少微轉巽還少微。人財昌熾官職卑。太乙少微複太乙。亦主文官持彩筆。

少微即酉，此言龍從酉位來，巽字起頂，再從酉入脈。雖合納甲陰陽，但巽之八煞為金雞。巽為文章科甲，金多木少，巽受酉所制，固人財雖昌盛，但科甲官位受制而低微。

太乙即巽，此言巽字來龍，轉入酉字起頂，而再從太乙入脈。木多金少，木藉金琢而成大器。文脈得用而出文臣宰輔‧

Geohobbist先生，新春大吉！《催官篇》是我一直很想讀通卻又覺得難以下手的典籍，它不像《天玉經》、《青囊奧語》、《青囊序》、《都天寶照經》那樣，注解者的解釋千人千面，令人莫衷一是。總的來說《催官篇》還沒有太大的爭議，而且又是非常重要的典籍，只是篇中術語太紛繁復雜，對同一方位使用了各種名稱各異、意義卻不知是否完全相同的術語。看了先生這兩篇《催官篇》解釋，總算在很大程度上解決了這個問題。但是，新的問題又來了，比如先生在文中提到的“龍從酉位來，巽字起頂，再從酉入脈”，我不明白：
1.“龍從酉位來”、“巽字起頂”、“從酉入脈”的測量點是在哪裏？ 測量以上三個數据是不是都在穴點測量？還是都在束氣處？又或者都在穴星起頂處？或者在別的什麽地方？還是測量以上三個數据的地點各不相同？
2.測量以上三個數据的目標物是什麽？是山頂最高處還是束氣處？若是束氣處，那麽束氣範圍那麽大，應對准哪一點測量？
3.“龍從酉位來”的測量目標物是少祖山頂點嗎？若是在測量點見不到少祖山頂點怎麽辦？
4.“巽字起頂”的測量目標物是父母山頂點嗎？若是在測量點見不到父母山頂點怎麽辦？
5.“從酉入脈”的測量目標物是穴星山頂點嗎？若是在測量點見不到穴星山頂點怎麽辦？
6.測量以上三個數據是統一使用正針，還是根據測量物的不同分別使用正針、縫針和中針？若是後者，怎麽用？
以上問題，纏繞了我好久，羅經的使用方法各傢各派不同，格龍、消砂、納水的方法也是如此，不知先生持何觀點，後學頓首再拜，請先生賜教。

lh1041 大大你好。



你的問題很利害，條條點中要穴。你能提出這問題，水平也很高。



風水重實地操作，看你應有隨師吧，也應有實地考察，在新界很多吉穴是以催官法來做，找到穴後，在穴點處測量，以地盤格龍，天盤收水，廿八宿收砂。測量多了，自然明白箇中道理。



而現在時移勢奕，看陰宅不多，公墓也找不到束氣、入脈等等。但最重要是如何把催官看龍化入現代陽宅中，這問題很少人提及，值得思考。

迢迢西兌入天皇。清貴翰苑誇文章。天皇迢迢入西兌。亦主清貴寒水霜。
兌龍遠遠而來，從亥入脈，出翰林院士文臣。亥龍遠遠而來，從兌入脈，亦出清貴文臣。後天震兑為圖書合十。順龍

迢迢天皇剝入艮。富貴魚美芝蘭房。
亥龍遠遠而來，從艮入脈，艮為天府財庫之司，固富貴兼有德行。

天皇天市龍第一。巽辛兌丁官可必。最喜廉貞作祖宗。廉貞作主為官疾。陰樞南極及天漢。行龍受穴最榮吉。
此段為總結：亥龍艮龍福力重，祖山艮亥，或艮亥行龍，若從巽辛兌丁入脈，必有官貴。最喜廉貞卯山火星起祖，有威儀。
收丙丁庚砂，或立丙丁庚山，或在丙丁庚束氣，或丙丁庚入脈，活活潑潑。皆主榮吉。
陰樞丙也
南極丁也
天漢庚也

謝謝Geohobbist先生的指點，雖然我還是不很明白，但我會努力參悟一下，但不知到時會不會誤解先生的微言大義了。先生的帖子很有價值，懇切希望能早日殺青。

Geohobbist先生，我對於先生提出的“把催官看龍化入現代陽宅”認真考慮了一下，還是對於其中的微言大義想不透，比如在城市石屎森林中如何看龍呢？不可能站在88層高的中信廣場還以自然的山脈為來龍吧？站在這個高度，自然的山脈還能對其起作用嗎？若不然，怎樣看？另外，如果沒有明顯的來脈又怎樣辦？這可能是一個低級問題，還望先生像上次一樣不吝賜教。

今天偶然看看舊帖，發現有個問題還沒有回答。Geohobbist先生，您提到：“風水重實地操作，看你應有隨師吧，也應有實地考察”。其實，在下可以說沒有什麽師承門派，由於工作關係，實地考察倒是不少，但注意力大都放在工作上，對這些只是偶然留意。

天屏巽丙同逶迤。只主優遊富衣食。
天屏巳也
逶迤 = 彎彎曲曲
此言巽已丙同兼屈曲行龍，只主發富。即暗喻科甲官貴不顯。巽受巳金所制。跟「少微轉巽還少微。人財昌熾官職卑」同理。

城市看來路。