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#463817 - 2005-01-05 13:53:31 天驚三訣
何宗陽 離線
四季平安
註冊: 2004-11-09
文章數: 4020
天驚三訣



河圖精義
河圖,為地理之原。其實為天運之本、生死之機,互乘于此,而定廢興之代謝。由是而名。
蓋天一生水,地六成之。水為北方,故天之一在北,地之六亦在北。一生一成,相為經緯。故天一當令為正神,即取地六之正神以助之。
地六當令為正神,即取天一之正神以助之。而取洛書方位對面之九,與四為零神,此處言零神、正神,尚未屬方位說,勿誤解。此謂一六共宗。
地二生火,天七成之。火在南方,故地之二在南,即天之七亦在南,地二當令為正神,即取天七之正神以助之。天七當令為正神,即取地二之正神以助之。而取洛書方位對待之八,與三為零神,此為二七同道。
天三生木,地八成之。木在東方,故天三在東。地八亦在東,天三當令為正神,即取地八之正神以助之。地八當令為正神,即敢天三之正神以助之。而取洛書方位對待之七,與二為零神,此謂三八為朋。
地四生金,天九成之。金在西方,故地四在西,天九亦在西。地四當令為正神,即取天九之正神以助之。天九當令為正神,即取地四之正神以助之。而取洛書方位對面之一,與六為零神,此謂四九為友。
天五生土,地十成之。土居中央,故天五在中地,十亦在中,為皇極。而寄旺于四方為樞紐,而維繫乎八氣。此謂五十同途。但河圖有理氣,而無方位。有體質,而無運用,至洛書而方位出焉。
蓋三元氣運,本于河圖。以天一、地二、天三,為上元。以地四、天五、地六,為中元。以天七、地八、天九,為下元。至于地十,則與天五同在中元耳。
河圖之理,一生一成生者,為正成,即為催成者,為正生,即為催。而凡生成之正運者,取其實地,正氣入穴,非取其河道,所謂顛顛倒也。


洛書精義
洛書之文,與河圖之數,相為表裹。有河圖而無洛書,則有體而無用。有洛書而無河圖,則有用而無體。蓋論三元氣運,為本乎河圖。而論三元方位,則不外乎洛書矣。
夫洛書之數以一對九,為十。以二對八,為十。以三對七,為十。以四對六,為十。以地居四隅,以天居四正,一生一成,相為經緯。一陰一陽,相為交媾。九疇從此生,九宮從此配,九星從此挨,而治國經野之道備焉。
蓋天一生水,故北方之天一,為上元首運。而河水必取乎南者,蓋北方之水不能自生,必須南方天九之金以生之。又地六成之,故西北之地六為照神,地二生火故西南隅之地二為上元第二運,偏取艮方水者,蓋火不能自生,必須艮方地八之木以生之。又天七成之,故西方之天七為照神,天三生木,故正東之天三為上元第三運,偏取兌方水者,蓋木能生火,故用西方天七之火以養之。地八成之,故東北之地八,即為照神。地四生金,故東南之地四為中元首運,偏取乾方水者,蓋金能生水,故用西北地六之水以養之。天九成之,故離方之天九,即為照神。五十為中央是寄旺也,不必論。地六成之,故乾方之地六,為中元末運,偏取巽方水者,蓋水不能自生,必須巽方地四之金以生之天一生水,故坎方之天一,即為照神。天七成之,故兌方之天七為下元之首運,偏取震方水者,蓋火不能自生,必須東方天三之木以生之。地二生火,故坤方之地二,即為照神。地八成之,故艮方地八,為下元中運,偏取西南方水者,蓋木能生火,故用西南地二之火以養之。天三生木,故東方之三木,即為照神。天九成之,故南方天九,為下元末運,偏取北方水者,蓋金能生水。故取北方天一之水,以養之。地四生金,故東南之地四即為照神。
大抵四生如孩兒之恃父母,四成如衰老之仗子孫。深言之,為五行相生之體,淺言之,即八卦顛倒之用。明乎河洛之義,更參以先天後天之卦,配之以九宮九星之用,約之以四吉四凶,判之以上中下三元堪輿之秘旨盡矣 。
蓋三元方位,本于洛書。而洛書之文,又不能外乎河圖。
河圖之地六,陰也,右轉,而居于西北。河圖之地八,亦陰也,右轉,而居于東北。即二十四山陰從右轉之理,河圖之天七,陽也,左轉,而居于西。河圖之天九,陽也,亦左旋,而居于南。即二十四山陽從左旋之理,八卦九宮之方位,不外是也。


先後天卦精義
先天八卦,如河圖之有理氣。後天八卦,如洛書之有方位。要之,先後相需為用,而死生禍福之道出焉。蓋分先天四陽卦為上元,如上元一白坎卦當令,則必需離方水者,離乃先天乾位。乾為父,故為第一。而一六共宗,故六白乾為照神。
上元二黑坤卦當令,則必需艮方水者。艮為先天震位,震為長男,故為第二。而二七同道,故七赤兌為照神。
上元三碧震卦當令,則必需兌方水者。兌為先天坎位,坎為中男,故為第三。而三八為朋,故八白艮為照神。
中元四綠巽卦當令,則必取乾方水者。乾乃先天艮位,艮為少男,故為第四。而四九為友,故九紫離為照神。
分先天四陰卦為下元。
中元六白乾卦當令,則必取巽方水者。巽乃先天兌位,兌為少女,故為第六。而一六共宗,故一白坎為照神。
下元七赤兌卦當令,則必取震方水者,震乃先天離位,離為中女,故為第七,而二七同道,故二黑坤為照神。
下元八白艮卦當令,則必取坤方水者,坤乃先天巽位,巽為長女,故為第八,而三八為朋,故三碧震為照神。
下元九紫離卦當令,則必取坎方水者,坎乃先天坤位,坤為母,故為第九,而四九為友,故四綠巽為照神。蓋上元陽卦,先長而後少。下元陰卦,先少而後長,以少者,均要屬在五黃故也。蓋八卦先天到,而後天不到,其效非神。後天到,而先天不來,其驗莫應。
如坎一當令,收盡離水。是後天到,而先天亦到。有離水而坎方實地,正神百步不為水溝、河道界,斷者是先天到,而後天亦來。餘可例詳。
天驚三訣,是天地之秘,即地理入用之秘。楊曾皆秘而不宣,恐洩天機也。蔣大鴻先生得其訣而著,為書秘不示人。得者皆有福祿,幸勿輕洩致犯天律
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#463818 - 2005-01-05 18:27:25 訣的內容不重要 訣的驗證最重要
valley 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1287


何大師出手 真是不同凡響

不過像這種訣 真的滿山滿谷
我自己來編 也能編出五六個來

我覺得重點是有沒有古人的墓 是用這個訣作而發的
這個比較重要
否則玄空的訣太多了 多如天上繁星 真是天上星辰似織羅了

講訣的重點不在訣的內容 而是你起碼要從這麼多風水古書記載的名山大墓
最最少有一個是符合這個訣作 而發了 中狀元 升高官 或家財萬貫

否則自從蔣大鴻之後 所謂的玄空訣 多到滿山谷
但是這些訣的印證又在哪邊呢
這才是一直滿腦子想學訣的風水人士 應該思考的地方 這也才是驗不驗的關鍵
否則 風水的訣 說真的 太多太多了 一點也不稀奇 最後變成一點也沒價值了
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#463819 - 2005-01-06 13:07:52 Re: 訣的內容不重要 訣的驗證最重要
Geohobbist 離線
雙喜臨門
註冊: 2001-06-24
文章數: 2543
來自: 香港小島
何大師 跟 Valley 大師真是武林高手,每招每訣皆如雷灌耳。



回應:

講訣的重點不在訣的內容 而是你起碼要從這麼多風水古書記載的名山大墓

最最少有一個是符合這個訣作 而發了 中狀元 升高官 或家財萬貫






以上十分識同。



風水的訣 實在太多太多了。實際運用又是完全別一回事。



像64卦風水,以易理看風水,理論上看似非常好,但實際運用上有很多問題,一) 在古代沒有那麽精密的儀器 (羅經) 可以量度出來;二) 在現代樓房,磁場大,不能正確量度出來。在古代及現代皆不能在實際環境中運用,但卻又有大批人迷信此學。



無論斗數或風水,小弟也是少理論,多實踐。

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