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#70205 - 2002-02-24 02:51:22 佛骨
shinchen520 離線
三陽開泰
註冊: 2001-11-10
文章數: 3388
大家對此次佛骨來台灣有沒有什麼看法啊?





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#70206 - 2002-02-24 04:14:38 Re: 佛骨
潘文欽 離線
星象學家
四季平安
註冊: 1999-12-21
文章數: 4215
來自: 基隆
金剛經云:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來



迎佛骨有其宗教意義

但對一般人而言則可能是心有所求



須知

有求皆苦、無欲則剛





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#70207 - 2002-02-24 07:02:25 Re: 佛骨
姓名通書 離線
五福臨門
註冊: 2001-11-24
文章數: 6608
來自: 宜蘭
非常贊同 潘大大的的看法



以前不知在那裡看到一句話,與 潘大大的看法是一樣。



《唸經不如解經,解經不如行經》



與我們儒家所言:坐而談、不如起而行。有異曲同工之妙。
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#70208 - 2002-02-24 11:24:18 Re: 佛骨
陳璽文 離線
亢龍有悔
註冊: 2001-08-13
文章數: 744
來自: 無極之境
佛指舍利,

小弟想到一個人......韓愈!



一千多年前,篤信佛法的唐憲宗,指派一名他親信的宦官率領群僧,從首都長安北方的鳳翔法門寺,將一節供奉在寺內的釋迦牟尼的指骨舍利,恭迎入宮,供奉三日後,又將佛指舍利送至各大佛寺供養。



  對佛骨舍利入京這件事,當時的王公庶人,大家自朝至暮,奔走膜拜,有人解衣散財、破產毀業來供養,也有人灼其體膚,向佛乞福,從大內到市井,掀起了一片奉佛熱潮。



  韓愈當時雖然祇是一名官拜刑部侍郎的五品小官,但因為他一向尊儒排佛,於是便寫了一份措辭十分激烈的「諫迎佛骨表」上書唐憲宗,既質問皇帝「守有聖明若此,而肯信此等事哉」,又批評「群臣不言其非,御史不舉其失」,更斷言「事佛求福,乃更得禍」,而且「亂之相繼,運祚不長」。



結果觸怒唐憲宗而被貶至潮州。

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陳璽文
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#70209 - 2002-02-24 14:29:26 Re: 佛骨
shinchen520 離線
三陽開泰
註冊: 2001-11-10
文章數: 3388
小弟認為.....我是不知道宗教界人士怎麼想啦

但我認為與其花費大量人力物力與金錢和媒體去迎接與報導所謂佛骨,到不如把那些錢用在需要幫助的人身上,社會上在我們看不到的地方有著許多的苦難,且經濟景氣不好的現在是否更須將這些錢投注在社會公益上面呢?

拜佛的精神不就是要跟著佛菩薩的精神去走嗎?佛菩薩的精神不就是要以大智慧讓眾生離苦得樂到達波羅蜜嗎?那只要大家順著佛菩薩的精神,迎不迎佛骨場面盛不盛大我想並不那樣重要........

媒體問那些去迎拜佛骨有何目的,我好像聽到有不少的人說:看到佛骨會得到智慧!這真是難得的福報啊!........

我認為如果把那些錢與時間拿去幫助社會上需要幫助的人,我想會得到更多與真實的智慧

福報.......

星雲法師說:佛骨來了苦難都沒了......(大概意思)

我認為如果沒有真正了解佛要傳達的,且沒有真正去貫徹佛的慈悲和愛,

一塊所謂佛骨跟一般人的骨頭有差別嗎?.........
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#70210 - 2002-02-24 14:38:45 Re: 佛骨
看戲的 離線
見龍在田
註冊: 2001-09-04
文章數: 56
佛骨有沒存在的需要就是個問題~

國內不景氣成這樣~

有錢不投向國內~有點在做戲~

有佛骨又如何~沒佛骨又如何

傳說擁有佛骨的可以國泰民安~

那怎麼那幾個朝代都滅亡了~

加上在媒體上大作文章~

是在做個人秀還是另有所圖
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人生如戲~戲如人生
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#70211 - 2002-02-24 15:38:20 Re: 佛骨
william 離線
雙喜臨門
註冊: 1999-12-21
文章數: 2028
來自: 台北市
韓愈既不信佛, 想必也不信道, 只信聖人之言.



誰知道, 他的姪兒韓湘子, 卻丟掉了萬貫家財, 跑去修道, 最後成了八仙之一.

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#70212 - 2002-02-24 15:42:41 Re: 佛骨
william 離線
雙喜臨門
註冊: 1999-12-21
文章數: 2028
來自: 台北市
看到佛骨, 就會得到智慧嗎? 這是愚人的說法, 正信的人知道智慧在自己的自性中, 何需外求?



不去貪嗔痴三毒, 執著心不除, 如何得見自身智慧的光明?



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