如題:
就單純的對緣這個字的想法或感覺來說,至於寫嘛~當然不是用手寫,而是這個字在你心中如何寫出~

緣 (教育部國語辭典)

P.S.我本無細想緣字，但借用您的代稱~ 就是淡然處之吧~ ^^

緣者，邊緣也!
緣也是最露出的外表，人與人相識，也只是邊緣的相會~!

衣服的花邊。戰國策˙齊策四：下宮糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為緣。後漢書˙卷十˙皇后紀上˙明德馬皇后紀：常衣大練，裙不加緣。
　器物的邊沿。周書˙卷十八˙王羆傳：嘗有臺使，羆為其設食，使乃裂其薄餅緣　。唐˙李商隱˙贈子直花下詩：屏緣蝶留粉，窗油蜂印黃。

　原因。如：無緣無故。

　人與人或事物之間遇合的機會。史記˙卷一○四˙田叔傳：（任安）少孤貧困，　為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也，因占著名數。唐˙杜甫˙清明　詩二首之一：繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。

攀爬。孟子˙梁惠王上：以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。明˙徐弘祖　˙徐霞客遊記˙卷一˙遊天台山日記：余赤足跳草莽中，揉木緣崖，蓮舟不能從　。

　圍繞。荀子˙議兵：限之以鄧林，緣之以方城。三國˙魏˙曹植˙苦思行：綠蘿緣玉樹，光曜粲相暉。

　沿、循。晉˙陶淵明˙桃花源記：緣溪行，忘路之遠近。南史˙卷二˙宋文帝　本紀：壬午，內外戒嚴，緣江六七百里舳艫相接。

　憑藉。荀子˙正名：徵知，則緣耳而知聲可也，緣目而知形可也。後漢書˙卷　五十四˙楊震傳：安帝乳母王聖，因保養勤，緣恩放恣。

因為、由於。唐˙杜甫˙客至詩：花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。宋˙蘇軾˙題西林壁詩：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

加飾。漢書˙卷五十八˙公孫弘傳：緣飾以儒術，上說之，一歲中至左內吏。

嗯...要做到卻不容易唷~

水里的鱼
游来游去

一個舉例說明,如果用四緣合在一起解釋會更清楚:


現 在 先 解 釋 四 緣 ： 所 謂 親 因 緣 的 「 親 」 ， 乃 是 「 密 切 」 的 意 思 ， 一 切 事情 的 完 成 ， 最 密 切 相 關 ， 而 有 決 定 性 的 基 本 條 件 就 是 我 們 的 意 念 與 決 心 ， 所以 意 念 與 決 心 就 成 為 一 切 事 情 成 就 的 親 因 緣 。 所 謂 等 無 間 緣 的 「 等 」 是 平 等、 均 等 之 意 ， 「 無 間 」 是 不 間 斷 之 意 ， 這 是 說 一 切 事 情 的 完 成 ， 必 須 靠 均 等無 間 斷 的 身 心 努 力 。 所 謂 所 緣 緣 ， 上 面 的 「 緣 」 作 「 攀 緣 」 、 「 追 求 」 解 釋， 下 面 的 「 緣 」 作 「 對 象 」 、 「 境 界 」 解 釋 ， 合 起 來 說 ， 就 是 所 攀 緣 、 追 求的 對 象 或 境 界 。 所 謂 增 上 緣 的 「 增 上 」 是 增 進 、 輔 助 的 意 思 。 這 是 說 ， 一 切事 情 的 完 成 必 須 依 靠 一 些 增 進 、 輔 助 的 因 素 。 此 如 說 ， 我 要 從 屏 東 去 高 雄 ，我 的 意 念 與 決 心 就 是 親 因 緣 。 機 車 或 火 車 、 汽 車 就 是 增 上 緣 ， 使 我 快 一 點 到達 高 雄 ， 如 果 我 用 兩 腳 走 路 ， 速 度 較 慢 ， 這 就 是 缺 乏 增 上 緣 。 高 雄 是 我 的 所緣 緣 ， 如 果 沒 有 高 雄 存 在 ， 我 也 就 沒 有 去 高 雄 這 回 事 了 。 去 高 雄 的 途 中 ， 我必 須 一 直 保 持 去 高 雄 的 意 念 或 努 力 ， 這 就 是 等 無 間 緣 ， 如 果 我 在 半 途 忽 然 不想 去 了 ， 我 便 會 把 機 車 掉 回 頭 ， 或 在 中 途 下 火 車 ， 我 就 去 不 成 高 雄 了 。 又 比如 賺 錢 ， 賺 錢 的 意 念 是 親 因 緣 ， 不 斷 的 賺 錢 意 念 與 努 力 即 等 無 間 緣 ， 所 要 賺的 錢 是 所 緣 緣 ， 資 本 、 機 器 是 增 上 緣 。 又 比 如 說 ， 佛 教 修 行 的 目 的 是 要 提 昇自 己 的 人 格 ， 到 達 佛 菩 薩 的 境 界 。 修 行 的 意 念 即 親 因 緣 ， 不 斷 的 意 念 與 努 力即 等 無 間 緣 ， 所 追 求 的 佛 菩 薩 境 界 即 所 緣 緣 ， 師 長 的 指 導 ， 道 友 的 切 磋 ， 生活 的 安 定 ， 時 間 的 充 裕 即 增 上 緣 。

　 　 從 以 上 的 分 析 ， 我 們 可 以 了 解 ， 一 切 事 情 的 完 成 ， 親 因 緣 ， 等 無 間 緣 是內 在 的 、 主 導 性 的 條 件 。 增 上 緣 是 外 在 的 ， 輔 助 性 的 條 件 。 增 上 緣 雖 屬 外 在， 畢 竟 也 可 以 努 力 得 到 。 至 於 所 緣 緣 ， 如 果 不 先 用 心 去 清 楚 認 識 、 了 解 ， 只一 味 盲 目 追 求 ， 也 是 很 危 險 的 。 所 以 這 四 緣 的 具 備 ， 都 離 不 開 人 的 努 力 ， 這就 是 緣 起 哲 學 能 激 發 人 積 極 進 取 的 道 理 了 。

好详细哦～！～
谢谢分享！

呵呵～你來搞笑嗎？？罰你解釋一遍～ＣＣＣ

跟有情人做快乐事
不问是缘是劫

緣，是人與人之間相遇的機會，沒有了緣，就好比兩條平行的線──沒有交點
因為有緣，所以相聚！世界上有好幾億人口，但是能換得擦身而過的機會卻是難得，能說這不是緣嗎？