●【大方廣佛華嚴經疏科文表解】恭贈結緣

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◎【大乘精舍印經會─結緣書目】

【單位】大乘精舍印經會─慈雲雜誌社
【地址】台北市漢口街一段 132號 6樓
【電話】(02) 2311-8580、2314-5010
【傳真】(02) 2331-2136
【網址】http://www.tzuyun.org.tw/
【信箱】tzuyun.mag@msa.hinet.net
【書目】http://www.tzuyun.org.tw/htm/news_5.htm

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◎【大方廣佛華嚴經─全經文】http://www.cbeta.org/result/T10/T10n0279.htm
◎【大方廣佛華嚴經─導讀站】http://www.gaya.org.tw/teacher/20/

●【佛光普照─國立故宮博物院所藏─佛經佛畫珍品展】過期資料

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◎【總說明】

清代帝室篤信佛教，康熙、乾隆二朝先後有藏文甘珠爾及滿文大藏經的傳寫及刷印，雍正皇帝更有《御選語錄》及《御錄經海一滴》之選編。皇宮殿閣常有佛經的宣講和禮佛的祀拜，離宮內院更有許多佛畫及經書的陳列及收藏。這些華美精緻的佛經與佛畫，往昔深貯大內，今日則化為公藏。此次精選佛經及佛畫，做珍品展出，能使社會大眾窺見此寶藏於一斑。

展出的佛經，包括宋元刊刻及著名書家、釋者繕寫的大乘經典，《金剛經》文字言簡意賅，又能充份展現大乘佛教的般若思想，其流傳淵遠，雖在出版刻印甚屬簡易的宋、元兩朝，仍有許多書家願以親手書寫，以示敬誠；再者，佛像圖繪是諸佛菩薩三身形貌的示現，展卷時之目眩神迷，尤屬明代彩繪密教經典，最稱精絕；《華嚴經》闡述法界緣起、事事圓融無礙的思想，是華嚴宗立名及根據的經典，其雖源自印度，然後來成為中國佛教重要宗派之一；至於觀音經典，與兩晉十六國時觀音信仰的形成有密切關係，更說明了自西晉太康七年（286）竺法護翻譯《正法華經》、後秦弘始八年（406）鳩摩羅什翻譯《妙法蓮華經》之後，觀音「救苦救難」、「化身無礙」的形象，便深植在世人信士的心目之中，也成為了今日觀音信仰中普遍概念。

佛畫部份，則有名人書經及護國天王、文殊、觀音、羅漢等畫像。展覽主題，除展現畫家以各種巧思書寫經文外；另有以阿彌陀佛為主，普賢、文殊及觀音菩薩，和天王佛像的組合；以及漢、藏不同形貌的羅漢造型，姿態各異，呈現出豐富有趣的畫面。

◎【附註說明】此展覽已過期，出自故宮網站資料，僅供參考。

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◎【展覽主題】

般若智慧的開啟
佛經繪像的華麗
法界緣起的教說
慈悲完美的化身
多采多姿羅漢畫
累積福德的寫經
莊嚴威儀的佛像

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◎【展品清單】

千手千眼觀世音菩薩大慈心陀羅尼經 / 明寫本
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品附心經 / 明宣德七年（1432）泥金寫本
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 / 明泥金寫本
大方廣佛華嚴經 / 元釋溥光泥金寫袖珍本
大方廣佛華嚴經 / 明弘治十六年（1503）鈔本
吉祥喜金剛集輪甘露泉 / 明正統四年（1439）泥金寫本
如來頂髻尊勝佛母現證儀 / 明正統四年（1439）泥金寫本
真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 / 明宣德三年（1428）沈度寫本
金剛般若波羅蜜經 / 宋寶祐元年（1253）張即之寫本
金剛般若波羅蜜經 / 元大德三年（1299）葉鼎隸書鈔本
金剛般若波羅蜜經 / 元至元二十八年（1291）趙孟頫寫本
金剛般若波羅蜜經 / 明董其昌寫本
明 / 文徵明書金剛經仇英畫佛
清 / 錢汝誠　臨明人書華嚴經心鏡圖
明 / 王叔民　書金剛經塔
傳唐 / 尉遲乙僧　護國天王像
傳隋 / 無款　成陀羅造觀世音菩薩像
清 / 丁觀鵬　畫蓮座文殊像
傳 / 元人　佛像
明 / 文臺　香象皈依圖
傳明 / 仇英　畫觀世音菩薩
清 / 徐揚　仿宋人畫天王像
傳五代前蜀 / 貫休　羅漢
清 / 丁觀鵬　畫第十喇乎拉尊者
清 / 姚文瀚　畫第十喇呼拉尊者

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◎【國立故宮博物院所藏─佛經佛畫珍品展】http://www.npm.gov.tw/exh94/buddha/index.html

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●【國立故宮博物院】http://www.npm.gov.tw/