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一‧ 持咒功德，亡父成為天仙之仙王


在唐朝開元十二年（公元七二五年），五臺山下，有一位很精進修行的王居士。他有事要遠行，一去一回要花四個多月時間，因為古代交通不發達，舟車不便。通訊也很不方便。

王居士遠行回來，他的父親已經去世了。他回來見不到父親，心中悲慟萬分。

於是，他決心在山中閉關，至誠持唸 *尊勝陀羅尼咒 * 數十萬遍，迴向給亡父，願亡父消除惡業，得生天界；並祈願要再見亡父一面。如此精誠持唸，懇切求願，每天不敢鬆懈。

誰知持唸了很長的歲月，毫無感應。王居士心想：為何 *尊勝陀羅尼 * 不靈驗？不如出關下山去算了。

正欲出山，忽見一位老僧人，來到他閉關的門邊，對王居士說：「仁者所持唸，實在是非常的誠心，也非常的勤奮精進。不是『尊勝陀羅尼咒 』不靈驗，而是汝持唸的文句字音多脫略不準，功德較薄，不易見效。我今傳授汝全本文句字音，要繼續勤唸，自有功效。」

說完，老僧人將文句咒音教授給王居士，居士虔誠拜受。並繼續精進持唸。

如此又過了三個多月，有一個夜晚，正在用功持唸，忽然聽到微妙的天樂聲音，管弦簫笛，悠揚悅耳，非常動聽。又聽到衣冠上的金環玉珮之聲，非常清脆。這些聲音和音樂都是自天而降，緩緩的降在庭院之內。

王居士在驚疑之中，趕快跑出去庭院觀看，頓時呆住。只見有天人天女數十位，相貌端莊清麗，天衣鮮艷，彩帶飄飄，各執樂器和旗幡，天香四溢，光明如晝。

又見在天人天女之中，共環繞一位仙王，相貌非常慈祥，頭戴高冠，衣帶服飾特別光亮鮮明，儀態威嚴莊重。

正在凝視之間，只見仙王舉足向前，對王居士說：「汝認得我嗎？」

王居士答：「不認識。」

仙王笑說：「我就是汝的父親啊！汝整年累月在持唸 『尊勝陀羅尼咒』，我得到汝的功德之力。最近三個多月，汝持咒的功德福力，突然比以前增加很多倍。我得到汝累積的大功德力，已經成為天仙之王，享受天界仙王之福。汝持唸 * 尊勝陀羅尼咒 * 的功效，真是不可估量，真是不可思議啊！希望汝繼續努力用功，將來到不可思議的境界！」

仙王說完，已含笑徐徐昇空，天人天女又奏起悠揚動聽的仙樂，一齊昇起。只見旗幡招展，五光十色，漸漸隱沒在虛空之中。

王居士心中歡喜雀躍，無法形容。慌忙拜送。經很久時間，庭院仍很光亮，天香歷久不散，仙樂仍清晰可聞。

王居士從此信心百倍，更加精進。

可想而知，王居士一定會得到﹁持明大成就﹂，進入不可思議的境界。





二‧持咒功德，超度整間地獄所有罪魂



唐朝天寶初年（公元七四二年），有五臺山人王少府，精勤持唸 『 尊勝陀羅尼咒』達二十年之久。

這天，他因事來到東都城的朋友家中，突然感到不適，躺在朋友家中床上安詳地昏死過去。他朋友見他面色如生，鼻孔尚有一絲微息，身體仍有微溫。因此，不敢將他埋葬，就讓他照舊躺在床上，不去驚動他。

就這樣，王少府昏死了七天七夜。七天之後甦醒過來。

他的朋友以及遠近親朋，都來看望他。王少府向大家講述了他昏死七天的經歷：

我感到心口有點悶，就躺在床上休息。剛剛躺下，就有二位使者進來對我說：「我們王爺專誠有請大師，請大師移步。」

於是我起來跟隨他們二位出門，一直行了數十里，倆位使者在路旁大樹下憩息，我也隨之坐下休憩。

在休憩之時，我忽然想起，何不把握時間持唸 『 尊勝陀羅尼咒』？

於是，即時閉目觀想，心中默唸，唸至二十一遍，開眼來看，倆位使者已不見影。

我正在錯愕之時，看見另有四位使者來到，對我恭敬跪拜，說：「仁者所修持的聖咒，具無量功德，有大利益。剛才倆位使者已經昇生天界。」

我說：「我只有默誦 『 尊勝陀羅尼咒』而已。並無其它。」

四位使者說：「正是這 『 尊勝陀羅尼咒』的大功德力的緣故，恭請大師為我四人持誦，救拔我等苦難。」說完再三跪拜。

我又再次閉目默誦 『尊勝陀羅尼咒』，專心觀想。誦到二十一遍時，開眼又不見四人。

頃刻之間，聽到空中有戈甲的聲音，自天而降。只見一隊儀仗隊伍，服飾鮮明，整齊威武，擁護著一位王者，後面還有很多的侍衛。

這位王者穿著紫袍盛服，身披戈甲，相貌非常威嚴。他帶領眾儀衛侍從，向前跪地，對我說：「我是冥司第五殿閻羅王，地位已很尊貴。但是，始終是屬於神道的境界，為神道的職司所攝轄，現在求願昇生天界。剛才六位使者，已得到大師的法力功德，都已昇天去了。現在弟子專誠來求請大師移步，到弟子的住所去持誦 『 尊勝陀羅尼咒 』 ，希望本殿的眷屬及其它眾生，都得到聖咒的大功德福力蔭庇，功德無量！」說完起身前行。

於是我也起身相隨而行。行到一個很大的山坡，進入一座城樓之內。

我看到方圓數十里，一望無際，都是罪魂，全部在受刑罰。滿眼皆是帶腳鐐手銬的，披枷鎖杻械的，囚縳牽綑的。拷打酷刑，皮開肉裂，血流滿臉滿身，慘呼嚎叫之聲不絕，令人心寒膽碎。又有斷臂殘肢，無頭之鬼，腐身爛骨等魂，慘不忍睹。血腥臭味，撲鼻襲人，聞之欲嘔。真是地獄慘景，呈現眼前。

我鎮定心神，跟隨閻羅王上到一高臺，閻羅王請我上高座，他自己跪在地上，眾儀衛侍從也跪伏在他身後，恭敬合掌。

我坐在高臺上閉目調心，使精神集中，專志觀想，默誦 * 尊勝陀羅尼咒 * 。

當我誦滿四十九遍時，打開眼睛，舉目四顧，眼前的閻羅王和他的眾多儀衛侍從都不見了。高臺之下，方圓幾十里的所有罪魂都全部不見了。滿山遍野都是罪魂遺留下來的殘枷斷鎖、破杻空械。我知道他們全部都超昇往生天界佛國去了。

我正感到孤單一人，驚慌不知所措之際，忽然有四五人到來，向我禮拜說：﹁奉王命請大師速回。﹂他們將我帶到一個山谷之中，把我一推，隨即覺醒。才知道我已經昏睡了七天七夜。

以上是王少府親口講述自己的經歷，以及『尊勝陀羅尼咒 』殊勝功德的事實見證。

原文摘自「大藏經」。




自從佛陀波利尊者將 『佛頂尊勝陀羅尼』傳進中國之後，『佛頂尊勝陀羅尼』的 咒本，流傳遍整個唐朝國土，所有寺院幡剎以及民間庶人，都興起持誦 『佛頂尊勝陀羅尼咒』的熱潮，因此，產生了很多令人驚嘆奇絕的神蹟。

大約在佛陀波利尊者隱沒在五臺山之後的四十年，有一位朝庭大臣，官拜「朝議大夫兼侍御史」的，名字叫武徹，將他認識的倆位居士所親身經歷的持咒奇蹟記錄下來，他的記錄後來被載在「大藏經」內。

現引數段 『 佛頂尊勝陀羅尼經 』 的經文：

「佛告天帝，我今宣說此陀羅尼。令贍部洲中一切有情，廣宣流布，此陀羅尼利益無量。亦為一切諸天子等，說此大陀羅尼印付囑於汝，汝當正意憶持，勤加守護勿令忘。」

「此陀羅尼名為吉祥。何以故能除一切三惡道。此佛頂尊勝陀羅尼，猶如日藏摩尼之寶，淨無瑕翳，猶若虛空，光焰照徹，無不週遍。若諸有情，淨心持此陀羅尼者亦復如是。如善好金，明淨柔軟，令人喜見，不為穢惡之所染著。亦如蓮華，飛塵不染，持此陀羅尼者亦復如是。乘此淨業，必生善趣。此陀羅尼隨所方處，若能如是書寫受持，聽聞讚誦恭敬供養者，一切惡道皆得清淨，諸地獄苦速能消滅。」

「若復有人須臾得聞此陀羅尼，千劫已來積集重障惡業之罪，應受種種生死流轉，地獄餓鬼畜生、閻羅王界、阿修羅身、藥叉鬼神、布單那（身形臭穢的餓鬼）、羯吒布單那、阿波娑摩囉、蚊虻龜狗蟒蛇等身、一切諸鳥及諸猛獸、一切有情乃至蟻子之身；更不重受，便得轉生。諸佛世尊，一生補處，菩薩同會一處。」

「若有男子女人，書寫此陀羅尼，安高幢上，或安高山或置樓臺，乃至安置窣堵波中（佛塔）；若有比丘比丘尼善男女等，於前幢等或時遙見，或與相近其影映身，或復風吹陀羅尼等，幢上輕塵落在身者；彼諸眾生所有罪業，應墮惡趣地獄餓鬼畜生、閻羅王界、阿修羅身，眾惡之苦皆悉不受。亦復不為罪垢染污。此等有情，一切諸佛之所授記，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。何況更以種種華鬘塗香末香、幢幡華蓋衣服瓔珞，作諸妓樂種種莊嚴，於四衢道造窣堵波，安置陀羅尼，合掌恭敬，旋遶周行歸命禮拜，彼人能如是供養者，名曰摩訶薩埵，真是佛子持法棟樑。又是如來全身舍利窣堵波塔。」

爾時，護世四大天王，遶佛三匝在一面立。白佛言：「世尊，唯願如來重為我等，廣說陀羅尼法。」

爾時世尊告四大天王曰：「汝等諦聽，我當為汝演說持此陀羅尼法，亦為短命諸有情說。 若欲受持，當淨洗浴，著新淨衣，始從白月一日乃至圓滿十五日時，齋戒一心誦陀羅尼滿其千遍，令短命者，命還增續，永離病苦，一切業障悉能消滅。一切地獄之苦、一切鳥獸乃至有命之類，聞此陀羅尼聲，一經於耳，盡此身已，更不復受一切眾苦。

佛言，若復有人忽遇惡病眾苦逼迫，聞此陀羅尼者，即得永離一切惡病，眾苦消

滅。若應墮在惡道亦得解脫，即得往生妙喜世界。盡此身已後更不受胞胎之身，所生之處蓮花化生，隨其所生，常得宿命憶持不忘。

佛言，若復有人，先造一切極重業已，遂即命終，由此惡業應墮地獄，或墮畜生、閻羅王界、餓鬼之趣；乃至墮在捺洛迦中，或生水中，或作禽獸種種之身。取其亡者隨身分骨，淨土一把，以陀羅尼咒之二十一遍，散於骨上，亡者生天。

若常誦念，復增壽命，受諸快樂。捨此身已，即得往生種種微妙諸佛剎土，常與諸佛俱會一處，一切如來常為演說微妙之法，一切諸佛授菩提記，身光照耀一切剎土，乃至獲得無上涅槃。」

以上數段佛陀說的經文，只是佛陀宣讚「尊勝咒」功德的其中一部份； 在「大藏經」裡面，尚有很多很多的佛說記載。

「尊勝咒」的功德，光是『 淨除一切惡道』，就已經是非常超越、非常殊勝。 不論你在千劫以來所積造的種種惡業重罪，而墮落地獄餓鬼畜生或蟻蟲等等惡報；如能持唸「尊勝咒」的話，千劫以來的惡業重罪都能消除，所有地獄餓鬼畜生的惡報永遠不再重受。

更不可思議的是，如能持久持唸「尊勝咒」，它的咒力功德，不但令你永遠不墮落三途惡道，更能往生種種微妙諸佛剎土，為諸佛所授記，常與諸佛聚會一處，聆聽一切諸佛演說微妙之法。而且能自身光照耀一切剎土，直至獲得無上涅槃。

「尊勝陀羅尼」之所以冠以「佛頂」兩字，也就是表彰祂的偉大功德無量無邊，超勝中的超勝，已經是居在「佛頂」之地位。

尊勝佛母法相

尊勝佛母法相

尊勝佛母法相

小弟有不懂的地方

為什麼唸經文就會有功德

經文又是什麼??唸了他就會功德??

那假使一個壞人做了壞事唸唸經文就沒事了嗎???那受害者情何以勘??

這些只是我的疑問

請大大們開釋

[佛]`[法]`[僧]我們合稱為[三寶]
這[三寶]就是世間最大的福報
因為在佛的眼中
世間一切眾生都是平等的
沒有貴賤`貧富`高下`愛恨`善惡等等一切分別

因為這種平等心
使佛累生累劫度脫無以計量的眾生得福報與解脫
在六波羅蜜的修行中得到圓滿的成就
去除眾生與自身心中的貪瞋癡三毒
證得無礙的法性和智慧

所以[三寶]之所以尊貴
即在於[三寶]能使無數無量的眾生得利益與解脫
[三寶]即是一切眾生無垢清淨的法性
也是諸佛世尊無垢清淨的法性

一切眾生
無論善惡
只要能夠親近[三寶]
就能拔除其自身的執著與煩惱
執著煩惱是眾生生死輪迴的根本業緣
若能得到拔除
自然不受生死輪迴`執著妄想的束縛
又哪裡還有什麼是非善惡的分別呢

所以
即使是業障最深的眾生
能夠誦經唸佛`親近三寶
皆能另無以計量的眾生獲得利益
於其自身亦能獲得利益
因為這就是菩提的因子
種了菩提的因
就有其開花結果的一天

是非善惡...不過眾生心中的執著而已...
譬如我喜歡的女孩...你可能視如妖怪...
倘若能放下執著
又哪裡還有什麼是非善惡的執著妄想呢???

請問大大有四臂觀音的法照
謝謝

這還是只有說 念經會有功德

可是卻沒說到 念經==>為什麼===>會有功德

就像說我把水拿到冷凍庫去==>變冰塊

可是卻沒有說明為什麼水在冷凍庫會變冰塊

這跟之其然而不知其所以然的道理一樣

偶比較疑惑的是

為什麼念經會有功德???

感謝「臧拔拉」大德，提供「尊勝佛母法相」令各位心生喜悅。


一個人若想先幹壞事再以持咒功德來彌補--於事無補。

其意已經先污染不正，「口唸心不念」，如小和尚念經有口無心--「空唸」也，毫無功德。
若此人久持咒言，注意「久持」，一個人要久持一經咒需要很大的定力和毅力，不信可以試試看

「久持」，能生出「定力」，定力可以生出「慧力」。若當烏雲逐漸消散，心性顯現時，惡人也會懺悔，如同蓮花可以出淤泥而不染。

當然，惡業也是要還的，當然未必會出現短短的這一世中。

「陀羅尼」是佛菩薩得證的功德力，久持其真言，必能感召佛菩薩。

尊勝佛母的簡介：

01：

尊勝佛母是由世尊的頂髻中所生出，佛頂之義指"世尊頂"也。尊勝佛母三面八臂，面上各具三眼，中面白色寂靜莊嚴為尊勝佛母，右面金黃色笑容愉悅狀為觀自在菩薩，左面藍色現忿怒相為金剛手菩薩。尊勝佛母身如秋月，皎白無暇，貌如妙齡少女，端坐蓮花月輪，天衣、花蔓、寶冠、瓔珞，莊嚴慈祥，有無量白淨光照射。

尊勝佛母八臂各持法器：右第一手持十字金剛杵於胸前，二手托蓮座上為阿彌陀佛，三手持箭，四手與願印置右腿前。左第一手忿怒拳印持絹索，二手上揚作無畏印，三手執弓，四手定印托甘露寶瓶。


02：

佛頂尊勝佛母，梵文Usnisavijaya 或Vijaya，又名最勝佛頂、烏瑟膩沙尊勝佛母、如來頂髻尊勝佛母，密號除魔金剛，為毗盧遮那佛（大日如來）頂髻的化身，亦是藏傳佛教三長壽佛（無量壽佛、白度母、頂髻尊勝佛母）之一。頂是尊勝之義，一切佛頂是指八佛頂，八佛頂中以尊勝佛頂為總體，故能除一切煩惱、業障，與破一切穢惡、痛苦。

「佛頂尊勝陀羅尼」是世尊宣說，居於佛頂的大咒，是一等一的地獄惡道滅盡大咒。

「若復有人須臾得聞此陀羅尼，千劫已來積集重障惡業之罪，應受種種生死流轉，... 『更不重受』 ，便得轉生。..」，更何況，持誦者。

以上所有殊勝功德只是摘自大藏經的一小部份，有更多的功德俱記載在大藏經內。

尊勝的靈異在大藏經裡有記載，在現代也有，以上文章原文是出自大藏經，而翻譯的人是香港真佛宗的蓮翰上師。

以下是出自蓮生活佛之筆，可更進一步窺見尊勝的殊勝。( 小弟一貫秉持著好康道相報精神，尊勝咒非真佛宗擁有，請不信真佛宗的朋友，不需要批評尊勝咒 。)




真佛宗佛頂尊勝咒的靈異

有一名男子，名趙徽，他來找我問命運。

　　他一入我家的門，我感應到──

　　這位趙徽，頭上一股黑氣，竟然有二鬼隨他而至，而這二鬼被門神擋在門外。

　　二鬼在門外喧鬧。

　　趙徽坐我面前，我一看趙徽的臉，臉上氣色灰灰的，一股霉氣未散，我內心感嘆，此人從頭至腳，甚至三世因果，皮肉骨，無一是善，如何是好！

　　趙徽問：

　　「命運如何？」

　　我答：

　　「認真的講，你一生的命運，我不敢說！」

　　「請實說無妨！」

　　我說：

　　「幼年父母雙亡，由親戚收養！」

　　「是的。幹！真準！」

　　「小時命苦，失學，做零工，打架、受感化。」

　　「是的。」

　　「青年成了竊盜，坐監牢二次！」

　　「是的。連這你也知道。」

　　「現在是一事無成，人見人嫌！」

　　「是的。」

　　「你現在還是在混幫派？」我問。

　　趙徽點點頭。

　　我講到這裡，不想再說下去，因為我知道，像趙徽這樣的人用一句現代人的代名詞，就是「人渣」。因為他沒有做過一件正經的事，他的一生，全是鬼混，生活糜爛，荒唐的過一生，吃喝嫖賭，甚至嗑藥，偷搶拐騙。

　　趙徽問我：

　　「什麼時候會發達？」

　　我內心苦笑：

　　「要等待！」

　　「等到何時？」

　　「我不知道。」

　　趙徽有點生氣：「聽人說，你神算第一，無所不知，現在算我的，怎可說不知道，小心，我會問你，吃飽飯了沒有？」

　　「對不起，事實上是，你的命運確實不好算！」

　　「再壞也有運，快給我算算，惹毛了我，我會要你在這地球上消失掉！」

　　我一聽，這是恐嚇！

　　我說：

　　「趙徽，我若幫你，你聽不聽我的？」

　　「聽。老子雖是混混，還講恩怨。」

　　我說：「我想幫你改變命運，原則上你的命運全是灰色，這一生恐怕永無出頭天，唯有改變命運，才可能發達，你若聽我的，我才肯幫你改！」

　　「囉嗦什麼！快講！」

　　我說：

　　「你有二鬼隨身，這二鬼若不去，永無出頭的日子、這二鬼是如何來的？」

　　「二鬼？」趙徽莫名其妙。

　　「你殺過人？」我問。

　　「這倒沒有，曾恐嚇要殺人，但，事實上，只有傷害，並沒有真正殺人。」

　　「你自己想想，如果沒有殺人，二鬼從何而來，你在何處得罪了陰人？」

　　他摸摸頭。

　　趙徽說：「幹！有了，我盜過人家的墳墓，就是二次，盜墳就得罪陰人嗎？」

　　我說：「不錯。」

　　「幹！我只是偷他的陪葬物而已，又沒有傷害他，他們跟著我幹什麼？」

　　「盜墳是犯法的，挖人墳墓，陰人怎不生氣，這二鬼隨身，你時時都會倒楣！」

　　「那怎辦？」趙徽問。

　　我當時想，我應該傳授一咒給趙徽，以使他能「改運立命」，然而這裡面的因因果果如何兼顧？

　　布施──得福。

　　慳吝──貧窮。

　　放生──長壽。

　　殺生──短命。

　　我知道佛法無上，殊勝微妙，密宗真言，如摩尼寶珠，能圓滿一切善願，成就一切勝事。

　　但是，要傳授摩尼寶珠給趙徽，他有資格嗎？我觀察趙徽的三世因果，他有一世是殺豬的，又有一世是經營邪婬色情業，這一世非偷即盜，實無善根可言。

　　我問趙徽。

　　「你做過善事嗎？」

　　「善事？」趙徽搖頭晃腦。

　　「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不綺語、不兩舌、不惡口、不慳貪、不瞋恚、不愚癡，這是十善。」

　　「哈！我是無惡不作！」

　　「想想看，可有一善？」我不能將世上珍貴的密法，傳給一位無惡不作的人。

　　趙徽想了很久，他說：

　　「有一次，從佛寺偷了很多東西，最主要是油香錢，塞得滿滿的鈔票，我連錢箱全搬了，他們加了鎖都沒用，順手偷了牆上的畫，回到家一看，是一張釋迦牟尼佛的法相，我一看是佛相，就想把它扔到垃圾桶，幹！佛相那有值幾個錢，把它扔了算了，後來一想，這佛相也滿好看的，就順手給掛在牆上了，我看佛相合掌，也試著向佛相合了一掌，請問，這是不是一善？」

　　「哦？」我啞口無言。

　　這偷來的佛相，掛在牆上，算是一善？

　　這向佛相一拿掌，算是一善？

　　我自己也糊塗了。

　　趙徽說：

　　「我做了一件大善事，嘻嘻！」

　　「什麼大善事？」我很驚奇。

　　「我來找你，就是大善！」

　　「哦！」我又啞口無言了。

　　我對趙徽說：

　　「一切眾生本有淨心，湛然清淨，猶如滿月。就算三惡道的餓鬼，只要誦咒三遍，一切餓鬼即得甚深祕法，盡超出一切惡業牽纏，具足一切功德。我若傳咒給你，你一定改變命運，有大成就。」

　　趙徽大喜：

　　「快！快！」

　　我傳「佛頂尊勝陀羅尼咒」給趙徽：

　　「嗡。阿彌里打。得嘎。乏底。梭哈。」（心真言）

　　我取出佛頂尊勝陀羅尼經，給趙徽看，此經云：佛告帝釋言，此咒名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼，能除一切罪業等障，能破一切穢惡道苦。此陀羅尼，八十八恆河沙俱胝百千諸佛共同宣說，隨喜受持，大如來智印印之。若人須臾得聞此陀羅尼，千劫以來，積造惡業重障，應受種種流轉生死、地獄、餓鬼、畜生……乃至蟻子之身，更不重受，即得轉生，諸佛如來，至補處菩薩，同會處生。

　　我告訴趙徽：

　　「以土一把，誦此陀羅尼二十一遍，散亡者身上，此亡者即得生天。」

　　趙徽一聽，他馬上就做。

　　我帶趙徽至門外，依我指示的方向。

　　趙徽撒出二把沙。

　　「轟」然一聲！

　　二鬼消失，魂魄升天去了！

　　二鬼消失，趙徽身上的黑氣，就漸漸的褪色了。

　　佛頂咒云：持此咒者，悉能除滅百勢中一切罪業，能除大惡病，能獲安樂，增壽、改變一切命運，若臨終時，持咒得往生諸佛國土。

　　我傳授趙徽「尊勝手印」。

　　傳授誦咒時的觀想，觀想自己的心，化為一個月輪，月輪上有一白色梵文「康」定（）字，放光普照一切眾生，觸此光者，業障消滅，身心清涼，得大智慧。

‧

　　趙徽福至心靈。

　　他得了「佛頂尊勝陀羅尼咒」，持誦非常精勤，不但如此，還認為「以土一把，誦此陀羅尼二十一遍，散亡者身上，此亡者即得升天。」

　　這太好了。趙徽沒告訴任何人，一心一意的持誦咒語，從不間斷，趙徽每夜必至墳場，將加持咒語的土，不管是認識的亡者，或不認識的亡者，全撒土在墳墓上，這一做下來，趙徽自己覺得很有意義。

　　一個公墓撒完了，又撒另一個公墓，趙徽的足跡踏遍了許多的公墓。

　　有一回，我看見趙徽，嚇了一跳。

　　趙徽身前、身後、身左、身右，全是鬼。

　　但，此鬼非討債惡鬼。

　　而是一大群善鬼，趙徽得到群鬼的擁戴。

　　我說：

　　「你變成養鬼仔了！」

　　趙徽回答：

　　「我只能如此行善！」

　　趙徽的氣色變了，黑灰之氣褪散，紅光白光現在臉上，一幅得意洋洋的模樣。

　　事實上，趙徽的運氣變好了──

　　他原來的身體不是很好，持了咒之後，彷彿有了力氣，免疫力大增（其實是善鬼擁護），原先的病一一自動好了，也沒吃什麼藥，就消失掉。

　　趙徽原有地盤，收保護費，那些小攤子的生意均不錯，給的紅利多，他也不貪心，把紅利還給擺攤的人，那些人，愈來愈敬仰他。

　　他的養父母雙雙亡故，留一筆錢給他，他拿了錢，開了一家餐廳，想不到餐廳大發，他再轉投資，竟然次次順利，他已成了富賈。

　　他結婚生子。

　　他當了鄰長、里長、鄉長。

　　現在他成了議員。

　　（很多人擁戴趙議員，其實真正的原因是很多善鬼擁戴趙徽議員）

‧

　　趙徽告訴我一件事：

　　「尊勝咒也可護身！」

　　趙徽說，有一次，競選對手派一位黑道槍手，準備下手行事。

　　槍手距離他很近。

　　手槍指著他的胸部。

　　趙徽情急，念了一句：

　　「嗡。阿彌里打。得嘎。乏底。梭哈。」

　　槍手扣板機。

　　他自分必死。

　　想不到「卡」的一聲，子彈「卡」住了，對方槍手大叫：「他媽的，有鬼！」

　　槍手急速逃逸！

　　趙徽說：「這只是其中的一項危機化解，還有很多奇蹟不可勝數，每每到最危急的時候，就出現了大轉機，一一化解掉，實在不可思議！」

　　我看他的身邊聚集了更多的善鬼，全是幫助他的，他很有可能從地方議員變省議員，再上國會議員。

　　寫一偈：

　　密咒加持一般土。

　　遍撒亡者是法門。

　　行到山窮水盡處。

　　灼然別是一乾坤。