富阳龙门古镇以孙权后裔聚居地的史实，打出“孙权牌”发展旅游业，不料近日同在黄金旅游线上与之相邻10多公里的桐庐县却要“横刀夺爱”———声称孙权的根在桐庐。于是就出现了富阳龙门与桐庐两地旅游业争打“孙权牌”的局面。

富阳打“孙权牌”的理由是在富阳王洲、花竹、龙门存有大量孙氏遗迹，孙权故里在富阳是不争的事实，富阳最有权拿出这张牌，而且延伸一点，还可以借《三国演义》的故事作旅游文章。但桐庐方面却不以为然，认为孙权的母亲怀上孙权的地点在桐庐天子岗，桐庐是孙权的“发源地，诞生地”，桐庐是孙家的根。据《富春江游览志》中周天放、叶浅予关于“天子岗”的记述：“天子岗一名白鹤峰……距窄溪15里……为东汉孝子孙钟葬母处。”“钟生坚，坚生权，肇建吴国，故称其地为天子岗。”

天子岗，在富春江南岸，距桐庐县城16公里。天子岗海拔614米，山势雄伟，因是孙钟葬母处，因而记载的传说很多。《一统志》称，孙钟遇到两少年，少年对他说，“听说你很孝顺，所以我们来看你。”然后指一山说，“这个地方可以作墓地”，然后，他化为两白鹤飞去。孙钟母亲死后，孙钟就把他母亲葬在天山岗。相传下葬之时，有两鹤飞到灵柩上，故天子岗又名白鹤峰。据孙氏家谱记载，孙权父母在天子岗守祖墓100天，坚妻怀孕生孙权。

桐庐县政府已与旅游开发公司签订了协议，准备投资3000万元，开发天子岗风景旅游区，并以天子岗为中心，开发周边地区的景点。这一景区除了自然山水外，开发公司想做文章的就是寻孙权的根。

TRANSFER

天子岗

在规划中，“孙权故里”包括富阳境内的王洲孙权故里、化竹孙权后裔聚居地、龙门古镇、二董墓以及桐庐境内的深澳、狄浦和天子岗。天子岗赫然位列其中。宋国胜说，富阳和桐庐在旅游开发上应该冲破行政区域的限制，作为同属“两江一湖”风景区的桐庐天子岗和富阳孙权故里，完全可以统一起来。

TRANSFER

积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃，
可知积善以遗子孙，其谋甚远也。
贤而多财则损其志，愚蠢而多财则益其过，
可知积财以遗子孙，其害无穷也。
孝子忠臣，是天地正气所锺，鬼神亦为之呵护。
圣经贤传，乃古今命脉所系，人物悉赖以裁成.

正文 第五章 风水的传说（二）
（二）富春鲤鱼跳龙门

黄河过了壶口瀑布，更加汹涌澎湃、浩浩荡荡的往南流去。到了禹门口这个地方，两岸山峰林立，悬崖峭壁相互对望。河岸狭窄束紧。河水北高南低，一泄千里如万马奔腾，激起数丈高的浪花，呼啸而下。船只很难上行，宛如一道难以逾越的厥门。所以人们把这个地方称之为龙门。

然而河中的鱼儿，却不畏艰险成群结队的逆流而上来到这里，争先恐后的往上跳，希望能够跳过这龙门天险。可是这龙门竟是那么好跳的吗？只有那些个儿大体肥身强力壮的，经过千百次锻炼，才能跳得过去。所以真正能够跳得上去的毕竟是少而又少。可是那些能够跳过去这龙门的，立刻身价百倍，由鱼儿变成了龙，霎时就能腾云驾雾呼风唤雨，成为主宰一方的神灵。若是能投胎为人，那就是一朝人王帝主了。

这就是鲤鱼跳龙门的传说。后世把读书人中进士中状元也叫鲤鱼跳龙门，是因为他们由布衣平民经过科考取得功名，十分的不易，没有十年寒苦的苦读，没有千锤百炼的功夫，是不能成名的。一旦成了名，就有了做官的资格，从而一鸣惊人平步青云的成了人上之人。能够取得这种功名的虽然也很少，但他们毕竟不是龙，做不得天子，至多也不过能做到王侯将相，与那尧舜禹汤秦皇汉武周文王等威震四海的真龙天子不可同日而语。这鲤鱼跳龙门的传说源于黄河之上，所以天子也多出于中原。

江浙富春有条富春江，富春江上也有一个龙门，因仙霞岭余脉龙门山向东北延伸至此而得名。富春江流到这里，两岸也是山连山岭接岭，也是地势陡峭水流湍急，也是上下水位相差很大，自然也有成群结队的鱼儿逆水上跳。但有没有能跳得过这龙门而成龙的鱼儿，不太清楚。反正自三代以下至东汉，没有听说这里出过什么真龙天子。

龙门山下富春江边，有一块不小的盆地，这里三面环山一面临水，地土肥沃，风景秀丽，是个人人向往的好去处。可是地土再肥沃，风景再秀丽，去处再诱人，也难养穷人。山下龙门村里有个叫孙钟的汉子，自幼丧父，是老母把他含辛茹苦的养大成人。孙钟成人以后，老母已年过六旬，无亲无故。母子二人相依为命，靠孙钟侍弄二亩瓜田奉养老母糊口度日，收入甚微，日子过得相当艰难，孙钟直到二十七八还没成亲。

母亲可怜儿子，劝道：“钟儿呀，都是为娘连累了你，害得你成不了家。你不如到外地去闯荡闯荡，或是去从军吧，好赖也能混个出身前程。”孙钟人很聪明，又跟一个武师学得一身好武艺，如果真的凭本事从军的话，大小混个官儿是不成问题的。一起学习武艺的几个师兄师弟，武艺谁也不如他，只因从军了，好几个都已经混到都尉县令了。

孙钟是个孝子，怎肯舍弃老母独自外出闯荡，就对母亲说：“母亲以后可千万不要再这样说。常言道死生有命富贵在天，别看儿子现在不如人，说不定以后还能当个大官哩！只要母亲安康健在，就是儿子的福分。要是没了母亲，儿子活在世上还有什么意思？”母亲知道儿子的脾气性格，也就不再劝了。母子二人依然靠那二亩瓜田过着那半饥半饱的日子。

右扶风有一个姓士的富户，很有钱。外戚大将军梁冀依仗势力借机向他借五千万钱，士家不甘心人受这无理的敲诈勒索，不愿借。因而得罪了梁冀，结果被梁冀逮捕下狱冤死狱中，亿万家财被没收，合族亲邻男女几千人被劫掠为奴婢，好好的一个家庭就这样被毁掉了。士家有一女儿，年方十八，恰因此时为外祖母祝贺生日不在家才逃的此劫，避难来到龙门。孙母慈善，收留了这个女子。相处一段时间，士氏发现孙钟为人实在又是个大孝子，就把终身托付给了孙钟。一年后，生了一子，士氏为他取名“坚”，暗含坚贞不屈之意。

本来孙钟母子俩的日子过得并不宽裕，如今一下子添了两张嘴，日子更为艰难。好在士氏虽是富家小姐出身，却没有娇生惯养的坏脾气，又做得一手好针线，就到富户人家洗衣服做针线，倒也能换些粮食贴补家用。士氏十分的贤惠孝顺，会节俭能吃苦。粮食挣得多时精打细算细水长流，挣得少时，自己就挖野菜充饥，把米面留给婆婆吃。久而久之，弄垮了身体，曾几次饿得晕了过去。婆婆看在眼里疼在心里，总是把好吃的留给媳妇孙子。士氏说：“孝敬老人是儿媳妇应该做的，我年轻吃点苦没什么，怎能让婆婆受委屈？没有过不去的日子！”就这样，孙钟夫妇的孝心算是远远近近出了名。

坚儿八岁那年夏天，雨水调润，地里的瓜结得多长得大，换来的钱和粮食自然也就多些，可把一家人喜欢坏了。一天上午，天热得出奇，一家四口都来地里摘瓜，婆婆热的受不了了，士氏把老人搀到瓜棚下给她打扇子，自己却热得汗流如雨也顾不得擦一把。这时从南边大道上过来三个衣衫褴褛的老人，到了瓜棚前，问道：“种瓜的大哥，我们哥儿仨走路走得又渴又饿，腰里又没带钱，能不能求个瓜吃吃？”孙钟说：“老人家别说外气话，哪个没有出门在外的时候，哪个没有困苦不方便的时候？瓜是自家地里出的，能顶几个钱？别说一个，就是你吃上三五个，我也不会说个二字。”说着挑了三个熟透了的大面甜瓜递了过去。

三个老人也不客气，接过瓜就吃，一眨眼儿的工夫就吃完了。孙钟问：“三位老人家吃饱没有，没吃饱一人再来一个？”老人们说：“既如此，一人再来一个。”吃完一人又吃一个。孙钟很惊奇，一个瓜有三四斤重，一个人吃一个就能吃饱了，没想到这三位老人肚量这么大，又问：“老人家，还能吃吗？管吃管不饱，可就是我孙钟的不是了。”

三个老人哈哈一笑，说：“孙钟士氏，都说你们夫妇孝心通天，果然不假。又是这么大方，真是仁孝双全。这样吧，孙钟你从这脚下往正西走一百步，我们哥儿仨送你一套大富大贵。”孙钟笑着说：“外才不顾命穷人，我孙钟要是能得大富大贵，怕天下再没有穷人了吧！”三位老人说：“实不相瞒，你们夫妇的孝心感动了玉皇大帝，玉帝特派我们福禄寿三星来为你指点富贵。走吧，闲话别说，不要迟疑，快走，晚了就什么也没有了。”

孙钟见老人说得一本正经，有些半信半疑的往前走，老人们在后边一二三四的数着。走到三十三步的时候，孙钟想：这几位老人别是给我开玩笑吧，要说是福禄寿三星，为什么衣衫那么破烂，真有什么大富大贵，他们自己为什么不要？想到这里不由得回头看那三位老人。谁知那三位老人已驾着仙鹤飞入云端，一起哈哈大笑道：“孙钟，都说你仁义孝道心地诚实，想不到你也有会有疑心。你若走完那一百步，死后葬在那里，你的子孙后代将会成为一统天下的人王帝主。可惜你只走了三十三步，那就只能与别人三分天下而有其一了。人人都说只有黄河的鲤鱼才能跳龙门，想不到这富春江上的鲤鱼也能跳过龙门。你好自为之吧，哈哈哈”

孙钟听了这话，好不后悔，再想往前走去，却怎么也迈不动脚步了。

后来孙钟去世，坚儿就按照仙人的指点，把父亲葬在了那三十三步之地。坚儿后来果然发了迹，先是做了长沙太守，势力越发展越大，成了一方诸侯。董卓乱政时，孙坚联合天下诸侯起兵讨伐，消灭了董卓。混战中，孙坚得到了传国玉玺。再后来攻打黄祖时被仇人杀害，长子孙策继承其位。孙策也不长寿，弟弟孙权再继父位，逐步占据了江东六郡八十一州。可是此时北方曹操挟天子以令诸侯，占了人和的光，在中原建立了魏国。皇叔刘备在诸葛亮的辅助下，夺得了西川，凭着地利建立了蜀国。孙权只好依据江东，借了天时的光建立了吴国。天下三分各据其一，分别称孤道寡做起皇帝来。孙权做皇帝正应得其祖走了那百步的三分之一。如果当时孙钟走完了那一百步，恐怕历史就会是另一番样子了。
TRANSFER