仁慈的吸引力
Survival of the Kindest
作者：皮耶洛‧費魯奇/著
譯者：席玉蘋
出版社：大塊文化

目錄：
誠實、溫暖、寬恕、接觸、歸屬感、信任、專心、同理心、謙遜、耐心、慷慨、尊重、彈性、記憶、忠誠、感恩、服務、喜樂

誠實和仁慈是否相容? 有時候顯得非常強悍的誠實和仁慈其實有很多相同之處，雖然大家可能視他們為對立。因為，如果誠實的基石摻有虛假的成分，這不再是仁慈，而是一種經過計算的禮貌。他不是出於衷心，只是因為不願招惹麻煩、擔心激起別人強烈反應或是害怕面對指謫和爭辯。你情願選擇那一個：是準備道出令人不快的真話的真正仁慈，還是為了避刷當面衝突而謹守禮節，明明覺得無聊卻說自己樂在其中、心裡搖頭卻點頭說好、內心煎熬卻面帶微笑?

…

誠實不只關乎人生艱難、不快樂的一面。它與創新、美麗的那一面更是息息相關。很奇怪，我們常會把自己這幾個面向隱藏起來：溫柔、善意、初衷、被感動的能力。這一方面是出於保留心態，不希望別人被我們噴湧而出的感情而滅頂。可是更大的原因是為了保護自己：我們不想讓別人看到這樣的自己。我們會覺得自己脆弱、毫無遮護，說不定還很可笑。最好顯得有點憤世嫉俗，甚至聲色俱厲，起碼不能把自己暴露到有危險的程度。可是這麼一來，我們就和自我最有靈性、最美善的部分漸行漸遠，也使得他人看不到它。

…

因此，誠實不但能與真正的仁慈並存，它更是仁慈的基礎。虛假的仁慈會污染人性，讓真正的仁慈變得冷硬許多。如果你不是活在真實之中，就無法與人溝通、信任他人，從而和他人失去了連結；而對冷硬的現實不迎頭痛斥，你就是住在夢幻的世界裡。那個世界裡沒有你我立足之地，只有傷人的幻覺和假象。說謊，就是選著一種脫離現實的生活，而在一個面具和幻影的世界裡，仁慈不可能存在。

P.S. 以上拆自書中片段~

寬恕-活在當下

寬恕的意思是單純我不願意再為了一樁陳年舊怨而把憤怒越養越大，從而毀了我的生活。沒錯，我願意寬恕，可是我會記清楚這件事對我的傷害，以後會更小心留意，別讓它再發生。寬恕的人仍可以活在一個並不容忍不義的世界裡。他只是不願意讓自己的警戒系統永遠開啟，槍炮隨時對準敵人。

寬恕也不是自以為是的正義，以為我在道德上高人一等，所以一方面不自己的高貴情操和慷慨大度自詡，一方面卻還記掛著那個錯待我的可憐傻瓜，念念不忘他對我的所作所為飽受煎熬。不是的。寬恕是與過去言和的內心活動，把陳年的舊帳整個關掉。

寬恕的過程，有兩個因素頗為管用；首先，你必須先承認自己感受到錯待，即使還未體會到那股有時是排山倒海的痛苦。你不能假裝若無其事。在你忘掉不公不義之前，必須承認它有存在，而且充分體受。唯有充分感受到那股傷害的力量，才能夠寬恕。這是弔詭－話說回來，寬恕的觀念就是一種弔詭。

另一個重要因素，用在認識施害者的境況下：以同理心去體會得罪我們的人的心情。如果我們為那人設身處地想想，明瞭他的用意和他所受的痛苦，寬恕會比較容易。…因此如果我們將心比心；如果別那麼在意是非判斷，而是多一點體諒之心；如果我們夠謙卑，願意放棄正義使者的身份…寬恕就有可能。

…很多問題若以目前的情境觀之永遠無解，我們必須學會從另一個角度看事情。

…要變得仁慈，我們什麼也不用作，因為我們已經仁慈。唯一的條件，是我們要允許自己成為這樣的人。

P.S. 以上拆自書中片段~