>>但是屬虎者可以當新娘

>>玉帶不會只在林中掛 金簪也不會只在雪裏埋

>>還算公平、還算公平…



>哈哈哈

>言之成理

>贊

>

>未學小四敬禮



小四, 小四, 是牯嶺街少年裏那個小四嗎?



看起來牯嶺街小四已經學好, 現在八字功夫精湛,

還自謙未學, 真是刮目相看哪.



台北有個叫劉毓秀的女教授，寫了一個什麼「賴皮的國族神話學」.

指出：「牯嶺街少年」只是巧妙鞏固父權結構. 並且證明：

「無論在東方或西方，男人都不願也無法走出原有的圈環。」



小四能不能給大家說說五行的道理, 為什麼虎不好哇? 還是就讓

發問者明白 ,這些無非是父權社會的風俗?



記得有人講夏商周三朝, 夏崇拜虎(白虎)，商崇拜鳥(朱雀, that is, 鳳凰)，

周崇拜蛇(龍), 生在夏朝的話, 大家說不准還搶著邀請虎姊姊虎妹妹哩.

哇,看來需要去看看小說嚕,那個我那個年代應該看的小說,應該看的電影,卻沒看過,只得瞠目嚕。

劉教授沒聽過,陳毓秀老師間接的應該算是我的老闆才對--白鷺鷥。

民間習俗日漸在解構之中,倒也不必太在意嚕。

說到虎,台灣目前最絢麗的兩個風雲人物當屬陳水扁與馬英九,無巧不巧都屬虎,想他們的同學、朋友是女性而且屬虎的當不在少數,她們得強人之蔭而能再庇蔭他人之處,應當相當多。

虎,位屬五行長生之地,也居於祿位,怕沖犯,但卻是動力之源。

虎,代表軍事地位,所以有五虎將、虎帳...等等之謂。

虎,是火之生位,卻是溫暖之源。

虎,給人百獸之王的聯想,是食物鏈的頂端,所以是可怕的,其實真正可怖、殘忍的是人。

青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、螣蛇都是人們強按強加。

ㄏㄏㄏ,只是欣賞這幾句話：

>>但是屬虎者可以當新娘

>>玉帶不會只在林中掛 金簪也不會只在雪裏埋

>>還算公平、還算公平…

妳,清新脫俗的妳

妳,當自己主人的妳

只要能當妳自人生的主角

何必在乎...

習俗上是不是限制妳適不適合當配角

>妳,清新脫俗的妳

>妳,當自己主人的妳

>只要能當妳自人生的主角

>何必在乎...

>習俗上是不是限制妳適不適合當配角



哈哈哈…你的恭維我全收下啦！

其實當初會問這個問題，是因為心中有所不平，總覺得明明是現代社會，然而卻有一些不合理的限制與剝奪（依我的個性…我當然是不在乎的啊），所以很希望能找到平反的理由，so…

但這講起來算民間習俗吧！不知該找何人解之呢？

吟風弄月幾時休 傾城紅顏悲白頭



能夠吟風弄月已經已是一種風流了

有著傾城的紅顏可是上天的恩賜哩

即使『專氣致柔,其猶嬰兒乎』

終有不能臨風之時

縱令駐顏有術

霜角總不經意爬上臉龐

終其一生

不能吟風弄月、無由傾國傾城的人

都要凋零

既然受過了恩寵

也就不枉了

且隨風月...

能夠吟風弄月已經已是一種風流了

著傾城的紅顏可是上天的恩賜哩

即使『專氣致柔,其猶嬰兒乎』

終有不能臨風之時

縱令駐顏有術

霜角總不經意爬上臉龐

終其一生

不能吟風弄月、無由傾國傾城的人

都要凋零

既然受過了恩寵

也就不枉了

且隨風月...

「多情應笑我」好風月乃小妹天性

可說有好有壞，過分纖細未嘗是好

可惜自古紅顏多命薄，不如相貌平平

個性開朗者快樂。大多人總以為美麗

的人要什麼都有，而異性也多為其美

而來，天生我材，臨於世皆為學習乎

愁也過、愛也過、恨也過…得過且過

只是難免怨秋風無情…刮落枝頭遲

遲不願落下的花朵…

多情應笑我



假佛四十二章經之二十三以言：

『妻子甚獄--佛言,人繫於妻子舍宅,甚於牢獄,牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。情愛於色,豈但驅馳,雖有虎口之患,心存甘伏。...』

多情應笑我

豈但怨秋風

更怨東風

東風不催花、不催葉

哪復不願落下的花和葉...



命理末學亂鳴而已,請勿見怪。