒你我想的那麼單純.

我強調的是不單純,而不是強調"都不重要".我強調的是,

主觀的思維,會讓自己自以為客觀.

最好相信自己很多時候是無知的,反而心態比較客觀.

我講的是一個習性模式,而不是講邏輯推演.

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#91097 - 2002-04-18 02:07:26 心想事成
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
每個人都可以心願,而且是不難完成.

只要這個願與其他人的意願,沒有衝突.

這才合理,不合理的願,是無法心想事成的.

感情上,經常有不合理的願.財富欲望上,也是如此.



先發個合理的願,然後專心一點.自然會有一步步實現的過程.

什麼叫專心.不是只是願的本身.而是想像.每件事都與此願的關聯.

這才叫專心.



苦集才能成滅道,解脫之道.

菩薩乘願而來.救眾生,的過程中.如此大願.

因為只有眾生才能有更廣大的苦集,如此大的滅道才會產生.

上求智慧,只是工具,下化眾生,才是真修行.

發菩堤心,自然開大智慧.



關心的層面愈廣,你的願的阻力才會愈小.模式都是一樣的.



別將"愛"說的太簡單,要有能力去愛,就要多元一點廣泛一點.

所以,朋友的基礎,才能穩健愛情.

專心愛情時,好朋友愈多,感情愈穩健,眾多朋友只在成就,一個對象的愛情.


編輯者: coolwind (2002-04-18 02:09:59)
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基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#91098 - 2002-04-18 02:44:22 Re: 緣起甚深
迷惑者 離線
一元復始
註冊: 2002-01-17
文章數: 1000
來自: 測試區垃圾桶裡
所以任何的進步,都造成昨是今非.昨日很重要的事,今日卻很可笑的成小事.

這句話讓弟感受極深,常犯偏執之錯,過去的事,今日想想我又何必如此呢?或許是心態的問題吧.



主觀的思維,會讓自己自以為客觀.最好相信自己很多時候是無知的,反而心態比較客觀.

這句話應何解釋呢?是對人還是對物呢?屆時讓自己無知,而本身的立場應如何把持呢?本是已知裝無知,那對於所知之物應何取捨呢?
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#91099 - 2002-04-18 09:30:42 你的焦點還是在自己呀
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
主觀的思維,會讓自己自以為客觀.最好相信自己很多時候是無知的,反而心態比較客觀. 

這句話應何解釋呢?是對人還是對物呢?屆時讓自己無知,而本身的立場應如何把持呢?本是已知裝無知,那對於所知之物應何取捨呢?






自己無知,別人可不一定.眾皆具佛性.總會看到部份的事實.

大家都無知時,自己獨醒,也沒那麼確定.

因果為共識決,觀察夠多角度,更多的觀點,自然就不再無知了.

謙卑是為了更廣泛的思維,而不是保持無知,你不可能讓自己一直存在無知的狀態.

已知,衝擊,再思考.無知,開悟,已知,再重覆的循環吧.直到沒有障礙,完全的自由.

就是全知,就是覺悟.

並不執著於,無知呀.對已能自在控制的狀態,何必再自以為無知呢,

就是經常無力,才會需要承認自己還是有障礙.

或是有些角度自己是了解的,但大部份角度自己是無知的.通常無力來自無知的角度.

所以你為什麼一定要求自己裝無知,你可以太專注於我的語病了.



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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.

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統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
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#91100 - 2002-04-19 04:24:16 Re: 心想事成
紙天鵝 離線
新客戶
註冊: 2002-04-18
文章數: 1
來自: 永和
苦集才能成滅道,解脫之道.

菩薩乘願而來.救眾生,的過程中.如此大願.

因為只有眾生才能有更廣大的苦集,如此大的滅道才會產生.

******************************************************

苦,集,滅,道似乎是四種樣態,大哥哥好像把它二分法成前後的

因果關係,跟我們老師教的好像不太一樣.......
_________________________
春蟬到死絲方盡 蠟炬成灰淚始乾
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#91101 - 2002-04-19 11:27:11 Re: 心想事成
TAINAN BOY 離線
飛龍在天
註冊: 2001-06-24
文章數: 485
來自: 美國
集為苦之因

苦為果

道為滅苦之因

滅為果



Tainan Boy
_________________________
夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
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#91102 - 2002-04-22 07:56:17 Re: 緣起甚深
xianyoujushi 離線
或躍在淵
註冊: 2002-01-18
文章數: 399
心中有時便是無,心中無時便是有。四大皆空,胸懷萬物,什麽都有。
_________________________
請多指教!! e-mail:yitiana@fescomail.net
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#91103 - 2002-04-23 02:35:13 剛剛好、內容十分中庸.......讚!...^___^
二少爺 離線
一元復始
註冊: 2002-03-09
文章數: 1438
^_____^
_________________________
人稱『相學怪傑二少爺』, 正是在下!簡稱【相爺】!.....呵呵.......呵呵呵! 氣色墨痣能察一時榮枯成敗; 五官骨相可斷一生貴賤富貧。
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