我堅信,我必須尊重命運的安排,我相當的宿命,如果我不夠努力,宿命就是不可更改.
無常是常,這本是尊重命運的一個合理態度.看多了不幸的命運,
除了,接受它,你沒有更好的存在態度.因為[趨勢]就是[因果],
或說[因果]本身就是個大趨勢,我們必須先謙卑的相信自己是渺小,
要以微小的個體自我,扭轉整個[因果大趨勢],愚蠢是很好的形容詞.

當不幸的歷史,悲慘的命運,重演時,我們必須尊重,趨勢的確是如此.
而不該去問天,為什麼自己,不是趨勢的例外,
或去找算命師問,我可不可能是個例外.
看了那麼多人問改運的事,我突然發現,[自然最美],
生命中的自然發生,是多麼的巧妙安排.無論是悲是喜.因果總有其道理.
為什麼要愚蠢的去問天,何以我不是[巧妙的例外]呢,
就是因為沒有例外,所以才巧妙.

[自然最美],故只能順勢而為.
趨勢總是有漏洞,那不是例外,而是宿命之內的事,是無外乎因果的.
那個漏洞就是[無我],我對[無我]的理解,就是[大我].
無限大的[大我]就是最高級的[無我]
如果,你看到的,[別人]就是外人,陌生人,你就無法找到,那個命運的漏洞.
但當你到達了,[無我]的境界了,所有的漏洞,就跑了出來,
原因是,資源使用的效率化,簡言之,愈大的資源,愈有提昇效率的空間.
也就是[大我],遠比[小我],要改變趨勢命運,更容易.
這也是修行的目標,境界.道理完全相同.

[小我],到[大我],就是[整合]的工夫,就是從[排他]到[包容].
算八字,可以算到上癮,也許,對別人的悲喜,太過冷眼旁觀,有點過份.
對自己的快樂建築在,別人的痛苦,悲慘的命運上,是很不道德的事,
我還是希望,別人會好命,但只是希望,又不能幫上忙,
地獄本來就是留給執迷不悟的人的,對於[因果]的巧妙安排,
我只能說讚嘆不已,除了會心一笑,我又能如何.
除了修行以外,我無法不上癮,去[關心]別人的八字.
有人敢批評,命理中沒有因果律的,除了會心一笑,我又能如何.
沒有經過命運蹂躪的,你當然,可以不去關心命運的安排,
沒有因果的安排,命運又怎會如此巧妙呢.

關於蘇達姆人生中消失的11年歲月
是命運的安排或只是單純事件的巧合呢?

而這11年對他再度適應人類社會應該會造成些衝擊吧
問一個24歲的孩子
文明社會或原始叢林哪個是他的地獄?
如果他在樹林中混得不錯或有了戀人在那裡
或許他會選擇留在叢林也說不定

當放棄文明與叢林的分別心同等看待二者的話
難道我們所說的智慧不是來自整個人類歷史文明或社會觀的影響使然?
那這樣順命的智慧又會不會少了些什麼?

我現在想不出答案
因為也許有一天
我也可能被外星人挾持
那我得重新建構屬於他們的律法與道德


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《環球時報》 (2001年06月29日第九版)
　

最近，印度報刊用大量篇幅報導了一件稀奇事：在印度東部奧里薩邦的叢林里，發現了一個新的“人猿泰山”。整整11年，這個叫蘇達姆的男孩迷失在叢林中，遠離人類文明。如今，24歲的他終于回到了父母身邊。

神秘失蹤

那是1990年4月的一個晴朗的早晨，13歲的蘇達姆﹒普拉德哈那和他的堂兄阿波海到離巴爾加尼亞村30公里處的拉邦吉森林里去找一根原木。兩人進入森林深處。當到了一片與他們村子緊緊相連的叢林邊時，阿波海讓蘇達姆在一座臨時搭起的小木屋附近躺下，他要找水去。可當阿波海回來時，蘇達姆卻不見了。找了很長時間也沒有結果。后來的三天里，阿波海發動自己那些熟知地形的朋友再去找，結果也是徒勞。

蘇達姆的父親高塔姆說：“當阿波海回來告訴我們蘇達姆走失了后，我們也組織人到森林里去找他。我們找遍了森林的每個角落，但沒有發現任何蹤跡。”他說他從來沒想過兒子會死掉，因此這些年一直在等待著他的歸來。村里的警察說，高塔姆承認忘了向警方報案。但村里的教師薩胡說，事實真相是孩子的家長和整個村子相信神的力量更勝于警察，他們從來就沒想過，這樣的事情必須要找警察。

11年后，在同一座森林被發現

11年后，也就是今年的5月4日，附近加德塔拉斯村的兩個青年到拉邦吉森林里去為婚宴拾柴，無意中在一棵芒果樹下發現了蘇達姆。據兩位青年后來說，他們看見蘇達姆時，他正蹲在樹下吃芒果。他膽怯地看著他們，有點不知所措。其中一個小伙子說：“他當時穿著破褲子，拿著一個空塑料袋，芒果汁沾滿了他的下巴。他看著我們，并沒有想逃走的意思。”他們對蘇達姆的第一印象是，他那一頭蓬亂不堪的長發和一手長得卷曲了的指甲。

“我們盤問了他好一會兒，想知道他是怎么被弄到這個森林里來的。他一言不發。事實上，他不知道怎么說。他狼吞虎咽地吃著我們給他的東西，大口大口地喝水，就像已經渴了好几天似的。”他們將蘇達姆帶回加德塔拉斯村，消息不脛而走，鄰村的人群紛紛前來看望。由于巴爾加尼亞村與加德塔拉斯村不僅相鄰，還有聯姻關系，因此蘇達姆的家人很快知道了這個消息，于是他被送回巴爾加尼亞村。

回家了，但聲音聽起來像野獸

蘇達姆的家人一眼就認出這是他們丟失了多年的男孩，因為他頭上和腳上的那些明顯的疤痕依舊。父親高塔姆說：“他長高了，但臉沒有多大變化，只是看起來消瘦了。”村民們也証實，那孩子盡管長期呆在森林里，但一進村，就立即認出了自己的家。他跑進屋，并通過手勢和動作，焦急地詢問在他不在時去世了的祖父的消息。他洗漱、擦身，還理了頭發，使自己恢復了人的模樣﹔但他既不會說，也懂得不多。

乍看起來，蘇達姆確實一點也不野，甚至還有點順從、羞怯和靦腆。由于長期的叢林生活，使他變得十分消瘦，吃起東西來狼吞虎咽，而且一直沒完沒了地在他家房子外面的吊床上閑躺著，頑固地拒絕與村里的同伴們交往。他勉強能夠說話，然而那偶然脫口而出的聲音，聽上去就像野獸低吼。他身上的那些大而白的記號，似乎証明了他曾經同野獸在一起生活過。

好奇的來訪者和故事搜集者紛紛來到離安古爾縣35公里的巴爾加尼亞村，來到蘇達姆簡朴的家中。村民們因他的“榮耀”而感到高興，但蘇達姆對這些卻感到不知所措。他茫然地凝視著來訪者，無言以對，只是在他父親高塔姆的提醒后，才對人們的問候舉手示意。那失神的目光說明他的大腦似乎有些發育不全，顯然是他長期野居的結果。他父親不相信兒子一直同野獸一起住在森林里。“這是不可能的，如果同野獸在一起，他就不可能活著從那里離開。無論如何，對我來說，最重要的是他回家了。”高塔姆以慶幸的心情這樣說。

由于這孩子不能親口說話，人們至今無法知道過去11年里他到底是怎樣度過的。當地警察倒是提供了一種似乎有理有據的說法：蘇達姆這11年很可能是同森林中的游牧部落馬拉人一起度過的。“他也可能是穿過了森林，到了另一邊的庫塔克縣或富爾巴尼縣去了。他后來在森林里又找到了回家的路。”

但是，蘇達姆沒有出來澄清事實。在他身上打主意看來是不受歡迎的。他左右搖頭，盡量避開攝影機的閃光。他的這些本能的表現，很像一只離群的野獸。但他已經同他的繼母友好相處，也接受了他父親的擁抱。