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#805122 - 2006-11-03 21:32:21 人間命話《一》==》 二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖] *****
妙玄 離線
飛龍在天
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二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖]

懷舊

所謂形神,實爲陰陽之精髓也。宇宙萬物無一不是形神之相會之和體。如五術而論,研究地理者,巒頭如龍砂水穴,形也,然形非神而不靈秀,故有理氣法門,如三合長生四大水口,如玄空飛星抽爻換象,如三元龍門八大水局。研習占蔔者,或考其世應旺衰,或考其用神休囚,卦理之說,實爲神也,然神非形不真,故神斷者,必先考其時間,場態,外應,人事,才能百不失一,斷驗如神。象理者,于形辯其五官體格,毛發骨理,于形則須查其氣色晦暗,言談舉止,知微查著,方能稱其爲柳莊複生,麻衣在世。
用于人情事態,男求女者,于神則求其吐氣如藍,冰清玉潔,秀外惠中,良善情長。于形則無不希望能柳腰纖細,明眸善徕,乳高臀禿,相夫益子,持家有道,床上蕩婦,中饋好廚。女求男著,于神無不希望名揚四海,豪情萬丈,才思敏捷,錦心繡口。于之與形,無不希望能權利杲杲,票子多多,外腎雄壯,禦女有方。俊如潘安易之,壯如施瓦星格。
最惑心悅目者,兩情想悅也。如詞雲:從別後,億相逢,幾回夢裏與君同,今宵聲把銀工照,猶恐相逢在夢中。歡愛缱绻,纏綿悱恻,動魄驚心,誠愛之神也,止如:玉爐冰簟鴛鴦錦,粉容香汗流山枕,簾外辘轳聲,斂眉含笑驚,低鬓蟬钗落,須做一生拼,盡君今日歡。肌膚相親,宗筋驅弛,意亂情迷,男歡女愛。誠爲愛之形也。然僅有愛之形,未免禽獸,僅有愛之神,如同神仙,可見,人間真愛,乃形神之融合也。形神乃人間之大學問也。。

命學何獨不然,研究命理,也是形神綜合,平分秋色而已。時下命學界,沸沸揚揚吵做命理應爲新舊之分,此誠小兒輩虛妄無知之論也。如談起新派,就雲山東李變態,誇口如何應用極准,精查細微。如論起舊派,則會想起盲殘同仁,江湖流口,格局神殺,桃花逸馬,雲其何等虛妄無憑。其實,此乃天大之誤解也。命學爲道家修身之余事,最高境界不僅是精准,而是多方參捂人生,揚長避短,有利多集善因,早成正果。即便是世俗所謂准與不准之評斷,新舊命理也是子虛烏有之代稱。李寒碜命學,僅僅爲神派命理之余緒,爲神派命理之一端,而李與形派,則尚未及門也。

長話短說,神法,爲命學之高境界,眷顧衆生,當爲有出身,地位只人更加適用,此法經典,仍推低天髓。論用神,重自然,重思辯,重理性。如論及氣勢源流,真假清濁,旺衰中和。其精彩骈文,皆格調,氣象之論,實開豪放命學之先河也,如塞外大漠,長河落日,如萬馬奔騰,鷹擊長空。考劉青田在世,正爲天下英雄封疆列土,重組版圖只亂世,英雄自有英雄語,故其論命方式多用于赫赫神武之高才俊足,而對世間辘辘小民則閉而不談。任鐵瞧老前輩試圖用低天理論解釋普遍衆生,所以,論高處則雲閣老藩台,風憲制軍,如推及辘辘小民,大多爲回祿餓死,淫賤背夫,尤物害人之謂,此誠馬後炮的明證也。
李是寒碜豎子步任老前輩之後塵,將天下諸多人等皆用旺衰取定,大肆渲染,少有不慎,便入從格。惑亂後學,流毒天下。命學研究本應萬芳齊方,群英彙萃,才有生氣活力,一旦歸爲一家,斷無興盛之理,與時懼進也能適應命學也。

另外,神派命理經典字平真诠也有可采高處,其理論爲雙軌用神,一是格局用神,如格局爲正官,則不宜見傷官,格局一破,命次下跌亦。一是幹支用神,推論只要有作根通身,便可以擔當才官,如七殺格中雲,秋木盛,丁火剛,秋金旺,以其有力,一等之貴也。
特別總結,神派蚸R資料,最低檔次以是七品。重遠近清濁,重旺衰自然。重用神良莠。使用範圍,應對500萬中國人適合。全國的縣太爺,大約有幾千個。

與之相反,形派命理則重視命局字裏行間信息雜象。用神分析也是略含其中。未作爲論斷中心。次派命理重表象,重物感,是爲廣大纭纭衆生,販膚走卒之共享之命理。其經典著作首推淵海字平。玉井奧決。如其中雲,姐妹透出,便見掙夫。過房七殺帶三型,母明父暗是偷生。甲逢庚制顔如玉,丙逢壬克貌如花。傷官加殺,不瘸則瞎。才休官囚,街頭經營。水火相會,老醉秦樓。等等,全爲日常俗語,毫無精神。與一清到底有精神,管取平生富貴真。兵權獬豸犏冠客,刃殺神清氣勢特。與不管白雪與明月,一路策馬朝天阕。實不可同日而語也。
神派與形派之比較。後者如農家小院,粗茶淡飯,锱株必較,柴米油鹽,真可謂是形之實也。而前者則如宮阙萬裏,錦衣玉食,王公貴胄,千金賣笑。真可謂神之真也。

考淵海口訣著作著,大多爲如懷舊一樣落拓江湖之輩,既無高官厚賂之享用,也無美眉玉體之親徕,故其不能口出風雪風雲之氣,大多爲窮人私語,寒士夜吟,即便後面編出如飛天祿馬,壬騎龍背,六陰朝陽,希望勉強進入神派命理。終因實力淺薄,多數爲胡言亂語,如同窮人道富貴語,欲效過屠門大爵之故智。工未成,圖惹千秋後學者譏笑。

現在舉兩個案例。以實習神形命學。
戊申 乙卯 甲戌 庚午 兩歲起運
神派論命:
欲用庚殺,作午臨絕,官不可謂。因到官直根之申運已成爲老頭而。僅能借午生戌,享其才用。妙在年申制卯,稍有約束。不致剛愎,孤貧。幹頭透劫乙,掙才苦楚,最喜時上庚殺透出,稍借年之根力。乙木見庚,缱绻和合。隨無奪才嫌疑,考其運途,一路南方火地,化劫助才,所以18歲考入西北交大,一路仕途春風,現爲大型鋼鐵公司之老總。資産無算。美女咄咄。真個羨殺旁人啊。人生如此,夫複何求/

丁卯 壬子 乙未 丙子 三歲
偏印臨月,若不透出,則丙丁雙清,然一透,合丁制丙。無氣象,值得有形派論命

形派論命:
丁火傷官在年柱,爲奶奶,逢壬和,和而不化,雙敗,故祖母早年淫奔,子水母親直爽無心,且有雙夫,因未爲父親,戌爲母情人也。果然。丁爲眼目,壬水破局,壬申歲瞎一個眼。丙爲口才,被制,口才平平,火爲智力,平平也。有三個手足,一個不好養成,因爲未中乙木害子也。母親有婦科病,水主申。欲望強烈,皆驗。房屋男鄰有神經病人。火被制,不看大運,不敢如此,因命中丁火已傷去,丙火尚一息尚存。早歲就是癸水運。破去丙火。南方此運有一個臨人因爲女色受騙,火被水克,有口難言。壬爲天候,癸爲太陰,皆是騷比之象也。竟然成爲神經


諸位,感覺如何,聽懷舊一一到來,可以知曉,命界並無新舊之分,只有形神只別,欲步入高級命學。即進入最高魔國。則需要兼顧形神雙法。提用雙備,少加修爲,有找一日,終于可成爲一代魔君。到時候的結果簡直是慘不忍睹。諸君不信,以後便知


編輯者: 妙玄 (2006-11-03 22:45:29)
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#805123 - 2006-11-03 22:24:08 Re: 二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖]
南北朝 離線
見龍在田
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妙玄大大的形、神命理甚為經典!!!
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#805124 - 2006-11-03 23:45:54 Re: 二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖]
妙玄 離線
飛龍在天
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(系統老是亂碼,不好意思)


編輯者: 妙玄 (2006-11-03 23:47:02)
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#805125 - 2006-11-06 17:36:16 Re: 二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖]
黃文政 離線
一元復始
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戊申 乙卯 甲戌 庚午 <br />2歲起運<br /><br />神派論命:<br />欲用庚殺,作午臨絕,官不可謂。<br />因到官植根之申運,已成為老頭而。僅能借午生戌,享其才用。<br />妙在年申制卯,稍有約束。不致剛愎,孤貧。<br />干頭透劫乙,掙財苦楚,最喜時上庚殺透出,稍借年之根力。<br />乙木見庚,繾綣和合,遂無奪財嫌疑。<br />考其運途,一路南方火地,化劫助財,所以18歲考入西北交大。<br />一路仕途春風,現為大型鋼鐵公司之老總。資產無算。<br />美女咄咄,真個羨殺旁人啊!人生如此,夫複何求。
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#805126 - 2006-11-06 17:37:30 Re: 二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖]
黃文政 離線
一元復始
註冊: 2002-11-02
文章數: 1415
丁卯 壬子 乙未 丙子 <br />3歲起運<br /><br />形派論命: <br />偏印臨月,若不透出,則丙丁雙清。<br />然一透,合丁制丙,無氣象,只得有形派論命。 <br /><br />丁火傷官在年柱,為奶奶。逢壬合。<br />合而不化,雙敗,故祖母早年淫奔。<br />子水母親直爽無心,且有雙夫。<br />因未為父親,戌為母情人也。果然。<br />丁為眼目,壬水破局,壬申歲瞎一個眼。<br />丙為口才,被制,口才平平。火為智力,平平也。<br />有三個手足,一個不好養成,因為未中乙木害子也。<br />母親有婦科病,水主申,欲望強烈,皆驗。<br />房屋南鄰有神經病人,火被制。<br />不看大運,不敢如此(斷)。因命中丁火已傷去,丙火尚一息尚存。<br />早歲就是癸水運,破去丙火。<br />南方此運有一個鄰人因為女色受騙,火被水克,有口難言。<br />壬為天后,癸為太陰,皆是騷比之象也。竟然成為神經。
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#805127 - 2006-11-07 01:35:08 Re: 二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖]
妙玄 離線
飛龍在天
註冊: 2006-09-17
文章數: 424
(索性再加上點評,讓有興趣的大大點評)<br /><br />~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br />陳炳旭後續:<br />果然是好文章!好文筆!不禁遙想懷舊兄之英姿飒爽!<br /><br />我也談一下我的管見,希望大家也都來發表一下意見!這樣才能使子平走上正路!<br />就懷舊兄第一篇所言,對當今之命學界有了大致的品評,雖然有點偏激,但瑕不掩瑜,閃光點不少!<br /><br />有一個觀點我很認同,就是不分新舊兩派,現在命理界有一個很不好的現象,到處拉幫結派,那個說是新派,那個說是李派,等等不一而足,反表一些很不成熟的流毒天下的所謂“獨家秘籍”,當然有一點不能否認,其一定程度上也推進了學術之進步,使許多包含在命學古籍中的“一些真理”白化文化,因爲許多喜好此道的古文功底不好,不會去探究古文之正締,那些大師所謂的創造其實古書中都有,只不過運用最新的包裝手段來包裝一下而已,換湯不換藥,致使那些在九泉之下之命理學前輩豈不欲哭無淚!而拉幫結派最是我們中國之特色,其實這是小農思想在作怪!固步自逢,夜狼自大,最是學習的大忌!<br /><br />懷舊所言”形、神“的確是命學之真谛,其實整個預測體系皆以此爲真谛!形即象也,神即理也!就象我們打太極拳,學會架子就成象,但要煉得有所成就,就必須探究運氣等等之法門!<br /><br />懷舊兄言不要我們把過分精力投入到此中,免得走火入魔,真是一大善心也!<br /><br />不過這篇文章殺傷力太大.頗有小家子氣,有失公允 是其缺點!<br /><br />~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br /><br />我對現代命學的反思:<br /><br />現代許多學習八字的大師往往說八字決定一切, 命運完全是注定的!把命學神聖化,目的只有一個,爲了把別人口袋裏的錢撈過來!那些大師一會兒出書,一會兒授徒,好不熱鬧!自己不以身作則,卻要弟子尊師重道!拿錢孝敬!真是司馬昭之心,路人皆知!<br /><br />一些古代的預測學家如陳素閹,萬民育無不總結性的一句”諸命法皆末也“是要我們大家能夠重視後天的修養,而學習命學是爲了樂天知命,少爭競之心,多積德以修福!<br />真正的大師都身體力行,粗食淡飯!不以爲厭!就向懷舊兄所說:“華夏四海之大,才人何制千萬,埋名高人不知道幾許,命學爲道家修身之余,與我佛之金剛寶藏,不止相差何等,如基督聖經,負荷世人之罪,開釋宇宙之真相,此才爲人間第一天機,想依靠區區八字而奢望人間真機者,惑亦”。<br />~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


編輯者: 妙玄 (2006-11-07 01:37:16)
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#2117759 - 2021-01-23 21:32:45 Re: 二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖]
真宗子平 離線
見龍在田
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文章數: 25
大师
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#2117881 - 2021-01-24 16:28:17 Re: 二 分 形 神 命 理 學 !! [轉帖]
命運之矛 離線
一元復始
註冊: 2007-03-01
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懷舊所言”形、神“的確是命學之真谛,其實整個預測體系皆以此爲真谛!形即象也,神即理也!就象我們打太極拳,學會架子就成象,但要煉得有所成就,就必須探究運氣等等之法門! 讚 八字命學核心 理法 技法 象法
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