本人乃蔡岷山之後學，故欲聯絡有關(蔡氏玄空)門下之各師兄，望能一同研究，或能多加交流。

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自唐代楊筠松，世稱為「救貧先師」，著有《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》及《天元烏兔經》，至清朝初期，蔣大鴻著《地理辨正》一書面世後，堪輿學開始出現百家爭鳴，著名的有無常派之章仲山、沈竹礽；上虞派之徐迪惠、端木國瑚、張心言；湘楚派之尹一勺；廣東派之蔡岷山、蔡麟士等等。<br /><br />而「廣東玄空學派」，筆者稱之「蔡氏玄空學」，乃源於清朝潮郡澄海東湖人蔡岷山，名本江，號東瑚散人，卒於1851年。<br /><br />蔡祖師著有《地理辨正求真》，書中所解釋之二十五法，乃道出古代堪輿之秘，泄前人之偽。<br /><br />其學後傳于四子蔡麟士，著有《巒頭心法圖訣》上、下二冊，此書則附以大量圖例說明「蔡氏玄空」之運用法則。而後學者有：蔡麟士之徒，清朝增城縣史葉滋榮、近代較著名的代表人物，則有孔昭蘇、吳師青及王亭之等。<br /><br />孔昭蘇，字聖裔，號昨非，廣東五華縣人。生於1905年，卒於1982年。著有《孔氏玄空寶鑑》、《陽宅秘旨》、《易學闡微》等。<br /><br />吳師青則在其著作，如《地學鐵骨秘》及《樓宇寶鑑》中，雖未道其學之由來，卻於書中所述之訣，如元運歌及排龍訣等，皆錄於《地理辨正求真》。<br /><br />而王亭之未拜 劉惠蒼 先生學「中州派」之玄空三訣前，據其自述，曾跟隨之啟蒙師傅則為清末「廣東玄空學派」名家高守中之徒。<br /><br /><br /><br />而筆者亦為「蔡氏玄空」門人，希望值此文，能與一眾「蔡氏玄空學」之同門互相交流。