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剛剛看了台灣妙妙妙重播 裡面提到大門在文公尺上的字很重要
但有加門框和沒加門框有點差距 另外就是有加門檻又是怎麼量
想請教各位風水上的前輩 因為我怎麼量我家的門幾乎每一道都是死別
實在很擔心 尤其房間門也無法加裝門檻 怕怕的說 希望各位前輩給點建議
在此先道謝感恩了 ~

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剛剛看了台灣妙妙妙重播 裡面提到大門在文公尺上的字很重要
但有加門框和沒加門框有點差距 另外就是有加門檻又是怎麼量
想請教各位風水上的前輩 因為我怎麼量我家的門幾乎每一道都是死別
實在很擔心 尤其房間門也無法加裝門檻 怕怕的說 希望各位前輩給點建議
在此先道謝感恩了 ~

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我不是風水學的前輩
但我是從是 門窗行業24年
對於文公尺的定義如下
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以我個人以(門窗業)對於文公尺<<解說>>

但並不代表真理!

文公尺 乃為 魯般公之學說 論吉凶
魯般公(文公尺)以實內(淨內)為基準

PS:氣通之吉凶
最好以<財> <本> 為吉

又有:外大門以<本>字唯美
:內大門以<財>自唯美

官 義 ===>雖 (紅) 字 但有缺陷

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文公尺<<魯般先師經>>
提供全文如下:
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魯班仙師真經
木經明章妙言
曰:
玉帝,命師降凡塵˙神巧佑賜輔黎民˙ 木經明誼真妙言˙人家起造定良辰˙
陳悉夷玉鑰題云˙破土平基吉日時˙ 動土皇方不可犯˙土瘟天賊土符府˙
建破受死地囊除˙正四廢天地轉殺˙ 九土鬼土公死葬˙戊午黃帝死日忌˙
坐宮修造取動土˙須忌年月家殺方˙ 起工架馬興工時˙須用按祖留格式˙
合格方可為之也˙起工架不問方道˙ 架寮在近空屋內˙或在一百步之外˙
今晚學不祖師法˙若合格方可為之˙ 補牆宅龍六七伏˙要知六七月占牆˙
因雨傾倒當日補˙起工便築為無犯˙ 時候停留數天過˙宜擇日不可輕動˙
造屋間數之吉凶˙一凶二間自如宜˙ 三吉四凶五間良˙六凶七好八間凶˙
九間則吉真明祥˙建造大厝九包五˙ 三樓百二門隆昌˙奉勸世人積善良˙
伐木宜吉明星日˙黃道天德月德尋˙ 須擇定成開日吉˙忌刀占斧殺龍虎˙
天火天賊魯班殺˙九土鬼正四廢日˙ 山隔山疽赤口日˙月破受死為日忌˙
起工破木宜良辰˙黃道吉日天月德˙ 合神開日吉為真˙忌木馬斧殺天賊˙
受死月破破散日˙燭火建日魯班殺˙ 四廢離絕大小空˙荒蕪凶散滅沒日˙
三架屋候車三架˙凡人創造三架屋˙ 班尺須尋吉上量˙闊狹高低依此法˙
奉勸人人多為善˙從來必出好兒郎˙ 五架三間房子格˙三間五架屋偏奇˙
按白量材實利宜˙住坐安然多吉慶˙ 父慈子孝感天京˙錢財滿堂尚有時˙
正七架三間架屋˙七架堂屋大架造˙ 宿住此屋好華堂˙並是先師巧主張˙
富貴本由繩尺得˙也是適合積德昌˙ 正九架五間堂屋˙陰陽兩字最宜先˙
鼎創興工好向前˙九架五間堂九尺˙ 萬年千載福綿綿˙僅按仙師真神巧˙
福顯富貴足庄田˙時人若不依先法˙ 主家也要善佈施˙致使人家兩不然˙
建造大小門楣法˙按先師留下格式˙ 枷稍門屋有兩般˙方直尖斜一樣言˙
家有姦倫夜行子˙須防橫禍及遭官˙ 此屋分明端正奇˙暗中為禍小人知˙
只因匠師欠注意˙也是時師不細詳˙ 使得家門長退落˙緣他屋主大隗衰˙
從今若要兒孫好˙除是從頭改過為˙ 論起堂聽之門例˙須用四季細尋詳˙
必也擇好籌頭向˙或造作槽門之時˙ 春季不作在東門˙夏來不可作南門˙
秋天西門不能作˙冬令又不作北門˙ 大門安者莫在東˙不按先賢法一同˙
更被別人屋棟射˙須教禍事又重重˙ 修門日須除雜忌˙九良星年丁亥忌˙
癸己占大門須除˙壬寅庚申占門真˙ 本是丁己占前門˙丁卯己卯占後門˙
修造須要擇吉辰˙逐月修造門吉日˙ 正月癸酉外丁酉˙二月尋甲寅日吉˙
三月庚子外乙巳˙四月甲子庚子日˙ 外為庚午仔細良˙五月甲寅外丙寅˙
六月甲申申寅好˙外為丙申庚寅真˙ 七丙辰八乙亥日˙九月庚午丙午實
十甲子乙末壬午˙庚子辛末外庚午˙ 十一月甲寅吉日˙臘月戊寅甲寅吉˙
甲子甲申庚子是˙外庚申丙寅丙申˙ 人要修造細心籌˙祖留格式不可謬˙
推造宅舍論吉凶˙只得隨地基所求˙ 造屋基淺市井中˙內闊外狹獬穴屋˙
慇勤衣食自然豐˙外闊內狹檻口厝˙ 不為奇也是穿宅˙造屋不可前三直˙
後二直為穿心弁˙有此穿心弁不吉˙ 如要新起造房屋˙弁不可舊屋棟齊˙
俗云新屋插舊棟˙全家不久便相送˙ 須用放低於元屋˙新屋不要穿舊棟˙
穿中門謂穿心厝˙匠師主家細思防˙ 吾勸世人為行善˙陽宅陰居都得意˙


續次頁˙˙˙˙˙˙ 第一頁共二頁

接上頁˙˙˙˙˙˙ 第二頁共二頁

魯班仙師真經


佈施濟惠是根本˙世代子孫大興旺˙ 魯班真尺造門法˙接班尺乃有曲尺˙
其尺間有財等字˙凡造門須用尺法˙ 大小雙扇門合吉˙一白八白合義吉˙
四綠一白為本門˙今時師則開門闊˙ 四尺二吋乃二黑˙黑字班尺在吉上˙
慎重依法切須記˙皆依此法為良匠˙ 創造厝宅定般真˙世間萬事得其平˙
全仗權衡及準繩˙要造先量其闊狹˙ 均分內外兩相停˙石磉切須安得正˙
地般先宜鎮中心˙良匠當依此法真˙ 定將真尺分平正˙萬無遺失百事興˙
吾著班尺八首經˙財義官本等字立˙ 財字臨門仔細詳˙外門招得外才良˙
若在中門常有財˙最好須用大門當˙ 中房若合安於上˙銀帛千箱與萬箱˙
木匠若能明此理˙家中福祿自榮昌˙ 病字臨門招疾病˙外門惡鬼入中庭˙
若在中門逢此字˙災輕尚可免危聲˙ 更被外門相對照˙一年兩度送屍靈˙
於中若要無凶禍˙此字絕對不可親˙ 離字臨門事不祥˙仔細排來在其方˙
若在外門並中戶˙子南父北自分張˙ 房門必主生離別˙夫婦恩情兩處忙˙
朝夕家中常作鬧˙時常禍端難對當˙ 義字臨門孝順生˙一字中字最為真˙
若再都門招三婦˙廊門賢婦從四德˙ 於中合字雖為吉˙守己安份曖及人˙
確保萬事無災害˙只有廚房實可親˙ 官字臨門自要詳˙莫教安在大門場˙
須防公事親州府˙富貴中庭房自昌˙ 若要房門生貴子˙其家必定出官郎˙
當家人家有相壓˙庶人之屋實難當˙ 劫字臨門不足誇˙家中日常事如磨˙
更有害門相照看˙凶來疊疊害無差˙ 兒孫行劫身遭苦˙作事因循卻害家˙
四惡四凶星不吉˙偷人財務害其身˙ 害字安門不可尋˙主人多被外人臨˙
用在內門多災禍˙家財必被賊來侵˙ 兒孫行門于害字˙作事必因破其家˙
匠師若能明此理˙指教宅主永興隆˙ 本字臨門最吉祥˙中宮內外一齊強˙
子孫夫婦皆榮貴˙年年奮發志名揚˙ 如有財門相照者˙家道興隆大吉昌˙
四時無災在本位˙八節瑞慶振家聲˙ 本于開門大吉昌˙量來尺尾須當吉˙
吉字門楣最為良˙此到頭來財上量˙ 福祿乃為門上致˙子孫必出好兒郎˙
時師依此先師造˙千倉萬廩有餘糧˙ 師今著造魯班書˙助國衛民宮宅提˙
萬民永賴為保固˙匠家鏡卷玄文敘˙ 家門浩浩生活計˙千斯倉而萬斯箱˙
兩利門庭振家亨˙世人宅舍家興隆˙ 四時吉慶財丁旺˙八節常蒙地天泰˙
佑賜人生智慧兒˙聰明起家富貴子˙ 奉勸諸善多施為˙忠孝愛國人之本˙
巧聖仙師顯靈威˙萬事如意降禎祥˙ 魯班巧聖先師大天尊˙˙˙˙˙˙˙



百利門窗資料提供!(若有筆誤以魯班仙師經為準)
魯班仙師經===>禪機山仙佛寺 藏經 之一

若有文公尺疑問!
請電0937-731727
PS:中國人間淨土功德會-石岡支會長 留言
阿彌陀佛!

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其實也不需要如此感嘆啦~~

這算是一種文學知識的交流~~如果有餘力有空~~有心的話
這不是一種笨的舉動~~換角度當做是一種義舉

就同為什麼有人要廣送佛經一樣

提問的人其實從問題可以知道~~他只是有疑問上來問~~當解除疑問之後自然不會深入去追求意義

沒有人回覆也不代表沒有價值~~而是有人思考他的意思

曾經有人問過我為什麼不說~~我說都沒人想聽自然就不說~~那人又說~~你講一定要有人聽才願意講

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換做個人想法~~牛牽到北京還是牛~~不如把時間用在給聽得進的人身上~~由內而外去說~~而不是一味的要眾人接受~~~很多東西講了~~每個人認定不同~~我執強的時候~~也只是浪費時間而已~~人生苦短~做些事情比爭執有意義多了

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願談得之有福~~不願談留之有緣

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請問adw兄 在未有文公與丁蘭前 古人是以何法定吉凶

我並不否認文公丁蘭有吉凶 重要是用在那裡而已 不是全盤的

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[引言3.安裝龍虎窗<<包刮前後方>> 龍窗需高出虎窗(水平面)0.3CM~1CM

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[引言3.安裝龍虎窗<<包刮前後方>> 龍窗需高出虎窗(水平面)0.3CM~1CM

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東離子前輩也有同樣想法嗎?

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