拜讀各位大師所發表之高見,讓後學想起多年前一則新聞,
西元1942年,日本統治台灣,位於台北大稻埕有一位藝妓,
因與日人相戀而產下一女,女孩經命師批八字.命中帶鐵掃,
婦人將小女孩送給窮苦人家,自己又領養一位養女,並讓她
受高等教育,但經過60年,該婦窮困潦倒,被台北市政府社會局
發現.親生女抱怨她不曾養育過她,養女也瞧不起她。
命師的一句話,造成三個女人一生悲慘的命運,學習五術之人,
是否須據實以報,實值得三思？
請各位大師發表高見,讓後學參考。謝謝!


~ 簷低不礙雲, 窗小能邀月 ~ 易有缺

解決疑惑，導人於善為要．

世事難料,對人要更好.

如果命運都相同，帶鐵掃帚的豈不都該如此？
為什麼只有這個命例被發現了，其他的呢？

我們觀察案例不該只有一面，應該看兩面才對，是不是去整理命帶鐵掃帚的人
結果都該是這樣，是八字整體結構的影響，還是因為只有這麼一個神煞就如此？

要不要研究命帶貴人卻命運坎坷的？神煞是單看一位這樣用的嗎？

任何研究都要有大量命例支持，而且人命含有許多可變因素，
重點是人無時無刻不被他人影響，這是祿命法的侷限。

這同時也是信度和效度的問題，祿命法本身有其一定的信度，
但若被拿來用在不正確的地方或是超越其範圍，就沒有效度可言。

舉例來說，如果理論驗證正確，正如一把尺，我拿來量某物長度，幾次結果都相同，
那麼我可以確認的是這把尺有其信度。但現在我拿他來測量體重，有效嗎？

但我不能因此說這把尺不準，因為重點是我根本用錯地方，這就是效度。
同樣的一套理論如果一開始就不正確，就別說有效度了，這是不可能的事。

所以祿命法用來看一個人本身行運、妻財子祿，可以，但要知道他範圍到哪，
能不能一看到夫妻宮有沖就斷壞，或是比劫多就鐵定剋妻傷父，我們只能說有
這樣的跡象，卻不能說鐵定如此。因為我們必須合參對方的命盤，範圍到哪就斷到哪。

同樣的，這個案例告訴我們，命師一句話該死的有影響力，但卻不見得是正確的推論。
事後結果不好根本是倒果為因。

命運是很奇妙的，如果不是這位婦人去問，結果不一定是如此，如果這位婦人不相信
這些，結果不一定是如此，這中間牽連許多我們看不清的因果在裡面，我們可以說命師
只是促成這項結果的期中一項變因而已。

祿命法真的有其限制，要愈準確，就必須加入更多工具來配合，永遠不會是一加一等於二。
人，永遠有自己選擇的時候，我們不確定選擇是不是命運的一部份，但是選擇一條希望的
路至少能為自己減少遺憾。許多人不懂祿命法，但他們仍走出了自己的一片天空不是嗎？

你的反映很獨特

長久以來五術圈內一直都充塞一股 遵古泡製、越陳越香、只會拜老祖宗、發古人財、賣老膏藥、自己卻沒有開創新論述、新觀念能力
的柏楊之所謂的 醬缸文化 　

下一位 大師此刻此地的言論頗有讓人耳目一新的感覺、也較富含現代科學論証精神

雖現時只見拉開的架勢不俗、還沒見到實際的拳腳工夫內容
但也是令人充滿期待
加油、加油…

感謝各位大師願提供寶貴意見供後學參考.Thank you very much.






~簷低不礙雲,窗小能邀月~ 易有缺

導人為善是好,但是是要解決問題提高品質,而不是妄想改變命定軌跡害死人,難道你一個算命師都不相信命?不知落土天註定?
命能改哪來算命?

相同八字，台灣有７０人，全世界近萬人．
八字沒那麼神，也得考慮地利，天時．
天註定，不會註定相同八字者皆一樣，
命運皆同，不可能．

命運是隨　心　在改變．
老師悟命理，重點在改變世俗之不正確觀念，
八字是死的，生活才是活的．
偏偏好多人都不曉得運可以轉，而落入死胡同，

老師曾批過同八字者，且同樣出生在台大醫院，但批法完全不同．
他兩這十年來走勢，完全不同．
算命是死的，能幫人才是真的．

知命容易，操運難，也是命理師的責任．
解惑，導人於善，趨吉避凶，也是責任．
看以前怎麼做，可以知道現在，
現在怎麼做，可以知道未來，百分百．
此乃「因果論命法」．
談命論運才有其價值．

再次感謝蔡老師的寶貴意見.
後學對於"知命容易,操運難"真是心有戚戚焉.
曾有一對夫妻欲創業,詢問用何人當負責人.
建議用妻子當負責人,卻又引起先生的不悅.好難哦!






~簷低不礙雲,窗小能邀月~ 易有缺