好像從來沒在本版po任何文章，今天想來討論一下，我所推廣的 [五行氣流論] 究竟有多少人認同。
[五行氣流論] 所禪述的就是金、木、水、火、土等五種「氣流」在空氣中運行。每種氣流含陰性和陽性，陽代表陽剛和男性，陰代表柔和與女性。

這五行氣流，有如一團團電子，看不見，卻隨著地球快速運轉，與地心引力保持著微妙關係，產生無形契合及推擠力量，牽動地球上所有生物的生命週期。人類算是地球上龐然生物，被氣流牽制的層面最大，從出生時五行氣流進入體內，之後，只要有在呼吸，這氣流便運轉於體內各器官和大腦，只要抓住五行流竄的型態便能知道人類思想些什麼，這些思想就是我門俗稱的命運!!

而氣流還分「天干」和「地支」，天干運行於外，地支蘊藏於內，象徵著我們生活上對外的表達和自我內部思想。

「天干氣流」通常聚集於「腦部」和「肢體」，因為我們的行為都是受「腦部」指揮來產生行動，而「地支氣流」則影響身體器官等等，兩者互有關連，譬如當您的「腸胃」不舒服時傳到腦部，大腦將思考：要不要吃藥？能不能出門辦事？當胃部覺得空盪盪，腦部就會衍生：去吃東西！耶~「行動」不就開始了....「命運」也就是這樣產生。

我就是根據上述理論研究從五行之氣來推算人類思想，進而判斷 [結果論] ，這樣的算命術，就不必去背誦古人的很多詩歌、籤文...種種，只是常要抓破頭皮去衡量命盤本身氣流的互動，受大運之氣牽引時又會如何變化，若再加上流年流月之氣變化如何等等....相當傷腦筋!

至於它的準確率，當你看清楚了命盤氣流定位，差不多就明瞭他的個性和腦筋裡想的是什麼，配合大運、流年等，洞悉命盤主人的想法已不困難，接著推斷他的行為方式，至於成敗就看日主的想法，參照往後氣流動方向回頭來推論他是否做了錯的決定。因此五行氣流論對日後的命運推論較準確，推算前面的就較模糊，但仍可掌握其思想脈絡。

這樣的論命方式相當科學邏輯化，不受什麼紅艷煞、桃花、空亡...種種古人發明的怪名詞所困擾。更可喜的是對格局的定位幾乎不重要，因為是根據實際氣流流動在推算。很多人學八字論命經常讓喜忌和格局搞得七葷八素，這也不對那也不妥，當你拋開這些後，撥雲見日就快了。

歡迎大家討論，更歡迎上我網站瀏覽教學15篇。

亞姨的理論很不錯, 其理論的邏輯我個人認為跟胡一鳴及司螢居士的流年流月法很相近.

不過個人認為, 這種方法某程度來說是中級以上才能學習的, 即是仍然是比較深的方法. 個人認為, 若想能開始簡單論斷, 先玩熟六神的人生百態, 會較容易入手, 及不會於斷命時流於理論化.

八字就是人生, 若想學好八字, 必定要從日常生活去思考及領悟. 等於國人學英語一樣, 單死記單字, 文法, 是不可能令你能聽外國人說甚麼及流利交談, 若想學好外語, 必需跟外國人打成一片才可.

同理, 學八字不能死記強背口訣, 初入門者能先玩熟六神代表人生的各項, 其實斷命已經有一定水準.

其後再學習五行氣流或流年流月法則, 去判別事件的來龍去脈, 便較易進升了.

最後才學習用神, 格局, 去判別一個八字格局的高低也未遲.

最後發覺一點, 有很多人都不明白除了大運及流年可以影響原局外, 其實相反原局也在影響著大運及流年的. 同理, 大運會影響流年, 流年也會影響大運. 所以不是流年是用神運就一定好啦, 要看大運或原局有否剋制著流年才可斷定喔.

認同認同 大大的認同

只有高手才能真正瞭解最簡單的東西.

我不是高手，所以這麼簡單的道理我不懂。

華阿姨教的是內功，就像九陽真經啊！
敝人從華阿姨文章中得到不少啟示，一定要推薦！

也許該這樣說，
真正的高手才懂得應用最簡單的東西論述最多的現象。
有秘訣嗎?

認同~~~
八字有兩個基礎理論~~~
一個是化氣~~~
一個是化象~~~
這在河洛理數中是含括的~~~
如果要以最簡化來說~~~
可以把天干當做精神面~~~
地支當做實體面~~~
一個是意~~~
一個是象~~~
囿於型~~~
行於氣~~~
地支六合要天干透~~~
天干五合要地支成~~~
餘是道理皆同~~~
這在祿命學中皆有詳細的著墨~~~
對氣象流行有興趣的朋友~~~
滴天是很好入手的典籍~~~

拜讀華阿姨的網頁,其中有提到流年的天干地支來到一個八字時,會先找八字裏可以沖、剋、合的干支先作用,那在論流月時,是否也是相同的原則?

把本命當一個太極點~~~
當下當一個太極點~~~
兩個點會相互作用~~~
當下的年月日時就是一個太極點~~~
流月也是會與本命相互交感的~~~

完全認同-------------

古人創『五行』名詞，本義其實就是『天地間之五種流行』，
流行什麼，古人用『氣稟】一詞表示之。
何謂『氣』，並非單純的指我們所呼吸的空氣而言，
其相當於現代物理科學所講的原子、粒子、分子、電子、中子.........等等、的﹝那個東西﹞。
是抽象的卻又實際流行於天地之間的，
用太極、陰陽、三才、四象、五行....等等，無非不在解釋『那個東西』的存在與法則。

ps'《古人所謂的天地有時間與空間的涵義在，故合為宇宙。》

故我們學命理，其實也是試著去瞭解『那個東西』，學著如何稍微掌握。
稍能掌握者，則命理通神，能斷人富貴窮通、貧賤夭壽。
如果能完全掌握者，其人則有如握有祕密之鎖鑰，必能開啟宇宙種種未知的境界。

我以為命理是科學的，只是有點神秘，但絕非迷信。學命理的朋友，不知是否和我一樣，也有如是思惟.........

我感覺「五行氣流」應該進一步推展成「五行氣旋」
氣流,,是空氣熱量壓力密度等等差異而產生的對流運動,,在概念上比較單純
氣旋,,則是加上規模化的涵義,,如同氣象中的高氣壓,低氣壓,颱風
推展到社會人事則是集團概念

比如說,,各國政府首腦之間有潛默契,,保持一定的動態平衡
在控制力減弱之下難保屬下不會擦槍走火，進一步演變成更大的事端
歷史上大變化的許多導火線大都是有悖於當時時行的潛規則

集團首腦之間潛默契就如同四柱的五行,喜用
各自屬下,氣旋旋臂如同四柱衍生出來的大運,流年(基本上都是由四柱干支計算得到的)
以四柱來說至少就可以形成像是星系的四條旋臂的氣旋
當干支衍生出的某一運勢相對於本命干支是相衝剋時,原本的潛默契,格局就會弱化甚至被打破

如果以一般的比較平面靜態(只考慮四柱)的取用規律,很有可能和原本的格局相悖
雖然我對四柱命理沒有去長年實證經歷
格局神煞這些有的沒的也基本上沒留在大腦中
平時對於應用四柱預測都是使用類似根據動態模擬氣流氣旋變化的方法去預測
(除了公式化的運勢,還要對應已發生的事實和徵兆)
精確度也相當高,,雖然比較惟心,要求比較巧的靈機,,也有可能前一次和後一次斷的不同
但是這種方式或許適合一部分心思比較厭煩麻煩事物的朋友

傳統方式和惟心動態思考的方式各有優點(最好能兩種方式都掌握)
後一種方式更能感受大腦的精神修練,隨心所欲的自由

我發覺研究版上拋棄傳統方法的大師蠻多的

跟命理版上的狀況只談喜用與格局不一樣 小小一個網站 大概也分出這樣的脈絡

我好幾年前會上web 看命理網 就是因為聽說華阿姨八字功夫很好 很受問命者歡迎 所以就

試著上web瞧瞧 (sorry, 本人當時只混bbs)

五行的流轉 這觀念我想沒有什麼人會反對

不一樣的是在切入一個八字 或是一個字 或一柱或是其它等等

華阿姨將實務與理論做了這樣的結合 本身沒有什麼對錯 只看follower match不match而已

青菜蘿蔔各有所好 況且市場已經認同了她

我個人比較喜歡在簡單中 發展複雜的面貌 因此對五行流轉的切入手法比較不認同 不過並

不排斥 只是尊敬 這是另一派的手法 至少是自成一個系統的用法 跟我不match而已

其實喜用神 與格局 跟神煞並沒有問題 只是跟幾位大師的個性偏好不符合而已 而跟另外幾

位大師又很符合 這就是多價邏輯的社會現實 選邊站的結果 就是分出不同的族群

台灣的自學者 往前面的白話書籍追 多半追到徐樂吾身上 然後當然有韋千里與袁樹珊這幾

位 有心的會再追到尤達人 蕭有用 吳俊民 歐陽玠 王心田幾位 但我在剛註冊所發的帖裡面:

網頁

已經引用過民初 政府播遷來台前 當時的八字命理書籍 並不僅僅是前述幾位而已 而他們

所用的觀念與徐氏很不相同 可以看到從宋代過渡到現代的一些軌跡 可以說港台的八字觀念

檯面上有出書的 多半僅僅是依照徐韋袁三氏引用的書籍與觀念而展開 事實上就兩千年來的發

展歷程來說 顯然是很片面的 而檯面下的授徒執業 廟口家傳 說不定還保留較完整的傳承

對於我個人來說 評古鑑今是學習任何學問的必經之路 無分東西方 但是靠過度的質疑過去或

是現在 追求短期的成功與匯聚追隨者 不是長久之道 不如靜下心來培養一些人 在命理之外

加上更多的觀念與經驗 還比較實在

阿漫

喔 呵呵 謝謝

梁先生的書 我幾乎全套都有

我上文沒提梁先生是指更早一點的八字命理出書者 不是台灣中生代

阿漫