元會運世　年月日時
如附加檔。
http://myweb.hinet.net/home4/hmhs/orthodoxy/time.htm

是ㄚ~~~
就這樣而已ㄚ~~~
因為我自己有排過~~~
發現無論是上或下都沒甚麼多大的意義~~~
舉往上好了~~~
幾乎交雜世六十一轉的人~~~
差別很大~~~
但只有所謂的世代交替時才能看到波動~~~
當然這可以論說~~~
同樣的八字在不同的時代為甚麼會不同走勢與發顯~~~
也就是江山代有才人出~~~
每個時代出頭的人之特性都不同~~~
而再往下~~~
瞬息萬變~~~
會受影響~~~
年月日時一定先受到影響~~~
如果這四柱在行年行運中沒受到影響~~~
那在下去兩柱~~~
也不會因此有影響~~~
@@~~~
所以還是四柱就很夠用了~~~
^^~~~
以前就討論過了~~~
當然時再下去一樣也有~~~

月時都是遁出來的，干支紀年紀日是獨立的。所以要搞六柱就要找出第三個獨立因子。但是如果從時間細分，收穫肯定不大，小心測不准原理。或者你引進空間這個因子？

上與下是一樣的道理~~~
遁只是干支尋環的一種規律~~~
上或下一樣在循環中~~~
^^~~~

八字論命的對象是人,人有一顆靈明的心,通天通地,天地既大,人心亦大,追求神準,如同海中撈月,謂之枉然,八字祿命學,準確度甚高,但有其極限,如同科學再昌明也不能造出一個肝臟<br />八字,簡單扼要卻深邈,足以推研一輩子,推敲不準,是學藝不精,或超越命理極限,譬如,有人問去年賺取多少錢?...等等,八字跳脫不了生剋制化會合刑沖,怎會跑出派別之分,經得起考驗的學理,是不分派別的,所謂一命二運三風水四積陰德五讀書,多方面的影響造就個人的命運,我的經驗是奉勸同好莫追求神準,那會讓你擲書而嘆,也不要滿口穢言,讓問命者自取其辱,視為畏途,接受八字的薰染,會給人帶來謙虛且自信,開創了十字有可能讓人徘迴不進,昏倒

無邪兄你好：

反正大家都是異想天開嘛，沒有什麼恥不恥笑的啦，各自發表一下己見，其實哪會有什麼答案呢？～～～呵～～～～你所說的也都在理在情哪！

高雄星月

我覺得第五柱是可能的，第六或第N柱都是可能的。只是一種可能而已。<br /><br />但我更感興趣的是那個“太極點”的理論，我第一次聽說（恕我孤陋寡聞）。<br />過去人們在論命理的時候，重視的是既成的參數，年月日時。這都是給出的參數。<br />但中國哲學的精髓在於追求不在場的東西，比如從此刻的在場之四柱推測出不在場的未來。<br />“太極點”卻是一個不在場的東西，它隱藏在四柱中。需要推算。這很有意思。<br />儘管我對“太極點”的推算方法抱有十分的懷疑，而且也不認為這個理論目前是成熟的，但我卻很贊成這個思維模式。<br /><br />用天干和地支對年月日時進行分類，這是古人的智慧結晶，並非如我們想象那麼簡單。六十甲子有著天文學上的根據。所以那種第五柱的說法，即，把甲子無論用在刻上還是用在分上，我都抱有懷疑態度。但我還是樂觀的認為，隨著天文學的進步，四柱學應該也要發展。只是不應該隨著我們的想象和哲學上的推測而發展。