alufret 你好



一生何求......球



圓啦!!!

一生何求?

求..不要有求！



人會痛苦煩惱，都是起因於『貪求』，

有貪求就有得失，

有得失就產生吉凶悔吝。

易云：動則咎！

求的是掛掉之前能夠毫無遺憾的掛掉

一生如夢；一生就是求睡醒之後，還記得做了一場好夢．

呵呵呵...



再看一次,卻變成了這個題目......真好玩..^^

求..不要有求！

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不要有求，那是不是讓人不要進取嗎？





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人會痛苦煩惱，都是起因於『貪求』，

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或者，您的意思是把“求”與“貪求”分開？需要“求”但不要“貪求”？



我覺得如果沒有了悲歡離合喜怒哀樂，做人也沒有意思了。佛家是不是追求沒有悲歡離合喜怒哀樂的境界呢？

驢子您好：



您說得不錯！

您說：求的是掛掉之前能夠毫無遺憾的掛掉 ...心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃



心無罣礙...連要無罣礙的『求』也去掉！

思無所思

想無所想

念無所念

求無所求



兄可否認同？

young726您好：



您的問題非常好！



您說：不要有求，那是不是讓人不要進取嗎？

空不是頑空！

空中妙有！

天地人萬物萬類都是由此空中妙有而出，

頑空是死寂，沒有生機，

空中妙有卻有無窮的能量與生機！



惠能大師回五祖云：弟子不求餘物，唯求作佛！

若求倒不如求大些，謀求億萬眾生之利，求千秋萬世之名！

小弟以為“貪求"是指非先天本有之求。

沾惹太多，只會讓良心迷昧，靈性沉淪。

佛聖都不為自己求，而是給人好處、為眾生捨身捨心捨命，

反而百姓到處蓋大廟、供奉最好的東西。

『是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。』....道德經



有此身就免不了悲歡離合喜怒哀樂，無法避免，除非作個頑石..。

重點是轉煩惱為菩提，或迷在其中無法自拔呢？

見污泥卻不同流而污，反化成美麗的蓮花與潔白的蓮子。



小弟修得不好，還在學習中，以上僅供參考！

陳兄好

兄之言頗有同感

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Tainan Boy

小弟認為是求快樂啦........^____^