回應:

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想要多涉獵一下風水，不瞭解三元與三合的差異在哪？
....
不曉得兩者理論依據最大差一點在哪？

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回應:

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想要多涉獵一下風水，不瞭解三元與三合的差異在哪？
....
不曉得兩者理論依據最大差一點在哪？

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必先下襲水土，而後可上律天時，
則三元、三合二者烏可偏廢哉。
三合家講形勢，三元家講氣運，
三合家論其實理，三元家收其空氣，
三合、三元，均取配合交媾，根源所同在也。
支派雖分離，根源依然在。

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回應:

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E大大.做學問如果沒有學習過如何去判斷那個是對的.
又如何知到你說的三元的好呢.如果沒有學過三合.又如何去批評三合的種種呢.
就像吃飯一樣總不能還沒吃到的菜就說不好吃吧.我想三合如果不好.如果沒用不會傳到現在還有人在用吧......

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卜大大，如果不知道敝人有沒有學過三合就判斷敝人沒有學過三合是錯的。
另外，吃飯與堪輿是兩碼子事，正如吃飯與出恭是兩碼子事同樣道理。 總不能君出恭的事情，卻以吃飯去比喻吧？如果君有此興趣，敝人亦不便多言矣。一點淺見，共勉之。

回應:

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W兄:
三元也講巒頭形勢的
所謂金龍動不動

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雖然“金龍動不動”絕對不是說形勢；但君所言“三元也講巒頭形勢的”這說話則擲地有聲，對甚！三元不但要求形勢，而其講求形勢之要訣，比起那位玩６法Ｗ君的那些所謂形勢，要嚴格得多多多多多多．．．．．．．．．．．．．．下刪百個“多”字。

一點淺見。

回應:

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回應:

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W兄:
三元也講巒頭形勢的
所謂金龍動不動

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雖然“金龍動不動”絕對不是說形勢

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回應:

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回應:

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雖然“金龍動不動”絕對不是說形勢

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弟也認為非談形勢

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有見地

回應:

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回應:

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，比起那位玩６法Ｗ君的那些所謂形勢，要嚴格得多多多多多多．．．．．．．．．．．．．．下刪百個“多”字。

一點淺見。

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弟不是想跳出來對號入座，但弟不是玩６法者。

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可能是誤會吧，只因敝人見你在瘋水１２３與那夥神棍交談得不亦樂乎，所以有此疑惑，多有得罪，請恕。

回應:

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想不到風水門派比八字更多更雜更吵，
也許是風水影響力不是馬上可以印證，
使得一些是是而非的理論與說法可以生存吧。

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回應:

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我就來學學三合，看能誤人誤到甚麼程度。。。

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學吧，沒有壞的，多一個不多，少一個不少。況且目前相信只有三合風水的資料是較為齊全的。如果學甚麼玄空飛星風水，又是沈氏那套東西，學了等如沒有學，浪費金錢與時間(當然，學三合也是差不多，不過起碼可以看看古書，學習一下古人語氣)。一點淺見。

回應:

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可能是誤會吧，只因敝人見你在瘋水１２３與那夥神棍交談得不亦樂乎，所以有此疑惑。

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回應:

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兄台應是有學識人
怎不懂基本禮貌及尊重他人
怎稱他人 "瘋"
如一個識看華文的老外上來一看
怎麼讀聖賢書者
這麼沒禮貌

整個風水版給你們這一班人 "文字污染" 了 !

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前面你說對了一半，敝人的確有學識，人云風水佬，跑江湖個個皆地痞。但起碼敝人都尚且讀過幾年聖賢書，有些許頭銜，嘿嘿。至於閣下的後半段，就大錯特錯。那個網不但瘋，而且喪心病狂。慕嘻小子與啊牛在那裡為了招徠會員，竟然與法律對抗，推銷翻版書，此乃狂也。至於那位罵堪輿師皆乞丐的大風乞兒，更加要用槍！！！！去威脅台灣某２元８運師傅的兒女，準備劫持別人的學術，此非瘋，何也。這些東西的確鑿證據，本網已經有人引述，敝者不贅，請移玉步自行翻查。

至於老外對敝人的說三道四，敝人完全不在乎。只要能維護本網的秩序，對抗神棍惡勢力，以報潘大與耿大對學術交流的熱忱，敝人是不怕外國某些別有用心流氓的評論。

另外，如果有神棍想對付敝人，親自上來找敝人就行，敝人必定奉陪到底，有問必答，有錯必正，不需跑去潘大那裡告御狀，這是光明正大數術人的行為，不需偷偷摸摸。一點淺見。