漱玉姐的八字是財ㄗ殺齊透的女命。
先賢云:凡觀女命,喜柔不喜剛,喜靜不喜動。
夫子星則喜旺不喜衰,喜生不喜絕。 財印喜和不喜戾,貴合喜少不喜多。
傷刃比劫,沖戰刑害,喜無不喜有,此大法也。
女命除了取用之外,特別重於清濁,蓋女命以家庭為重要點,清者必貴,濁者多賤。
引淵海子平云:惟婦女之命與男命不同,就是此道理,更清楚的分析也就是:男女命取用神推法的原則一樣,然解說論法在相者就有差異了,就因為如此才產生先賢以推男女造不同的說法,其實我們都辜負了先賢的一番苦心。
依上文,喜柔不喜剛,喜靜不喜動,惜後人竟將先賢之意曲解,謂柔者弱也;剛者旺也。謬也!
蓋柔者;應解作中和之意,剛者宜作太強,太燥,太寒之意解釋方合此理,其實不外是言,不中和之意而已。 至於動則應作沖剋解,靜以合之,誠是以中和為理之最高境界。
女命格局取清法有三:
1氣候要中和(論真神),此指四柱中,不燥,不寒。 降於夏天而有水濟。
生於冬天,有丙丁火來解寒。 此謂氣候融合。 誠是一清也。
2五行要中和(論用神),此指柱中五行之用神而言,即是金木水火土其一為用神者,
不可太旺或太弱或受制太過,以致用神受傷而此為用神者言不中和。
3不沖不剋之中和(論四柱忌沖剋),此是指八字中,不管是用神或非用之神,皆以不沖為喜,故先賢云:喜無不喜有。 合多者也然。
凡女命不犯以上之忌而得此三清者,正合古人所說:一清到底有精神之意。 無人不貴。
此貴非指貴人之貴,應解為佳也。
相信初學八字命理者,看過篇文的心情會跟小弟一樣,一般人,沒有古文底子的命理初學者,可能窮一輩子也無法解讀古人真意。 在三清中,以真神為先,次察用神。以沖戰較輕。
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