唐帝陵
村北200米处的大唐西陵，为唐高祖李渊第四代祖宣皇帝李熙的“建初陵”和三代祖光皇帝李天赐的“启运陵”，二陵共茔，合称“大唐帝陵”，简称唐陵或唐祖陵。唐高祖时始建。唐太宗贞观廿年（647年），累遣使臣左骁卫府长史长孙尊师与邢州刺史李宽、赵州刺史杜敖等检谒茔域，画图进上。唐玄宗于开元十三年（725年）派上柱国田再思、象城令宋文素等在陵东500米处建光业寺，为唐陵附属建筑，陵、碑皆为河北省重点保护文物。
唐陵经历了1300多年的沧桑之变，如今不仅封土已平，而且整个陵区由于长期用土，形成一片低于周围1—2米的洼地。直到1984年，在地表下1.5米处发现大型砖墓室券形墓顶，方知陵墓位置。
唐陵所处地势为东、西、北三面较高，南面较低。盛唐石雕均在中间洼地。墓葬于北面高地，呈南北向。墓前，四翁仲两边分列。其南，两旁墩立欲吼石狮。再南，六匹石马两厢并列，每马左侧站有马夫一人。最南，二石华表东西相对。遥望唐陵遗址，昔日气势雄伟、巍巍壮观之气势犹存。

唐陵石狮
唐陵石狮是大唐帝陵中的珍贵石刻，属省级重点保护文物，现保存于隆尧县文物保管所内。
　　唐陵石狮高1.5米，有两层座。第一层座与狮为整石雕成。石狮昂首挺胸，后蹲作雄踞之势，其形态怒目前视，张口欲吼。颌下透雕三绺胡须，脑后毛发卷曲自如；四肢肌腱突暴，前肢后侧各有一排卷曲的细毛；石狮的爪深入石座2厘米。唐陵石狮雕刻艺术精湛，形象逼真，其结构准确，夸张适度而不俗套。充分体现了初唐匠师在写实基础上追求内在神韵和气势的艺术匠心。
　　唐陵石刻是河北省唯一一套初唐皇家陵墓雕，与陕西关中唐诸帝陵、河南恭陵的同类雕刻遥相媲比，它既是重要的历史文物，又是不可多得的艺术精品，是唐陵诸多石刻中的上精品。1926年，美国一古董商用2000美元的高价买去企图运走，被查获追回，置狮于原隆平县政府院内。现已移交县文物保管所保存。

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Re: 名山与诗

吊唐陵

（明）国之彦

五 色云收几百年，唐家陵墓变桑田。雄浑神秀的古尧山诗

梵宫独有残碑在，春去春来泣杜鹃。大造钟神秀，名山有圣朝。
冲霄惊远望，平地拔青标。
邱垤依依近，云天矗矗遥。
穹碑昭帝力，披读忆唐尧。


吊唐祖陵

（清）袁文涣

开元盛事入平芜，剩有残碑记建初。
八代灵光开帝业，五云神异护遗墟。
墓门久已埋秋草，石马愁看卧断渠。
千载兴亡凭吊意，至今收拾付樵渔
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史载尧山（今隆尧）乃帝尧陶唐氏封唐侯时所都之地。因此史称“唐尧故土”、“帝乡”。尧山亦因这三皇五帝的历史名君尧（尧舜禹的尧）而得名。古籍中歌咏尧山的诗很多。明代尧山人马健的《尧山隐见》，就是其中一首。

　　诗曰：

大造钟神秀，名山有圣朝。
冲霄惊远望，平地拔青标。
邱垤依依近，云天矗矗遥。
穹碑昭帝力，披读忆唐尧。

　　这首《尧山隐见》，气势磅礴、雄浑遒劲，用简略的语言，道出了古代尧山天造地设，人杰地灵的地貌和气势。唐代伟大诗人杜甫在其名篇《望岳》中用了“造化钟神秀”，来描写泰山的气热。本诗作者可能是为了区别于杜诗，改用“大化钟神秀”，其用意是一产的，是为了勾画当时尧山之壮丽。次名“名山有圣朝”的“圣”，自然就是帝尧放勋了。古时尧山顶上曾建有规模宏大的尧帝祠，大殿中塑有尧的塑像。“圣朝”就是“朝圣”，说明当时香火旺盛。“冲霄惊远望，平地拔青标”，就是远距离望尧山，山势突兀，在千里平原上拔地而起，令人惊叹。“拔”字用的巧妙，一个“拔”字，凸显了尧山的雄奇和神秀，是我们所说的“诗眼”。“标”，树木末稍，就是远远看到山顶一片葱绿。读者不要认为作者言过其实。因为在读者眼中，现在的尧山都炸没了，就是在二十年前，也不是长树木的秃山。但这并不能说明尧山在历史上是秃山。有诗为证：唐代著名诗人刘长卿在“题王少甫尧山隐处》中有“因收溪上钓，遂接林中酌。对酒春日长，山村杏化落。”明代尧山知县王希孟在《登尧山》中有“洞云深远树，薄薄霭层霄”。明进士陈登云在《帝尧庙》中有“市远尘嚣绝，林幽僧鸟闲。”此类诗句还很多，但作者大都在明以前。尧山植被破坏于何时