歐陽玠的理論大致以最旺之神為定格之關鍵，
這個觀念是對的，
我早先建立這個觀念，便十分重視。
這幾年看到他們的書，有點訝異，
原來大家的觀念相去不遠，
但是歐陽真的是宗師，
一樣的觀念被他系統化之後，
儼然自成一家。

潘大大ㄉ實證占星論命
花200多元就可以 打通一些重要ㄉ觀念，真是有料
相信造福了不少入門而茫然的讀者
占星術之accuracy應數第一，共盤的矛盾可望因時間的精度與空間(經緯度)
的差異而降至最低，其推論架構也很完整，因此值得探究。後學迷它反勝過斗數
雖然後學以洋文占星術為主要 學習教材(工作關係，與洋人social方便)
然國內學者，人才輩出，激濁揚清，想必有一番榮景可期。

哇...謝謝前輩謬讚
前輩在國外又懂占星
真希望有機會可以翻譯一些原文書籍或資料分享國內學者

小弟外文程度差...所以只能以中國哲學去發展自己的占星了

1.稱之為歐陽玠的理論是有點言過其實，蓋八字發展是很多人智慧結晶，
但歐陽玠前輩能無私公開才是最可貴的，若是有心，才能知道裏面精髓。

2.定格取用不是以最旺之神為定格之關鍵，而是先了解八字內五行變化，
再找出關鍵點，格用是相輔相成的，所謂君賴臣生...等，有時看到
三字、四字就在論定格取用，實在不智，蓋月令雖為衰旺之所，尚需歸於
時支，因此論斷時八個字是缺一不可的。

3.書中已交代了定格取用規則，只是散落在各章各節，只差您很用心體會，

4.有人建議先看《子平真銓.....等書》，我可以告訴您，那一點幫助也沒有，
唯一需要知道的是，十二長生、合留合去及判斷庫之開合，闢如乙木生於午
，有四級能量，但乙木洩於午，需要有子水或辛金，才能當四級，否則只剩四分，

5.說此為畫蛇添足，代表他根本不懂，對於不懂的東西，本人是不評論的，
但是若能用簡單邏輯分析，亦可知優劣了

6.若看不懂，提出"疑問點"才能，網路上眾多高手，才能討論，
否則看不懂仍然無解

7.若是要了解，可買神秘命理學，子平辯正等書，皆有詳細五行變化描述。

子平命學真機
1 閻王註定三更死
本單元乃專論[壽元有阻]之學理看法。
(一)
劫 傷 日 官
戊 庚 己 甲
寅 申 丑 子
大運:辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
此造年月地支寅申一沖，衰木不敵旺金，月上透庚坐祿，雖有月時申子會水之泄，得年上戊土生庚制壬，然其力較小耳，故取庚金傷官為格，有壬水正財洩氣，以戊土劫財制壬生庚為用神，惜原局有時上甲木正官克戊土之缺點，幸其甲木引至月時為敗絕之地，且有寅申之沖，甲木根傷也，用神雖弱，忌神不猖。大運行丙寅，丙火克庚，甲木得祿在寅，原局戊土逢克，無力化火，救應不及，又庚至寅為絕地，寅申一沖，庚金根拔，格用盡去而亡(此造雖為傷官格，但用神在戊土劫財，壬甲財官皆為忌神。)
(二)
殺 官 日 傷
癸 壬 丁 戊
未 戌 未 申
大運:辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
此造年月地支未戌相刑，刑出戊己，土力加倍，年上透癸坐賊，月上壬水逢戊，然戊雖透而得申庚之泄，故格取己土食神，局有戊土傷官之混，以申中庚金泄戊為用神，惜庚有壬水出干洩氣之弊，此為原命基因之缺點。
大運行丁巳，運干丁合原局之壬，壬水忌神被合留，運支巳合原局之申，申中庚金遭合去，混格之戊不得克泄，此不該合留的合留，不該合去的合去，導致戊己混雜，陰陽交戰無解，雖己土臨巳乃格之旺地，亦無所用也。
前述二造阻壽主因，一為格用盡去，一為陰陽混雜交戰無救，乃命也。
滴天髓雲:“何知其人夭?氣濁神枯了。”又雲:“何知其人凶?忌神輾轉攻。”
何謂氣濁?氣濁就是原局八字陰陽混雜，無去留之神，而導致陰陽同旺交戰，或原局雖有去留(救應)之神，大運流年遭合去去留之神，或去留之神行死絕休囚之方。因陰陽二氣，陽有陽党，陰有陰黨，各行各的軌道，陽死陰生，陰死陽繼，陽各自為陽，陰各自為陰，最忌陰陽在原局同旺，勢力平行，則必起戰鬥之患，謂之陰陽征戰，必遭兇險。
另外陰陽五行同入絕地，謂之陰陽俱絕，亦屬兇險，如火土行北方水運，金行東方木運，水行南方火運，木行西方金運等。
何謂神枯?神枯就是命造格神與用神死絕，或遭克泄盡淨，或歲運不該合去的合去，依常理而言，格神及用神僅其中一種遭遇上述之情形者，亦僅能斷其破耗、不順、身體欠安等，但如格神與用神同遭上述之情形，此兩者皆去，則可斷其凶多吉少。
何謂忌神輾轉攻?忌神者，克泄格神、用神，或生扶破格壞用之五行，或不利喜用者統稱為忌神。凡是喜用之神臨死絕休囚，忌神臨生旺有力，對命造皆有不利之影響，如原局忌神有克泄制化，行運逢合留，或入庫(因原局忌神有制化，大運逢合留入庫而不被克泄則有禍)此皆可謂之忌神輾轉攻。
又從化之格，原局根多，從化不真，大運複行印比之運，或日干旺地，大都凶禍難免。又人命以梟、傷、劫、殺為格用為喜神，或為忌神，歲運遇喜用神臨絕，而忌神逢生旺之地，亦必有禍。
總之，人命懷胎十月，得十干之全，秉五行之氣，受五行控制而有吉凶禍福，五行未盡，行惡運雖有兇險尚不致喪命，然若五行氣盡則[閻王註定三更死，並無留人至五更]，神仙難救無命之客。現舉數例以供參考佐證。

例一:乾造75年農1月5日酉時
傷 殺 日 官
乙 戊 壬 己
卯 寅 辰 酉
大運:4丁丑 14丙子 24乙亥 34甲戌 44癸酉 54壬申
(一)真實人事
本造由於年輕氣盛，心性執怮叛逆不服管教，結交損友，喜好飆車。子運流年丙子，某此應邀參加宴會時，酒後騎機車載女友狂飆，不慎撞及一婦人，造成本身及婦人當場死亡，女友重傷的慘劇，時年僅22歲。
(二)子平奧秘
(1)定格取用:此造年月地支寅卯並排，干透乙戊己，全局無庚，辛可生壬，日支辰中藏癸，日干雖弱，有劫有印本不可從，但見日時二支辰酉相合而去，辛在原局不能出，應以從己土正官為格混戊殺，惜原局根多，從格不真，殺有年干乙木貼近之制，故酉辛不可出，出則泄官、制傷、生身破格。
(2)推論理由:本造行子運，流年丙子，子辰會水局，原命辰酉合去之辛金複出，泄己制乙扶身，且子為日干壬水旺地，己土正官格神絕地，從格逢行身旺之運而不從，又格神絕地，焉能無禍?正所謂從化不真，大運複行比劫印及日干臨祿旺之地，必遭兇險。但若錯定格局，亂取用神，致喜忌不明，吉凶禍福無從論斷，則不免淪為猜命一途而已。

例二:乾造42年農10月13日卯時
官 才 日 殺
壬 辛 丁 癸
午 亥 丑 卯
大運:7壬子17癸丑27甲寅37乙卯47丙辰57丁巳
(一) 真實人事
此造由甲寅經乙卯至丙辰止，歷任縣議員、省議員、縣長等職。辰運丙子年官符纏身，同年己亥月壬戌日，在其官邸遭人開槍射殺，經送醫院急救後不治死亡。同案除本造之外，現場尚有七人遇害，一人重傷，是民國以來罕見的重大刑案，本案至今未破，此造生辰有媒體批露後，引起國內命界一陣的猜命遊戲，故在此聊表淺見，祈有高人指正。
(二) 子平奧秘
(1)定格取用:丁生亥月水旺，壬癸兢出天干官殺混雜，亥月壬祿癸旺，但引至時卯則壬死癸生，月時地支亥卯木局能泄壬癸，得丑庫閉庚克甲，月上辛金制乙，當以癸水七殺為格，局有正官混濁，癸殺坐下卯乙洩氣，取辛金偏財去乙木偏印護殺，用亥中甲木正印泄壬水正官為用神，惟月干辛金氣弱，亦喜丑中己土泄午丁之火生辛。
(2)推論理由:四柱八字諸神相聚，必須先明五行流通變化及旺衰，能明五行流通變化及旺衰，方能辨別十神真假，能辨真假才能定格取用，定格取用後始能區別喜忌神，瞭解何者為喜，何者為忌，命造八字吉凶始可論斷，這是批命的步驟，缺一不可，且任何步驟皆不可有誤，否則貿然評論那是猜命而非批命。
本造行壬子、癸丑等運乃格神冠祿之地，雖為北方水旺混濁，然原局制化得宜不損格用，求學、事業平順漸進。一交甲寅、乙卯二運，用神得地，泄殺留官，泄官留殺，去留合宜，格局轉清是為好運，自此平步青雲，步步高升。47歲後行丙辰大運，丙運合留原局辛金用神大吉之兆，此運是本造一生中最好之運，連任縣長成功，事業財運、官運亨通。交入辰運，流年丙子，原局辛金用神遭丙火合去，原局辛金即被大運之丙合留，如今再逢流年之丙則反為合去，這是子平命學上深奧的玄機。辰運壬水正官入庫，忌神在原局有制化不宜入庫，入庫則有禍，丙子年地支子與原命之丑一合，丑中所閉庚不被克泄，壬水化之不及，庚金克盡甲木，用神至此全數去淨，子辰會水局壬癸同旺，官殺混雜，無去留取清之神，遂遭槍擊身亡，此閻王註定三更死，亦為命也。

例三:乾造42年農3月25日戌時
比 傷 日 梟
壬 乙 壬 庚
午 巳 戌 戌
大運:10丙午20丁未30戊申40己酉50庚戌60辛亥
(一)真實人事
本造早年讀書無成，學歷不高，多學少成，丁未運時曾跑遠洋漁船，生活較為動盪不定，戊申運返鄉經營漁場，事業始告安穩，己酉、庚等運獲利，諸事順遂，春風得意。55歲後交入戌運大敗，身體欠安，家庭不順，產業破盡，車禍犯官，諸事不順，因難承受一連串的打擊，一時想不開，終於在戊寅年於其住宅飲藥自盡，結束了寶貴的生命。
(三) 子平奧秘
(1)定格取用:本造生於巳月丙祿丁旺，地支午戌又會局，正偏財同旺混雜，丙丁真假渾濁，月上乙木洩氣於火，年干透壬，得時庚生壬，取丁火正財為格，用壬水比肩制偏財為用神，月時之上乙庚相合，庚金為留，喜庚生壬，用神壬水在巳月為絕地，地支午戌會火局克去庚金，用神看來似乎毫無作用，但幸得天干乙庚之合庚金被合留，不被忌神所制，此五行變化之奧妙，若不遇高人點化，任憑翻遍“窮通寶鑒”讀爛“滴天髓”、“子平真詮”等子平經典名著，也是枉然，無法知其奧義。
(2)推論理由:此造行戊申、己酉、庚等運，制化得宜，用神臨祿旺之地，故能漸進獲益，但一交戌運，忌神丙火入庫，午戌又會火局，假神旺盛，混亂真神，所以刑耗多端，家庭不安，破盡產業，諸事不順，且開車撞死路人，官司纏身，正所謂“屋漏偏逢連夜雨，船破又遭頂頭風”。流年戊寅，旺土克弱壬，庚絕在寅，用神盡去，且寅午戌會火局，陰陽混雜同旺戰鬥無解，遂於家中飲藥自殺身亡。忌神在原局有制化者不宜入庫，入庫則有禍，反之，喜神在原局被克泄者宜入庫，入庫為安則有福。這是子平真要訣，試問古今學者幾人知?

這書的命例出生提供的時間跟排出來的八字根本都不符，還能論的津津有味

這是大陸版，如果還停在幾千萬人用的繁體系統，是不能與時俱進。

臺灣人寫的文章，過個海水，臺灣人就不認得？

還是看點有養分的命例 動動腦 比看吹噓文好的太多

我建議就字論字
就例子論例子

就事論事
不要擴大所指

現實中，人們常常大事化小小事化了
爲何到了網絡虛擬中，偏要無中生了有，小卻化了大

很多話，不是有必要一定要說

傷人總會自傷

如果您認為是正港臺灣人，那就不要學五術，因為五術不是臺灣人發明，才不會落個欺師滅祖，數典忘祖的臭名。

別人都看的懂，只有你在那裏機機歪歪，是誰在把事情搞大？
有擔當有技術，請到八字命理去印證您的功力深淺。廢話就不用那麼多。

这是激动到词不达意了吗？

一个人，无论五行术数所谓功力有多高深
心术正不正，我个人以为比命术更为重要

这是认知的不同，不强求一致

别人究竟看没看懂怎么想，我不是别人，还真没法说，也许别人看懂了，只是不屑于搭理。

再者不要以为只有你是炎黄子孙，香港人，台湾人，怎么不是炎黄子孙，文化遗产他们怎么不能继承学习？你怎么不想想十年文化大革命，大陆失去了什么。比秦始皇焚书坑儒影响更大。这个十年并没有影响到港澳台，并没有阻断他们的文化继承和发展，失去很多文化礼仪遗产的是我们。你再来想想文革时“欺師滅祖”究竟是怎样干的，再去数落他人的不是。

不要针对台湾。很多都是历史遗留问题。再者，还有很多现在台湾生活的人，从前都是在大陆出生生活，后来战火或其他，去到台湾。说起来其实是同出一脉的。本是同根生，相煎何太急。

您可能比较喜欢看人不好的地方
而我比较喜欢看人好的地方，观点不同不强求

以上所写确实很浪费时间
因为我已经了解您的自以为是处处针对

不想再说什么了

对不起！贴错人

別人都看的懂，只有你在那裏機機歪歪，是誰在把事情搞大？
有擔當有技術，請到八字命理去印證您的功力深淺。廢話就不用那麼多。

此造聞道人兄誤會了！

因為是大陸的書，所以不會用民國紀元，只用西元。所以八字

1942年農曆3月25日戌時

庚 壬 乙 壬
戌 戌 巳 午

大運：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

戌運戊寅年自殺

用神不是年上比肩

個人看法

可惜不是作者本人來此貼文，不然我同樣要批評他，出題考驗他，看他是否真能算人死期。

命理學處處充滿思緒不清的例子，如果不正本清源一番，就算再搞一千年，也仍是這副德性，這絕不是對命學有興趣的現代人所樂意見到的。

作者自己若不遇高人點化，任憑翻遍“窮通寶鑒”讀爛“滴天髓”、“子平真詮”等子平經典名著，也是枉然，無法知其奧義。可不見得每人都須經人點化才能學得好命理，一個頭腦不清的人，就算經人點化，也是頑石一個。

徐樂吾就是自己看書學的，我就不認為徐樂吾的貢獻和學問有比目前的哪個大師遜色。

我個人也是自己看書學的，我也不認為我論命的功夫有差哪位大師很多，雖然我不是算命的，哈哈。

用一個已知的事實，來套在一個八字上，這是一千年前的古人就在做的了，我們的命理學，看來一千年來並無多少長進。

這是《子平命學真機》書內實例，由大陸易友貼在網上，依兄台所言：和我所讀過的八字書籍簡直天差地別！所以特別貼上供各位網友參考。
那知有人看不清，就來個逢中必反，寫那麼酸溜溜的話，自然來點辣味給他嘗嘗。
大陸八字也是高人輩出，原因與使用軟軟的盜版及網路開通有關。在臺灣用正版及書籍比較多，大陸的智慧財產權可說近乎個位數，若用臺灣的方式，大陸至少要退後30年，連電腦及安裝正版軟仵都買不起，台幣300元就可以把價值幾十萬的軟體全部裝上去，五術書籍更是有心人的推廣下，要下載什麼書都有文字檔，比臺灣的書本更容易查詢，只要搜索關鍵字，就出來一大堆，所以造就了不少大陸五術人士。
有人消遣上海李鴻舫先生，您就知道這些人的逢中必反。
http://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/897757/4
兄台可能不是臺灣人，所以不知有些臺灣人是欺師滅祖及數典忘祖，說他不是中國人，卻要用中國的傳統五術，對錯都是他說的算，看了不爽才回答這麼辣。

聰明人看重點，他理論對不對是另外一回事，命主實例卻是真實。