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#814838 - 2006-11-27 09:31:02 蔡京墓
何宗陽 離線
四季平安
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枫亭塔斗山风景区景点简介


1、塔斗山风景区:塔斗山风景区以塔斗山、蔡襄陵园、蔡京墓为主体,连接全镇30多处景点。
2、天中万寿塔:始建于五代,宋嘉佑四年及明、清年间重修。塔高五层,四方实心,塔形为西班牙阿育王皇冠,浮雕流畅细腻,形象逼真,刻工古朴。1985年列为省级文物保护单位;2001年列为国家级文物保护单位。
3、枫亭元宵游灯习俗:枫亭元宵游灯始于宋代,每年自农历正月十三至十七日,由集镇区4个社区和1个自然村依次举行,参加游灯人员达4000多人,观众4—5万多人。2005年批准为省级“非物质文化遗产。”
4、蔡襄陵园:由蔡襄墓、石仪门、端明楼、四垂亭、石望柱、石雕群和碑林石刻组成。碑林以楷、行、草、隶雕刻蔡襄手迹诗文及古今名人颂文,全长134米,计12600字,是全省规模最大的碑林。陵园汇集古今文化,美术工艺之精华,建筑造形巧夺天工。
5、会元寺:会元寺创建于唐永微年间,1983年重修扩建,现有天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏观阁、钟鼓楼和僧舍等,占地3万平方米,寺内珍藏一尊元代尼泊尔僧人赠送汉白玉雕像释迦牟尼涅磐佛像,后院有一株数百年古松。
6、会心书院—文昌阁:始建于宋代,1997年重建。宋代理学家朱熹曾在此设坛招生讲学。
7、集英亭.
8、麟山宫:也称保和堂。始建于清道光年间,宫门外有1对精雕套刻的青石龙柱和石狮,壁上尚存清代著名国画家林肇祺的龙、虎、猴、鹿、鹰、鹤等19幅壁画和四大金刚画幅。1993年列为县级文物保护单位。该宫系沧溪、下安等36个自然村举行元宵游灯、出游、祭祀的聚集地。
9、宋代三株古荔枝:1980年列为县级文物保护单位。
10、宋宰相蔡京墓
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#814839 - 2006-11-27 09:31:58 Re: 蔡京墓
何宗陽 離線
四季平安
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枫亭塔斗山风景区景点简介


1、塔斗山风景区:塔斗山风景区以塔斗山、蔡襄陵园、蔡京墓为主体,连接全镇30多处景点。
2、天中万寿塔:始建于五代,宋嘉佑四年及明、清年间重修。塔高五层,四方实心,塔形为西班牙阿育王皇冠,浮雕流畅细腻,形象逼真,刻工古朴。1985年列为省级文物保护单位;2001年列为国家级文物保护单位。
3、枫亭元宵游灯习俗:枫亭元宵游灯始于宋代,每年自农历正月十三至十七日,由集镇区4个社区和1个自然村依次举行,参加游灯人员达4000多人,观众4—5万多人。2005年批准为省级“非物质文化遗产。”
4、蔡襄陵园:由蔡襄墓、石仪门、端明楼、四垂亭、石望柱、石雕群和碑林石刻组成。碑林以楷、行、草、隶雕刻蔡襄手迹诗文及古今名人颂文,全长134米,计12600字,是全省规模最大的碑林。陵园汇集古今文化,美术工艺之精华,建筑造形巧夺天工。
5、会元寺:会元寺创建于唐永微年间,1983年重修扩建,现有天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏观阁、钟鼓楼和僧舍等,占地3万平方米,寺内珍藏一尊元代尼泊尔僧人赠送汉白玉雕像释迦牟尼涅磐佛像,后院有一株数百年古松。
6、会心书院—文昌阁:始建于宋代,1997年重建。宋代理学家朱熹曾在此设坛招生讲学。
7、集英亭.
8、麟山宫:也称保和堂。始建于清道光年间,宫门外有1对精雕套刻的青石龙柱和石狮,壁上尚存清代著名国画家林肇祺的龙、虎、猴、鹿、鹰、鹤等19幅壁画和四大金刚画幅。1993年列为县级文物保护单位。该宫系沧溪、下安等36个自然村举行元宵游灯、出游、祭祀的聚集地。
9、宋代三株古荔枝:1980年列为县级文物保护单位。
10、宋宰相蔡京墓


宋朝臭名昭著的奸相蔡京在举家南逃的路上也写过一首《西江月》:“八十一年往事,四千里外无家。如今流落向天涯,梦到瑶池阙下。玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。止因贪恋此荣华,便有如今事也。”此词高度凝炼,概括了蔡京一生经历,并找出了“贪恋荣华”是造成他人生悲剧的原因。
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#814840 - 2006-11-27 09:33:42 Re: 蔡京墓
何宗陽 離線
四季平安
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蔡京(1047年—1126年)字元长,兴化仙游(今属福建)人。熙宁三年(1070年)进士及第,后任中书舍人,改龙图阁持制、知开封府。元祐元年(1086年),司马光罢废王安石新法,蔡京奉行最速,为司马光所赏识。绍圣二年(1095年),户部尚书蔡京上宋哲宗请恢复青苗法。次年为翰林学士承旨。宋徽宗即位后落职提举杭州洞霄宫,蔡京与到吴中求访书画的童贯结交,复官知定州。崇宁元年(1102年)宋徽宗以蔡京为右相。崇宁五年(1106年)罢相,次年又复为右相,大观二年(1108年)进为太师。大观三年(1109年)致仕,封楚国公。政和二年(1112年)以太子太师徙封鲁国公。宣和二年(1120年)蔡京与子蔡攸相倾轧,奉命再次致仕,王黼为相。宣和六年(1124年)罢王黼,蔡京复领三省事,此时其已盲。次年,太学生陈东等上书,请杀蔡京等六贼。宋钦宗靖康元年(1126年)贬谪蔡京,逐之,至潭州死。<br /><br />蔡京善书法,《宣和书谱》“其字严而不拘,逸而不外规矩。正书如冠剑大臣,议于廊庙之上;行书如贵胄公子,意气赫奕,光彩照人。大字冠绝古今,鲜有俦匹。”有北山《蔡京碑》,《听琴图题诗》等传世。<br /><br />transfer
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#814841 - 2006-11-27 09:35:16 Re: 蔡京墓
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蔡京(1047年—1126年)字元长,兴化仙游(今属福建)人。熙宁三年(1070年)进士及第,后任中书舍人,改龙图阁持制、知开封府。元祐元年(1086年),司马光罢废王安石新法,蔡京奉行最速,为司马光所赏识。绍圣二年(1095年),户部尚书蔡京上宋哲宗请恢复青苗法。次年为翰林学士承旨。宋徽宗即位后落职提举杭州洞霄宫,蔡京与到吴中求访书画的童贯结交,复官知定州。崇宁元年(1102年)宋徽宗以蔡京为右相。崇宁五年(1106年)罢相,次年又复为右相,大观二年(1108年)进为太师。大观三年(1109年)致仕,封楚国公。政和二年(1112年)以太子太师徙封鲁国公。宣和二年(1120年)蔡京与子蔡攸相倾轧,奉命再次致仕,王黼为相。宣和六年(1124年)罢王黼,蔡京复领三省事,此时其已盲。次年,太学生陈东等上书,请杀蔡京等六贼。宋钦宗靖康元年(1126年)贬谪蔡京,逐之,至潭州死。

蔡京善书法,《宣和书谱》“其字严而不拘,逸而不外规矩。正书如冠剑大臣,议于廊庙之上;行书如贵胄公子,意气赫奕,光彩照人。大字冠绝古今,鲜有俦匹。”有北山《蔡京碑》,《听琴图题诗》等传世。

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#814842 - 2006-11-27 09:37:42 Re: 蔡京墓
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蔡京(1047年—1126年)字元长,兴化仙游(今属福建)人。熙宁三年(1070年)进士及第,后任中书舍人,改龙图阁持制、知开封府。元祐元年(1086年),司马光罢废王安石新法,蔡京奉行最速,为司马光所赏识。绍圣二年(1095年),户部尚书蔡京上宋哲宗请恢复青苗法。次年为翰林学士承旨。宋徽宗即位后落职提举杭州洞霄宫,蔡京与到吴中求访书画的童贯结交,复官知定州。崇宁元年(1102年)宋徽宗以蔡京为右相。崇宁五年(1106年)罢相,次年又复为右相,大观二年(1108年)进为太师。大观三年(1109年)致仕,封楚国公。政和二年(1112年)以太子太师徙封鲁国公。宣和二年(1120年)蔡京与子蔡攸相倾轧,奉命再次致仕,王黼为相。宣和六年(1124年)罢王黼,蔡京复领三省事,此时其已盲。次年,太学生陈东等上书,请杀蔡京等六贼。宋钦宗靖康元年(1126年)贬谪蔡京,逐之,至潭州死。

蔡京善书法,《宣和书谱》“其字严而不拘,逸而不外规矩。正书如冠剑大臣,议于廊庙之上;行书如贵胄公子,意气赫奕,光彩照人。大字冠绝古今,鲜有俦匹。”有北山《蔡京碑》,《听琴图题诗》等传世。

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蔡京没得志时,谁预言他将必贵?陈瓘
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#814843 - 2006-11-27 09:40:12 Re: 蔡京墓
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#814844 - 2006-11-27 09:43:05 Re: 蔡京墓
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古往今來,形形色色人物的臨終詩詞,為數不少,大都有懺悔之意,如蔡京臨終前留下詩詞二首,在世間流傳不衰,我們可以從中窺出他的臨終心態。<br /><br />  北宋末期,宋徽宗遜位,欽宗即位(1126),蔡京才被貶放廣東嶺南,行前寫下一首《寄子攸》:<br /><br />  老懶身心不自由,封書寄與淚橫流。百年信誓當深念,三伏征途合少休。日送旌旗如昨夢,心存關塞起新愁。緇衣堂下清風滿,早早歸來醉一甌。<br /><br />  詩中蔡京自嘆年老懶散,整個身心與朝廷相違不能自由,僅能修書寄信給子輩以求慰藉,但自己已是滿淚橫流,一生所依予信誓只能在深思去念叨,可是如今已是在炎熱的途中求殘喘息,盡管自己被貶出京城,但還是牽挂前線戰事,心緒重添新愁。穿著黑色囚服,等待赦罪那日,才有希望歸來醉他一場,詩中隱隱約約地流露懊悔心緒,嚴格地說是一首與家離別之詩,也是一首懺悔之詩。<br /><br />  宋王明清(1127─1195)在《揮麈錄》后錄卷之八中云:“蔡元長(京)既南遷,中路有旨取所寵姬慕容、邢、武者三人,以金人指名來索也,元長作詩以別云:為愛桃花三樹紅,年年歲歲惹東風。如今去逐它人手,誰愛尊前念老翁。初,元長之竄也,道中市食飲之類,問知蔡氏,皆不肯售,至于詬罵,無所不道。州縣吏為驅逐之,稍息。元長轎中獨嘆曰:‘京失人心,一至于此’。至潭州,作詞曰:‘八十一年住世,四千里外無家。如今流落向天涯。夢到瑤池闕下。玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。止因貪此戀榮華。便有如今事也。’后數日卒。門人呂川卞老醵錢葬之,為作墓志,乃曰:‘天寶之末,姚、宋何罪’云。”<br /><br />  蔡京《西江月》詞,文字不一,《宣和遺事》是:<br /><br />  八十衰年初謝,三子里外無家。孤行骨肉各天涯,遙望神京泣下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻。追思往日謾繁華,到此番成夢話。<br /><br />  從上引文中可知,蔡京謫貶,皇帝借以金人之名索取蔡京之三位寵姬,蔡傷心至極,作詩“如今去逐它人手,誰復尊前念老翁。”金兵攻宋時,蔡京被貶放逐嶺南,途中百姓聞知蔡其名,拒絕售飲食,并予痛斥。蔡在轎中獨自長嘆:“京失人心,一至如此。“蔡京抵潭州(今長沙),作《西江月》。他既追戀過去“玉殿五回命相(五回,虛數,實際上蔡京只做過四任宰相,四起四落),到如今“四千里外無家”而“流落天涯”。為何如此,“止因貪此戀榮華”而自食其果的懺悔心態。蔡京死后,由“蔡京門人呂川卞醵錢以葬,”并為蔡京作了墓志,寫下“天寶之末,姚、宋何罪”句。天寶是唐玄宗盛世年號,姚崇和宋王景是天寶年間的賢相,天寶末年,“安祿山叛亂,不能歸罪于賢相姚、宋二人,呂川卞認為蔡京為相時天下也是盛世,人稱蔡京為“太平宰相”,后來金兵入侵造成的國難不能全歸罪于蔡京。這句話十分巧妙,多少是肯定與同情蔡京.transfer
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