在本站測試灌水區有人談到放生烏龜

但．．．．．
可能你.妳,們都沒有注意到
台灣淡水魚類正面臨生態大浩劫．
十多年來,許多台灣的原生魚種,
例如:河域的固魚溪哥石斑馬口魚．．．
湖泊的:鯽魚烏尾冬鯁魚牛屎鯽魚．．．
正日漸減少或滅亡.

而相對的外來品種如:魚虎,吳郭魚甚至琵琶鼠魚,
正日漸漫延開來

不知你妳們有沒有看過,在曾文水庫的魚虎
那原本只是水族箱內的觀賞魚
可是曾幾何時,它們的小魚成群的在水庫漫游長大,
其數量之龐大,可真會嚇壞人,當成群在漫游時其隊伍
延綿數十公尺而且不只一群,更會大魚顧小魚
而它們的食物來源就是那些台灣的原生魚．．．

還有在日月潭的烏尾冬
原來是當地魚民最容易捕捉到的魚
如今真是寥寥無幾,而且看到的大多是淹淹一息的

這是我親眼看到的,
約於四五年前在日月潭的朝霧碼頭附近
忽然來了一批僧侶和大批的人員
還有兩大卡車的水槽箱
就在那邊作法之後
把那水槽箱內的魚就這樣放下潭中
據了解總重量有五噸之多
原來那就是放生．．．

哈哈！那怎叫放生呢？根本就是殺生阿！
那些魚原來都是養殖場裡面的魚,本身可能就帶有菌絲
而且經過長途搬運都已快沒氣了,又加上溫度差異太大
一下水幾乎都用仰游了．．．

而那些帶菌的魚更,可能把整個潭水都汙染了！
而使那裡的原生魚也感染了病,一隻隻的嗚呼哀哉！
唉！這就是台灣淡水魚類生態大浩劫

還有放生鳥啦！．．更可怕的連毒蛇也放生．

諸位大大們！
如果你們看到此種情形,不知你們有何感想？？？
多發表意見吧！

實在覺得政府應該訂定放生法
規定放生必須有相關單位會同才行
否則應當有罰則處罰這些任意放生的人

還有～
應該請相關單位對宗教單位進行大力宣導
這些案例我看到的是
一些生長在現代的人～腦袋裡頭裝的是古代的想法
應該教育教育這些宗教

何必平地起風
--轉寄乙篇頗富禪意的短文，供您品味

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有一群人等著要過河，船夫把渡船從沙灘上推到河裡，

河邊上的小魚、小蝦、小螃蟹，因為兩岸船隻的往來，都給壓死了。

等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位禪師。

秀才看到渡船壓死魚蝦的情況，就問禪師：

「和尚，你看船夫把船推下水的時候，壓死那麼多魚、蝦、螃蟹，

你說這是誰的罪過呢？是乘船的人，還是船夫的罪過？

將來這個殺生的罪業，是要歸於乘船的人，還是船夫？」

禪師指著秀才說：「是你的罪過。」

秀才很生氣的說：「怎麼會是我的罪過？我也不是船夫，

我沒有乘船，怎麼會是我的罪過呢？」

禪師喝斥說：「因為你多管閒事！」

船夫為渡人到河岸，心裡沒有殺意；

乘船的旅客，只是過河辦事，也沒有瞋恨殺生的惡念，

他們的無心，像虛空一樣，任白雲烏雲遮蔽，並不妨礙原本淨朗的天色。

持戒的人要從慈悲的本懷去思量，例如很多人持午（過午不食），

原本佛陀制戒是要我們減少食物的貪求，用心在修行辦道上，

但是為了持午，別人卻為你忙著打果汁、熬米湯，

你高高在上去修行，別人為你庸庸碌碌的打點雜務，

此種行為並不可取。古代的祖師大德，搬柴運水，為眾生做一隻老牯牛，

我們何德何能，又有多少福慧，可以如此浪擲？

秀才妄生是非分別，平添煩惱閒事，人世間也有不少像「秀才」的人，

歡喜評論他人長短善惡，卻不自知這好壞是非，讓自己的身心不得自在。

罪業由心造，這顆心像精於工畫的畫師，塗滿青紅紫綠的色彩，想要回復心的純白無染，

只要停住內心畫師的雙手，那些五顏六色自然消褪。

誰的罪過，甲也好，乙也罷，都不干我們底事，何必平地起風波，

讓自己的心，朝也寒雨，晚也冷風，不得寧靜清明！

有時候消極不是好的策略，
如果消極是好事，
人類不會進步到現在這個地步。

另外提一下，
有些人會想把狗狗送到流浪動物收容所，
送之前請三思，
因為根據現在的法令～
收容所收容這些動物是有期限的，
超過這個期限，若沒有人認養，
這些動物將被處以安樂死，
有時候你以為在拯救這個動物，
其實是提早宣判牠的死刑來到，
所以～～～先想別的方法，
能自己養先自己養，
不能自己養的，先找別的管道。
收容所～希望是最後的方法。

首先我要聲明.老叟不信佛.更不是秀才.只是一個

”櫻櫻無岱誌的釣叟 ”

是看了有人要放生烏龜的貼文有感而發.

當第一遍讀了這編"頗富禪意的短文"時．使人感覺果然"頗富禪意"
但詳細再讀之後．．．真是漏洞百出．．．唉！
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”等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位禪師”．．．

”禪師指著秀才說：「是你的罪過。」
秀才很生氣的說：「怎麼會是我的罪過？我也不是船夫，
我沒有乘船，怎麼會是我的罪過呢？」
禪師喝斥說：「因為你多管閒事！」”
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並不是我要去批評那些所謂的”禪師”
而是我認為既然身為禪師怎會用”禪師喝斥說”如此的語氣？
而秀才也不是什麼秀才．
說穿了 哈哈！六根不淨也！庸才也．
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”持戒的人要從慈悲的本懷去思量，例如很多人持午（過午不食），
原本佛陀制戒是要我們減少食物的貪求，用心在修行辦道上，
但是為了持午，別人卻為你忙著打果汁、熬米湯，
你高高在上去修行，別人為你庸庸碌碌的打點雜務，
此種行為並不可取。古代的祖師大德，搬柴運水，為眾生做一隻老牯牛，
我們何德何能，又有多少福慧，可以如此浪擲？”
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既然在修行了．為何還要別人為他”打果汁、熬米湯，”
這和中台的 ＸＸＸ 又有何差別？

記得約五十年前也有一位老和尚常到我家來 ”化緣 ”
我那老祖母好心的特地為他弄了些素食．
可能常來化緣的緣故．那位老禪師對我祖母說：．．．

我現在已經不食 ”人間煙火”．．．隨後又說那麼就弄些麵線之類．．．
哈哈！這大概就是所謂的禪師吧！

所以老叟從來不信佛．

但身為現代的人．總不能所有的事都袖手旁觀吧！
不管是為了自己或別人．甚至於到後代．總要留點較乾淨的空間吧！
否則有一天當垃圾淹埋到你的嘴唇時你要怎麼辦？
或是你的兒女問你：牛長的什麼樣子時你要怎樣回答？

在這裡還要很感謝 PUKA 大大 的見義勇為精神

再一次對不懂禪的人說:

申猴穿依字為神
山與人伴號稱仙
人亡弗化乃成佛
水去必下即是法

各種生態的外來品種
都不是從天上掉下來的
而是一些好奇者或者趕時髦、跟流行
喜新厭舊
不負責任
初時將牠們當寵物養
哪天........
好奇心沒了.....
流行感消失了 ....
就將牠們往外一丟！
繼續飼養起當下流行的新寵物
如此週而復始
不但本土生態遭殃
牠們亦無辜的得背負原罪
上個月才撿到一隻黑色拉不拉多流浪狗
全身皮膚病又發臭
送去給醫生治療
才知牠才一歲多
果真如當初社會的輿論預言般
可魯熱後
會有一堆拉不拉多遭棄養
不禁要問
牠們何辜？

啊哈
原來
禪
與
視若無睹的冷漠
是有區別的!!