✨AI算命大師
Page 3 of 4 < 1 2 3 4 >
議題選項
議題評分
#832048 - 2007-01-29 02:06:57 Re: 請相互尊重!
熊芷嫻 離線
亢龍有悔
註冊: 2005-02-28
文章數: 892
來自: 魔窟
佛教的歷史芷嫻不清楚。MELINDA 及黃中對佛學懂得滿多的﹐芷嫻同樣尊重敬仰。下面兩個問題﹐可否解釋一二

回應:

佛教在北魏始流入中國→
在流入中國之前,佛法三藏十二部經典已經齊備啦!




釋迦牟尼佛不是到中國以後才開始坐禪悟道的嗎﹐怎麼會來中國之前就已著一大堆書了呢


回應:



單單是咒文,就全失其義,那種發音在印度是有意義的,但在漢字卻不具意義。
佛理又說戒偷戒盜,卻偷盜中原本有的經絡學說黃老之術為用,像上面那個據為己私。





印度文和中文差滿多的﹐不知道釋迦牟尼佛來中國以後﹐有沒有學中文呢
如果有學﹐為什麼還是用印度文寫佛經呢。但也可能那時的學生都是印度人﹐他們習慣寫印度文吧。如果是照MELINDA說的﹐佛經早在印度已經寫成﹐也說的很通﹐但明明書上說釋迦牟尼佛是在中國國土坐了七天悟道的嘛。

被您們兩個搞糊塗了。大家純研究﹐不要吵吧。保持無教無派的立場﹐較能客觀﹐不然就容易因衛道的正義思想一言不和﹐討論不下去了。

最近研究佛道五術的感想是﹐

博學﹐審問﹐慎思﹐﹐﹐的做學問態度﹐中國人對權威人物的言論常常不假思索的全盤接受。常常因加入了某個教派﹐門派﹐而覺得不應懷疑宗師及經典的任何理念及文字﹐因此常常跳過審問﹐由博學直接進入慎思﹐而這慎思則是為了鞏固這個信仰而努力﹐並非經由審問之後而領悟的慎思。雖然中國文化五千年﹐但是至現代人才慢慢的因為太多無解的難題﹐而開始持懷疑態度﹐進而做了很多的辯証。這是很好的做學問的精神﹐所以芷嫻不想受囿於任何教派﹐門派﹐只想以純研究的心態討論。

但在現實裡﹐這種討論又常常會招惹到什麼派門﹐看樣子是討論不下去了。
_________________________
祈俯白衣觀世音
願化仙醫妙有娃
天涯角伴不老琴
平安曲癒疾苦家
↑回到頂端↑
#832049 - 2007-01-29 02:34:49 佛陀曾來中國?
melinda 離線
亢龍有悔
註冊: 2006-06-21
文章數: 678
芷嫻妹妹
釋迦牟尼佛終其一生從未來到中國......
妳是看哪本書這樣寫啊......


還有罵人與辯論是有差異的,的確難以繼續討論......
建議妳再將諸篇前文看仔細一點......


本來實在不想再費時間心神回覆解說
但是
我頭一次看到有人以為釋迦牟尼佛曾來中國........................................


沒關係
芷嫻妹妹年紀尚輕
多多閱人看事
就會比較明白清楚些


順便
關於佛法咒文譯音不譯意的原因
此處有所解說
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/show...e=0&fpart=3
供參考


祝福妳
↑回到頂端↑
#832050 - 2007-01-29 03:07:41 Re: 請相互尊重!
乾靇 離線
飛龍在天
註冊: 2005-07-17
文章數: 426
出處史記卷一百二十九
↑回到頂端↑
#832051 - 2007-01-29 03:12:52 Re: 佛陀曾來中國?
熊芷嫻 離線
亢龍有悔
註冊: 2005-02-28
文章數: 892
來自: 魔窟
回應:

芷嫻妹妹
釋迦牟尼佛終其一生從未來到中國......
妳是看哪本書這樣寫啊......


還有辯論與罵人是有差異的
建議妳再將諸篇前文看仔細一點......


本來實在不想再費時間回覆解說
但是
我頭一次看到有人以為釋迦牟尼佛曾來中國.....................................

沒關係
芷嫻妹妹年紀尚輕
多多閱人看事
就會比較明白清楚些了

祝福妳




噢﹐原來釋迦牟尼佛頭上的那棵樹是在印度﹐不是在中國啊。那是芷嫻搞錯了啦哈哈。

還有啊﹐芷嫻不知道的還真多﹐剛剛上網去查﹐發現原來釋迦牟尼佛是释迦族﹐所以叫做釋迦牟尼﹐這和以前一位老師的解釋完全不同。所以啊﹐不問不知﹐問了才知。芷嫻以後還是要堅持審問的精神﹐增廣見聞。非常謝謝MELINDA糾正。不簡單啊﹐為了芷嫻又跑回來指教﹐希望以後MELINDA看到芷嫻有什麼誤解﹐多多指教。謝謝。

回應:


http://www.xi8848.cn/fojiaoyoulai.htm
因而释迦牟尼又称为佛祖、教主。释迦牟尼本姓乔答摩,名字叫作悉达多,因为他出身于释迦族(古印度的一个名族,为雅利安日种系甘蔗王的后裔),加之他创立佛教的丰功伟绩,后世尊称他为“释迦牟尼”。“牟尼”意为明珠或宝珠,引申为圣人,所以“释迦牟尼”的意思就是“释迦族的圣人”


_________________________
祈俯白衣觀世音
願化仙醫妙有娃
天涯角伴不老琴
平安曲癒疾苦家
↑回到頂端↑
#832052 - 2007-01-29 03:20:24 Re: 請相互尊重!
熊芷嫻 離線
亢龍有悔
註冊: 2005-02-28
文章數: 892
來自: 魔窟
謝謝乾靇的參考資料。還特別花時間影印噢。哈。善心人真多。
_________________________
祈俯白衣觀世音
願化仙醫妙有娃
天涯角伴不老琴
平安曲癒疾苦家
↑回到頂端↑
#832053 - 2007-01-29 03:31:16 另番學以致用期末考申論題派上用場
乾靇 離線
飛龍在天
註冊: 2005-07-17
文章數: 426
麥溝貢ㄚ沒啥了不起多謝大德
↑回到頂端↑
#832054 - 2007-01-29 04:12:51 今天真是忙碌啊
melinda 離線
亢龍有悔
註冊: 2006-06-21
文章數: 678
回應:


http://www.xi8848.cn/fojiaoyoulai.htm
因而释迦牟尼又称为佛祖、教主。释迦牟尼本姓乔答摩,名字叫作悉达多,因为他出身于释迦族(古印度的一个名族,为雅利安日种系甘蔗王的后裔),加之他创立佛教的丰功伟绩,后世尊称他为“释迦牟尼”。“牟尼”意为明珠或宝珠,引申为圣人,所以“释迦牟尼”的意思就是“释迦族的圣人”




這個資料很好啊
轉換成繁體字如下:

釋迦牟尼本姓喬答摩,名字叫作悉達多,
因爲他出身於釋迦族(古印度的一個名族,爲雅利安日種系甘蔗王的後裔),
加之他創立佛教的豐功偉績,後世尊稱他爲“釋迦牟尼”。
“牟尼”意爲明珠或寶珠,引申爲聖人,所以“釋迦牟尼”的意思就是“釋迦族的聖人”




再補充一些資料:


喬答摩,意譯為"具壽"
悉達多,意譯為"一切義成"
釋迦,意譯為"能仁"
牟尼,意譯為"寂默"
(牟尼與摩尼有時易混淆,摩尼珠為天界之明珠.寶珠)
所以"釋迦牟尼"意義為"能仁寂默"


"能仁"代表慈悲
"寂默"代表靜寂清澄的智慧
具體表達了佛陀乃是證得圓滿慈悲智慧的覺悟聖者
"佛陀",意義即為大覺悟之聖者


釋迦牟尼佛是降生此世界的第一尊佛,在此之前世間不知有佛。
釋迦牟尼佛首次在此世間開啟佛法,故佛門弟子尊稱為"本師釋迦牟尼佛"



而在佛教之前,印度原盛行「婆羅門教」,為神道信仰,
在公元四世紀前後,婆羅門教吸收了佛教、耆那教之部分教義和民間信仰,
演化成一種新的教派稱為「印度教」,亦稱「新婆羅門教」,但與佛教仍然差異甚大。
其有三大主神,即梵天、毗濕奴和濕婆,後來逐步形成毗濕奴派、濕婆派和性力派三大派別。
為多神教信仰,至今仍流傳於印度。



以上供參考
謝謝大家
↑回到頂端↑
#832055 - 2007-01-29 04:40:41 Re: 今天真是忙碌啊
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
釋迦牟尼意為釋迦族的聖人。<br />俗名悉達多,生於西元前五六六年,原是釋迦國的太子,二十九歲出家修道,<br />從當時著名的沙門阿羅邏迦羅摩和烏陀迦羅摩子修習禪定。<br />不久就達到他們所教導的一切,但這並不能滿足他的希求,經過六年的苦修,<br />在一次夜晚的修禪中,他順次經歷禪那的四種境界,然後繼續集中精神,<br />做最大的努力,就在那晚證悟了生命的真相,成就正覺。從此以後,他被稱為佛陀。<br />並到處說法,組織僧團,直至西元前四八六年圓寂。簡稱為釋迦。<br /><br />===<br /><br />夏朝 前2070年 - 前1600年 <br />商朝 前1600年 - 前1046年 <br />周朝 前1046年 - 前256年 <br />-西周 前1046年 - 前771年 <br />-東周 前770年 - 前256年<br />--春秋 前770年 - 前476年 <br />--戰國 前475年 - 前221年<br />秦朝 前221年 - 前207年十月 <br />-西楚 前206年二月 - 前203年十二月 <br />漢朝 前202年 - 220年 <br />-西漢 前202年二月 - 8年十二月 <br />-新朝 9年 - 23年 <br />-東漢 25年 - 220年 <br />三國 220年 - 280年 <br />-曹魏 220年 - 265年 <br />-蜀漢 221年 - 263年 <br />-孫吳 222年 - 280年 <br /><br />===<br /><br />史家考記:佛教千年後傳中國。(實際上約莫800年)<br /><br />周昭王詢問群臣,太史蘇由答曰:「西方有聖人生,卻後千年,教法來此。」<br />昭王遂令人鐫石,埋於南郊誌之。時為周昭王二十六年,甲寅歲,四月八日。<br /><br />===<br /><br />在釋迦牟尼佛涅槃以後,其他宗教又開始興盛起來。印度的佛教經過多次改良,最後結合了婆羅門教的東西,演變成了一種新的宗教——印度教。<br /><br />===<br /><br />當時,印度有八種宗教同時流傳。<br />釋迦牟尼所傳的佛法和另外七種宗教一直發生著意識形態上的爭論。<br />當時的婆羅門教勢力很大,與釋迦牟尼佛的爭論最多。<br />大家都知道婆羅門教是釋迦牟尼最反對的,他認為是變邪了的教,<br />它和釋迦牟尼這個佛教是最對立的。<br />其實釋迦牟尼反對的是婆羅門教可不是反對婆羅門的神,<br />而婆羅門教最原始時期信的神都是佛,信的是比釋迦更早的佛。<br />可是由於時間長了,人背棄對佛的正信,把這個宗教就搞邪了,甚至於殺生來祭奠佛。<br /><br /><br />人們的所言所行都與史前佛的教誨相違背了。<br />這樣,婆羅門教就走入了末法。在這個時候,釋迦牟尼佛的佛法便在印度傳播開來。<br />因為釋迦牟尼佛傳的是正法,在傳法過程當中,釋迦牟尼佛不斷駁倒其他宗教的教理,<br />所以不斷有外道中人捨棄外道皈依佛教。如智慧第一的舍利弗原先是婆羅門外道,<br />他與釋迦牟尼佛辯論,知道釋迦牟尼佛傳的是正法,<br />就離開婆羅門成為釋迦牟尼佛最有智慧的弟子。<br /><br />這樣,釋迦牟尼的佛教越來越強盛,其他宗教就越來越衰微。<br />佛法漸為其他宗教所不容。宗教之間的矛盾到最後,出現了外道殺害佛弟子的事情。<br />神通第一的目犍連被外道從山上推下的滾石壓死,成為佛弟子中第一個殉教弟子。<br />外道還把佛的弟子抓去,投入火坑,或綁在柱子上用箭射死。<br />佛滅度後,佛的弟子曾被五百人一個單位地砍頭。<br /><br />===<br /><br />過去的婆羅門...<br /><br />現在的佛教...
_________________________
^_______^

【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
↑回到頂端↑
#832056 - 2007-01-29 05:18:22 Re: 今天真是忙碌啊
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
未証之人說是不同的東西,實際上是相同的東西。<br /><br /><br />由史可知,在過去釋迦牟尼這個教派尚未出來之前,印度早有眾古佛的思想。<br /><br />由最早的黃老之術(正法) - 傳約二千年~三千年,進入末法時代。<br />既入末法時期,天下必分,刀兵劫動亂不斷,正法應命而生。<br /><br />接下來的釋佛之術(正法) - 傳約二千年~三千年,進入末法時期。<br />既入末法時期,天下必分,刀兵劫動亂不斷,正法應命而生。<br /><br />又適逢天下萬教末法時期,眾教正法效力已失,稱為「龍華三期」。<br /><br />始出末聖,能傳正法,又再一次的傳續...
_________________________
^_______^

【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
↑回到頂端↑
#832057 - 2007-01-29 05:57:15 Re: 今天真是忙碌啊
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
> 不懂它的意思,這樣念有用嗎?<br /><br />《格庵遺錄.第二十四篇.嘲笑歌》<br /><br />勿慮世俗何望生   ,天通地通糞通   ,所經不謁盲朗    ,<br />道通知覺我人    ,糞通知覺道人也  ,無聲無臭無現迹何理 。
_________________________
^_______^

【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
↑回到頂端↑
#832058 - 2007-01-30 09:39:29 佛理的最大謬解!
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
佛曰:眾生平等。<br /><br />既是眾生平等...<br /><br />又哪來的位階?比丘?法師? 這些都在犯大妄語戒。<br /><br />又區分四聖高低位階,哪來的平等?<br /><br />===<br /><br />如果連一隻狗兒尚且知道一心聞道之時...<br />一位心不在焉的比丘,我試問哉:”你何故自覺得比狗兒高等呢?”<br /><br />你們可以縮在佛教的小圈圈中自圓其說~~~<br />卻不能面對如此 ”深明大義” 如雷驚心的質問!<br /><br />===<br /><br />你們以為當年 ”釋迦牟尼” 是不張嘴就辯倒 ”印度八大宗派” 的嘛?<br /><br />那是不是鬥?豈止是鬥...
_________________________
^_______^

【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
↑回到頂端↑
#832059 - 2007-01-30 09:40:53 Re: 佛理的最大謬解!
晨曦 離線
三陽開泰
註冊: 2000-01-21
文章數: 3992
回應:



你們以為當年 ”釋迦牟尼” 是不張嘴就辯倒 ”印度八大宗派” 的嘛?

那是不是鬥?豈止是鬥...




妄解如來真實義,你真的病的不清。
_________________________

↑回到頂端↑
#832060 - 2007-01-30 10:02:11 Re: 佛理的最大謬解!
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
> 當時,印度有八種宗教同時流傳。<br />> 釋迦牟尼所傳的佛法和另外七種宗教一直發生著意識形態上的爭論。<br /><br />各位,麻煩你們不張嘴說話!<br /><br />可能嘛?<br /><br /><br />我們修証一定要認清事實!千萬要學就要學正確的!<br />學佛你們就要向釋迦牟尼修!<br /><br />釋迦牟尼也自己說過,就算聽他說的也要有印証的想法!<br />何況是後代那些未能大証的呢?<br /><br />===<br /><br />有兩位糕點師父,一位明顯做的很成功,一位明顯做沒那麼成功。<br /><br />你們該向誰學呢?任何人有思考力的就知道選誰...
_________________________
^_______^

【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
↑回到頂端↑
#832061 - 2007-01-30 10:07:30 Re: 佛理的最大謬解!
晨曦 離線
三陽開泰
註冊: 2000-01-21
文章數: 3992
回應:


我們修証一定要認清事實!千萬要學就要學正確的!
學佛你們就要向釋迦牟尼修!





對,我們認清事實就不會被你誤導,彌勒佛掌天盤,你還真以為手中握有律令阿。
_________________________

↑回到頂端↑
#832062 - 2007-01-30 10:15:25 Re: 佛理的最大謬解!
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
> 對,我們認清事實就不會被你誤導,彌勒佛掌天盤,你還真以為手中握有律令阿。<br /><br />依照基督教的說法:”我是拿一本生命冊,記載一切善人。”<br /><br />我若先把未來要發生的災劫說清,也不好辦事~ 但那些預言都是真實語...<br /><br /><br />我就說了,大家都是活佛~<br /><br />彌勒活佛,蓮生活佛,晨曦活佛,福氣活佛! ^_^<br /><br />既然都是活佛,你幹嘛會被我誤導呢?又幹嘛把蓮生活佛當神一樣?<br /><br />你們這些活佛,也未免真是有趣! ^_^
_________________________
^_______^

【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
↑回到頂端↑
#832063 - 2007-01-30 10:19:19 Re: 佛理的最大謬解!
晨曦 離線
三陽開泰
註冊: 2000-01-21
文章數: 3992
回應:



我若先把未來要發生的災劫說清,也不好辦事~ 但那些預言都是真實語...






一貫道成天拿災劫恐嚇眾生,這麼喜歡救劫何不去中東。
也對啦,你是災民當然更能體會老天對你的教誨…

是不是這個意思
是這個意思
_________________________

↑回到頂端↑
#832064 - 2007-01-30 10:56:55 Re: 佛理的最大謬解!
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
全球我都會去救,我的十善事業,絕對不是只有在台灣的事業...<br /><br />我將會觸及小至社區,大至全球的廣範性事業。 ^_^<br /><br />我會將非洲所有有心的善人集合,讓所有人們的錢不會被垃圾團體汙去!<br /><br />能真正做在有用有幫助的事情上!<br /><br /><br />自己受過災,才知災民苦痛~<br /><br />受災不見得是有罪~ ^_^<br /><br />過去我們全家窩在一個大房間的頂樓房子~<br /><br />卻因為九二一變成了現在中科最貴地區的四房一廳。<br /><br /><br />有句成語: ”塞翁失馬,焉知非福?” ^_^
_________________________
^_______^

【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
↑回到頂端↑
#832065 - 2007-01-30 10:57:18 Re: 佛理的最大謬解!
白色北極熊 離線
終日乾乾
註冊: 2004-11-03
文章數: 105
<font color="blue">@口@"...目瞪口呆矣...<br /><br />我還是乖乖的一旁自修地藏本願經就好...<br /><br /> <img src="/ubbthreads/images/graemlins/deadduck.gif" alt="" />南無大願地藏菩薩摩訶薩 <!--color--></font>
_________________________
人生何其久,數數幾多年;有緣入佛門,精勤勿忘失;
修為於個人,常保心慈悲;人身得不易,千萬皆為緣;
切莫自言斷,枉廢父母恩;朝暮盼汝長,望汝成龍鳳;
父母恩如山,猶如地藏王;萬物皆包容,功德無止盡。
---------------------------------------------
『讚地藏菩薩偈』
稽首本然淨心地,無盡佛藏大慈尊,南方世界湧香雲,香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種,為祥為瑞徧莊嚴,天人問佛是何因,佛言地藏菩薩至
三世如來同讚嘆,十方菩薩共歸依,我今宿植善因緣,稱掦地藏真功德
慈因積善,誓救眾生,手中金錫,振開地獄之門;掌上明珠,光攝大千世界
智慧音裡,吉祥雲中,為閰浮提苦眾生,作大證明功德主
大悲大願,大聖大慈,本尊地藏菩薩摩訶薩
南無本師釋迦牟尼佛
↑回到頂端↑
#832066 - 2007-01-30 11:05:25 Re: 佛理的最大謬解!
晨曦 離線
三陽開泰
註冊: 2000-01-21
文章數: 3992
回應:

@口@"...目瞪口呆矣...

我還是乖乖的一旁自修地藏本願經就好...

南無大願地藏菩薩摩訶薩





聰明的人還是有,你好好修妳喜歡的地藏法門,別被掌天盤的一貫道給牽鼻子走。
_________________________

↑回到頂端↑
#832067 - 2007-01-30 11:11:59 Re: 佛理的最大謬解!
黃中 離線
一元復始
註冊: 2006-02-27
文章數: 1771
來自: 心田
如果中東是地獄...<br /><br />那麼地藏若為人,必赴湯蹈火,粉身碎骨也不怕的去救人~<br /><br />那才是慈悲地藏所當為之事!
_________________________
^_______^

【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
↑回到頂端↑

Page 3 of 4 < 1 2 3 4 >




本站是個命理討論的園地,如果您要問命,請務必詳閱各板板規,遵守發問規則,不要只留個生日或是命盤, 其他什麼都沒提。貼命盤的方法請特別注意算完命盤後的文字說明,不要貼個沒人看懂歪七扭八的命盤, 貼錯命盤及未遵守板規者,文章很有可能被不預警刪除 另外,如果您提了問題,而有人回覆的話,不論對與錯,請務必多上來回應論命者, 我們不歡迎那種提了問題就等人回答,也不回應的人。我們需要的是,「良好的互動」及「長期的追蹤」。
本站大多數的討論區都得要註冊才能發言,您若是要張貼討論,請務必註冊為使用者, 如果您忘了您的密碼,請在登入」的畫面, 輸入您的帳號,再按一下我忘記我的密碼了」, 此時系統會寄一封信到您當時註冊的 Email 信箱裡面, 裡面則附有一個臨時密碼,請您拿到密碼後用此臨時密碼登入。登入之後可以在 編輯個人檔案」裡面修改成您習慣的密碼。
logo
欣洋網路有限公司