您是說~~

黃帝內經中說到:『二七而天癸至, 任脈通, 太衝脈盛, 月事以時下, 故有子』

這一個典故嗎?

是否為: 若人寅為正月, 懷胎十月而瓜熟落地, 其生時正好在亥, 故是謂(天門). 順便想請教一下

****恰恰不是~天門所歸~所謂四六相合見天心~~如是

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至於您說的貴派就不知道所言為何了?

在下這是標準的無黨無派

中州秘辛我還真的第一次開眼~感恩感恩

不過何妨思之
準繩賦中有這樣一句話:紫微帝坐在南極,不能施功。 天府令星在陷地,豈能為福。

書云:紫微天極,太乙之禦, 君臨四正,南面而治

地星以~貪巨祿文廉武破~這是沒什麼好爭議
不過天星應該各自定義不同

天機不是實~~實者在七殺--原因在下不方便講

至於天機之設為合理數之運~故乙至戊~~方有祿權科忌之用

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要原諒的是我不能說太多
畢竟網路空間是開放的我自知不便多言---檯面下的不是適當時候搬不得上檯面
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引蔡明宏先生的一段語共享之
紫微立子午~
依北辰面南而王之觀天象文

欽『天』四正卦【子、午、卯、酉】或策天【坎、離、震、兌】
◎以紫微星去面對貪狼北斗星【北斗第一顆星】，在秘儀上有詩云：

斗數源九星-- 光始震初雷-- 本載於地理
淵道合天星-- 不過自然象-- 十變八成卦
星辰依此佈-- 九星來參闡-- 三變三合奇
乾坤大易門-- 問君何以得-- 陰陽答萬里
陰陽何處覓-- 象中自有理-- 說盡星辰轉
終歸落數理-- 若君尚不知-- 請問伏羲意

註：1.易之大門曰乾坤
紫微立子午，是取義於易經【上經】’首乾坤、終坎離，為 天地定位，萬物以生。

2.取義於星辰
子午即天地定位，「天」就是紫微，「地」就是貪狼，故地理用北斗九星【配九宮】是流傳於地理之一脈。同理，斗數有北斗九星，當然斗數中就涵蓋了地理，不需另立地理學，因為斗數的星辰，是依八卦而立（不依五行），且淵源在九星。
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至於前說的數定乎三十六位--不外乎
陳希夷所言：「數定三十六」與邵子的「三十六宮皆是春」同出一門互通消息，但此三賢者都以先天易數為「體」，以後天易理為「用」，體用相互相融而無礙。
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無量壽道

客氣客氣

難得偶爾能說說聊聊天
不過這的確有很多事是說不得~~能說的差不多都炒飯炒爛了
這不能說的還是就不能說

其實我還真的不太想說~~只是偶爾手癢癢寫一寫而已
太重點的不說就好---免得後患無窮

術傳有緣有德者~傳之為禍~不如歸於天地~後面的人還是會在研續開發下去的

天地之學~道法自然~自有緣人可得

不過說到這天癸~~兄台可能不知道我對這很敏感

說天癸現在可能有很多新世代的不知道

天癸就是大姨媽~也就是女孩子的月經月事---古稱:天癸

為什麼古代--法不傳女就是有這一層關係

打住吧呵呵~~大家用功
不過我也不挺愛當板主~~只是現階段打打雜工

太虛君 您好 ~~
天癸 ... 我會說 , 其實男女皆有 , 女七男八 ~
女七七而竭 , 男八八而盡 ...
當然 , 現代物質豐富 , 天癸已然提早 , 亦也延後嚕 ~~
張步桃 老師的著作也曾提及過嚕 ~~
** 只能就此插花一下 , 其餘的 , 都不懂了 !! ... **

您是在說這一個吧

男子二八而天癸至，女子二七而天癸至，交合太早，斫喪天元，乃夭之由；男子八八而天癸絕，女人七七而天癸絕，精血不生，入房不禁，是自促其壽算。

人身之血，百骸貫通，及欲事作，撮一身之血，至于命門，化精以泄（人之受胎，皆稟此命火以有生，故莊子曰︰火，傳也，不知其盡也）。夫精者，神倚之如魚得水（神必倚物，方有附麗，故關尹子曰︰精，無人也；神，無我也。楞嚴經曰︰火性無我，寄于諸緣）。氣倚之如霧覆淵，不知節嗇，則百脈枯槁，交接無度，必損腎元，外雖不泄，精已離宮，定有真精數點，隨陽之痿而溢 出， 如火之有

這以前老祖宗就有說了~我常說男孩子也有二十八天的
但是常當笑話說就是了~~不懂想知道的去k內經~~這一本書挺好
不過得耐心的看

其餘的不懂要罰寫作業

那就寫論命心得好了~~~您看怎麼樣

我覺的
地空地劫 是因為 一為陽火 一為陰火
而以亥宮是 以火星入亥宮 兩星同宮 為最無力時開始走
以陽火 順方向轉動 陰火逆方向轉動
在巳宮 又同宮 但為火宮 其力最強 再回到亥宮同宮

但有天空星有人是以地空相同
但實是不一樣 地空 是地空 天空又是另一顆星 是不一樣



供參考 不一定對

天開於子 其氣上升 地闢於丑 其氣下降 <br />人開於寅 故有萬物生 是為人門<br />所以有天地人三才 為子丑寅 之稱 <br />亥為 一天最後一個時辰 也是月朗高掛之時<br />以前 東西南北 中國人畫法以 北為上方南為下方 <br />西洋則 南為上方北為下方 <br />亥為陰極之盛 以陰轉陽之地 以亥北為天門 巳火以因陽轉陰之點為地門 <br />配合為斗術之四角門 <br />申為七月鬼月 鬼門開 以為鬼門 <br />是這樣嗎<br /><br />供參考 不一定對

天癸 是為女人之月事稱之 <br />男人 不會稱天癸 應該是以精說之 <br />所以不會是男女都有天癸 我覺的 <br /><br />以前女人不是不練法 只是功法有別 <br />男練精 女練血 是為修行之練 所以女人還是有練的 <br />我覺的 <br /><br />供參考 不一定對

天空有兩個名字是可以說一樣的<br />一是流年神煞---駕前一位是天空<br />另外就是地空--有原說為天空<br /><br />所以說差別性之不同---以此作分別<br /><br />男人沒有月經的經血問題<br /><br />女人因為經血會流失精氣神---自然會有所不足<br /><br />而已前代就我所知的道家先輩女仙<br />都是練至已經精血閉鎖不漏<br /><br />但是歷來成就者不多<br /><br />所以女性習者本就不多<br /><br />是此緣故

增廣見聞了～<br /><br />不過與主題的關連不知道要怎麼連結起來？

不知兄對於(凡生於陰月者.昌曲必落入命·遷·夫·官·財·福宮,空劫必落入父·疾·兄·奴·子·田宮.)這個現象有什麼見解呢~?!

難大好
二月 子時 命在丑 空劫在財
昌在疾 曲在父 與你所說的 不一樣
是你寫錯 還是書上寫錯 請在確定一下

供參考 不一定對

術傳有緣有德者~傳之為禍~不如歸於天地~後面的人還是會在研續開發下去的<br />ok