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#5632 - 1999-07-03 05:19:50 命學的淨土法門
匿名
未註冊使用者

子平八字的取用神法就像佛教的淨土法門,容易入門,容易下手,不需要對真正的義理瞭解太多,只要公式一套,信心足夠,馬上就可侃侃而談,儼然個個都是大師模樣,論命說教好不威風,成就感十足。

可惜的是大師多,論法也多,但世上卻沒有一套大家都能心服的定義讓大家能據以評斷對錯優劣,於是各有各的論點,各有各的依據,誰也不服誰,誰也壓不了誰。

常看到一些初學乍練的菜鳥跟玩命玩了數十年的老鳥槓上了,各自引經論典,放言高論,老鳥氣得吹鬍子瞪眼睛,卻也莫可夸何,爭了半天,旁人也看不出誰對誰錯,誰有理誰沒理。

看來在八字天地裡,還真是眾生平等,沒有階級年齡的差異,想想這也是學八字迷人的地方。


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#5633 - 2002-02-28 03:28:00 Re: 命學的淨土法門
TAINAN BOY 離線
飛龍在天
註冊: 2001-06-24
文章數: 485
來自: 美國
常看到一些初學乍練的菜鳥跟玩命玩了數十年的老鳥槓上了,各自引經論典,放言高論,老鳥氣得吹鬍子瞪眼睛,卻也莫可夸何,爭了半天,旁人也看不出誰對誰錯,誰有理誰沒理。



看來在八字天地裡,還真是眾生平等,沒有階級年齡的差異,想想這也是學八字迷人的地方。

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HA HA HA



TAINAN BOY
_________________________
夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
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#5634 - 2002-02-28 14:25:28 Re: 命學的淨土法門
traveller 離線
飛龍在天
註冊: 2002-01-07
文章數: 460
來自: 天涯
可惜的是大師多,論法也多,但世上卻沒有一套大家都能心服的定義讓大家能據

以評斷對錯優劣,於是各有各的論點,各有各的依據,誰也不服誰,誰也壓不了誰。

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文字相不同, 大概隨眾生根性而度脫吧. joyful

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#5635 - 2002-03-02 07:12:05 Re: 命學的淨土法門
小四 離線
或躍在淵
註冊: 2002-02-20
文章數: 386
如果命理是用來消遣

何妨每個人各有一套理論

因為準不準無關要緊

大不了--自得其樂

吹鬍子的任他吹

瞪眼睛的隨他瞪

呵,呵



莫道未學可輕

莫道末學可輕



高僧大德註解經典

也是一個字--錯

錯在以世間法解讀佛法

錯在以未得道而為說法

佛說法四十九年尚未說一字

何況凡夫



也沒命理

也沒地理

更不應乎天理

不可說不可說

也無一字可說





未學小四敬禮 ^_____________^
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#5636 - 2002-03-02 17:12:05 Re: 命學的淨土法門
TAINAN BOY 離線
飛龍在天
註冊: 2001-06-24
文章數: 485
來自: 美國
若要五術興

唯有仙贊仙



大仙拼小仙

真仙鬥假仙



口水淹死一群初學的猴齊天



五術界真是一個唯自贊毀他方能存之的天地嗎﹖



真的一定得黨同伐異嗎﹖



真的是零和的 GAME 嗎?





Tainan Boy





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夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
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#5637 - 2002-03-03 21:18:37 Re: 命學的淨土法門
spell 離線
新客戶
註冊: 2001-07-20
文章數: 4
據說 佛教的淨土法門是為了讓下智人士有親近佛法的幾會而設的



若因此說

八字界內採用取用神法的人都非上智之士,就失之偏跛了



不過

大多數的人都只著眼於辨強弱、取用神、論吉兇



而忽略了探究其他一些更重要的基本義理也是不爭的事實



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#5638 - 2002-03-05 04:02:29 Re: 命學的淨土法門
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
成長需要包容,需要一點心胸.

欣賞別人的差異,並無損於自己的尊榮.

自謙於不足之處,才有空間去學習長大.

所有人都是老師,當你已經達到了學習瓶頸,

現實總是不完美的.沒有人是神仙,不可能完全都無錯誤.

事實勝於雄辯,若不是事實,只能去欣賞.批判只是多餘.
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.

迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.

網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#5639 - 2002-03-07 09:18:41 Re: 命學的淨土法門
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空




常看到一些初學乍練的菜鳥跟玩命玩了數十年的老鳥槓上了,各自引經論典,放言高論,老鳥氣得吹鬍子瞪眼睛,卻也莫可夸何,爭了半天,旁人也看不出誰對誰錯,誰有理誰沒理。



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台南仔兄您好:



在下明白到真正的有識之士不多, 但相信有能者是可以分辨真偽的, 不會容易被迷惑的. 若然是初學者, 就應多看書后, 再來這站研究實例及研究其他同好論命之方法好了.



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