范文程赐葬红螺山(王凤禄)弘扬长城文化、红螺文化征文之二十五

红螺山虹霓林麓，草木葱茏；红螺寺老松古藤，竹径森森；红螺珍珠泉喻为“鲛人弹出的泪珠”和“瑶池撇下的水晶丸”；美丽的红螺传说更是引人入胜，久传不衰。这些秀美的自然风光、名刹古迹和传说故事，使这里在明清以前就已成为京北名胜，明万历时期怀柔境内有八景，红螺山地区占有二景，即“红螺呈秀”和“寒泉喷珠”。
红螺山地区是一块宝地，蕴蓄着丰富的历史文化。笔者从有关史志书籍上了解到，自明代以来，在红螺山前及周边地区的名人古墓不下十余处，其中红螺山下卢庄村西侧的清初四朝元老范文程墓，就很值得研究。此外，明代的怀宁伯孙林、怀宁侯孙镗、武定侯郭勋，清道光两江总督赠太子太保伊里布等人的墓亦在红螺山前，但多已被毁。
　　范文程，字宪斗，号辉岳，沈阳人，明代生员，生于明万历二十五年（1597），卒于清康熙五年（1666），谥文肃。范文程是名门之后，北宋龙图阁直学士、参知政事范仲淹，是范文程的十八世祖。明万历四十六年（1618），他投清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，参与后金和清初的军政机密要事。清朝开国后，朝廷的规章制度多由其手定。他为建立和巩固大清王朝立下了汗马功劳，几代皇帝均对其十分宠信。他历仕清太祖、太宗、世祖、圣祖，官至内秘书院大学士、太傅兼太子太师、世袭一等精奇尼哈番，是清初名副其实的四朝元老，也是汉族人在清廷内为官最早，职位最高的人。
　　这么一位显赫的人物，死后怎么葬在红螺山？《清史稿》中记有：范文程，康熙五年八月庚戌卒，年七十，上亲为文，遣礼部侍郎黄机谕祭，赐葬怀柔红螺山，立碑纪绩，谥文肃，御书祠额曰“元辅高风”。清康熙《怀柔县志》记有：“国朝，太傅兼太子太师内秘书院大学士范文肃公文程墓在红螺山前，有御制赐谥及御祭碑，大学士李霨撰墓志。”由此可见，是康熙皇帝赐葬于此。据《怀柔文物集成》载，原墓占地约5亩，前面有华表一对，四柱汉白玉石牌坊一座，南向，土宝顶，墓前有墓碑，有石供桌，有谕祭碑，碑身四周刻有游龙戏珠。卢庄村村民回忆说：范文程（当地人称范阁老）墓规模宏伟，非常气派，墓前建有石碑、石牌坊和墓道等，石牌坊很高，上面还镶着石兽，建筑材料为汉白玉，做工十分精细、讲究，多年前已倒塌，有一石碑存放在卢庄村委会院内，多数碑文字迹还清晰可认。现原墓地处仅存范文程与元配陈夫人的墓穴两个，墓穴四壁，非砖非石，但十分坚硬，据说是用江米汤和白石灰浇铸而成。
　　关于范文程葬于红螺山，清康熙《怀柔县志》还记有一段有趣的故事：范承谟（范文程次子）为其父卜墓地于红螺山，久而不得其穴，因祷于红螺寺佛前，梦中恍若有告，以投石所止之处即穴在焉，公乃登山顶，再拜，取石投之，其石滚至山下忽止，掘之，果得黄土佳穴，其四围皆石也，遂定葬焉。
据清康熙《怀柔县志》及其它有关资料记载，除范文程及元配陈夫人葬于红螺山外，范文程的第四个妻子金夫人，长子都统范承荫，次子总督福建兵部右侍郎兼都察院右副都史赠太子少保兵部尚书范承谟，五子兵部侍郎范承烈，孙子（范承谟之子）兵部尚书都察院左都御史范时崇等均葬于红螺山前或距红螺山一二十里的怀柔境内。


transfer

范文程，字宪斗，生于明万历二十五年（1597）。其先世于明初自江西贬往沈阳，“居抚顺所”。他的曾祖在明嘉靖时曾任兵部尚书，祖父范沈曾任明沈阳卫指挥同知。范文程自幼好学，才智过人，于明万历四十三年（1615）在沈阳县学考取了生员（秀才），时年仅18岁。正当范文程踌躇满志，决心在仕进道路上有所作为的时候，灾难来临。万历四十六年（1618），后金政权首领努尔哈赤带兵南下，攻克抚顺等地，大肆掳掠，并将所得人畜30万分别赏赐给有功官兵，21岁的范文程身在被掳之列，从而沦身为奴。
　　后金是我国东北部女真族（满族前身）建立的一个少数民族政权。女真人是我国境内一个十分古老的少数民族，其先祖是春秋战国时代的肃慎人；后汉、三国时被称为“捐委”；北魏时叫“勿吉”；隋、唐则为“靺鞨”；唐昭宗天复三年（903）之后，正式改称“女真”。我国历史上唐代的“渤海国”以及与北宋对峙的“金”，就是女真族相继建立的少数民族政权。
　　进入明代以后，居住在长白山以北、东滨大海及黑龙江流域广大地区的女真族分为海西、建州和野人三大部。由于明朝统治的日渐腐朽，官府对女真人的压迫日益加深，女真族与明廷的矛盾也日趋激化。明中后期，懦弱无能的统治者回天无力，只好采取“分而治之”。利用其内部争斗、压制女真族日益高涨的反抗情绪。当时，明有个“镇辽”武将叫李成梁，千方百计地激化海西女真和建州女真的矛盾。他首先利用海西女真哈达部酋长王台杀了原建州右卫都督王果，为了斩草除根，李成梁进而又于万历十年（1528）派兵支援图伦城主尼堪外兰攻打王杲之子阿台。阿台之妻是努尔哈赤的堂妹，努尔哈赤的祖父叫场和父亲塔先赶至阿台所在的古河城外，让尼堪外兰暂停进攻，由他二人前去劝降。由于劝降未成，明军与尼塔外兰联手破城后血腥屠杀，入城劝降的二人也在乱军之中被误杀，因此努尔哈赤非常仇恨明朝。
　　万历十一年（1583），25岁的努尔哈赤终于以父亲遗留下来的13副铠甲举兵了。他首先攻克了图伦城，城主尼堪外兰仓皇出逃，努尔哈赤率兵穷追不舍，沿途征服了一个个女真族部落，他最终杀了仇人，并统一了女真各部。
　　万历四十三年（1615），雄心勃勃的怒尔哈赤在实力日益壮大的基础上，终于宣布建立“大金”（史称“后金”）政权，建元“天命”。58岁的努尔哈赤因此登上了可汗宝座。后金政权建立后不久，努尔哈赤便以“明无故生事，杀其父、祖”等所谓“七大恨”誓师，向明朝开战。
　　天命三年（1618），努尔哈赤率精兵强将 2万余人鼓行而西，以迅雷不及掩耳之势，攻取了东州、马根单两城。随后，他又派“商队”50人先发，以重兵潜随其后，乘夜雨初晴之际，突至抚顺城下，一举拿下了抚顺，于是便出现了前文所述的包括范文程在内的明朝人畜30万被掳的一幕。次年，又经萨尔浒一战，沉重打击了明朝“边兵”，双方实力对比改变。
　　努尔哈赤在短短数年之间，便攻占了辽河以东的全部地区，矛头直指辽西。由于蓟辽经略孙承宗、宁前兵奋道袁崇焕等几位仁人志士的苦心经营，才确保了关外四年左右的平安。仅明廷好臣魏忠贤专机，却革了孙承宗的职，还撤除了许多要塞和据点，使御敌防线大为削弱。
　　天命十年（1626）初，努尔哈赤亲自统帅13万大军乘虚长驱直入，“南至海岸，北越广宁，大路前后如流，首尾不见，旌旗剑戟如林”，浩浩荡荡，直通宁远城下。此时，袁崇焕身边只有2万人马，孤立无援，处境维艰。但在他的感召下，宁远全民皆兵，严阵以待。
　　二月二十日，努尔哈赤指挥八旗精锐以裹铁车牌、勾梯等攻城器械蜂拥而上，袁崇焕命发红夷大炮猛烈轰击。后金兵在铁皮车的掩护下，一直到城墙底下挖起城来，明军一面用棉油火把焚烧敌军，一面组织敢死队维城出击，屡次杀退了敌人的进攻。
　　对日，后金军又乘夜袭击，仍难以得手。至26日，不得不撤围而去。
　　努尔哈赤自25岁起兵以来，历时43载，自命“战无不胜，攻无不克”，没想到受挫于袁氏，自此积郁生疾，未到一年便去世了。
　　努尔哈赤死后，他的第八个儿子皇太极于天命十一年（1626）即了汗位，改元天聪。皇太极登基后，开展各项改革，范文程一生中的转机也随之来到。

transfer

范公一門,連己在內,9人一品.其孫時捷之孫建中為杭州將軍,卒于1800年.

范文程,1666年葬于红螺山.

范文程﹐字憲斗﹐宋觀文殿大學士高平公純仁十七世孫也。其先世﹐明初自江
西謫沈陽﹐遂為沈陽人﹐居撫順所。曾祖E﹐正德間進士﹐官至兵部尚書﹐明史有
傳。


文程少好讀書﹐穎敏沉毅﹐與其兄文

范纯仁

范纯仁（1027——1101），字尧夫，苏州吴县（今江苏苏州）人范仲淹 子。皇 进士，知襄城县，劝民农桑，政绩显著，治平中，累迁侍御史，反对追尊濮王，出判安州（今四川安县），历任知州、监司。神宗时，迁同知谏院，反对王安石变法，语多激切，出知河中府（今山西永济县西南蒲州镇），徒成都路转运使。哲宗立，召除给事中，请去熙丰新法之甚者，但反对司马光复差役旧法。元 元年（公元1086年），同知枢密院事，三年拜相。言朋党之祸，反对治蔡确安州诗狱，次年出知颖昌、太原、河南等府。八年复相。哲宗亲政，累贬永州（今湖南零陵）安置。著作有《范忠宣公全集》。
transfer