寫這個風水文章 因為事務繁忙 所以雖然從網路下載了許多資料 也都沒有時間仔細看
我大部分是利用睡前躺在床上看一些風水資料 因為這樣可以幫助入睡 呵呵所以許多東西 可能都只是以管窺天 井底之蛙之見了
今天在網路上下載到何宗陽大師在他寫的地理精蘊書中也很推崇的靈城精義
看了嚇一跳 原來我準備要講的龍脈與結穴人家早已寫在書裡了 實在感到尷尬
我還以為這東西只有我知道 原來大家都知道阿 呵呵 我這隻井底之蛙還在小井內 呱呱呱
還好 他是用文言文寫的 現在能看懂古文的人比較少 我這個白話文應該還有些價值了

另外關於通靈之說 因為我在回覆某篇文章中 提到這個名詞 我想也要在這說明一下
那個回覆用通靈來說 只是開個小玩笑 我以為大家或許能夠感覺出來
不過 可能有前輩很認真 誤以為我真的是通靈得知 怕大家有所誤會
通靈是很不好的 最好都不要去接觸 因為我看了太多的例子

既然談這個我就說點題外話
大部分的人想學通靈 都想未卜先知 不過真正能夠未卜先知的人 都不會跟別人說的
大家應該都還記得九二一大地震 尤其住在高樓的人 我當時感覺整個房子傾斜45度 我想這是世界末日 太可怕了
九二一之前沒有一個人能預言到 可是九二一之後 就出現一大堆預言還有大地震

我無意中發現 有個二十歲的年輕人 在九二一的前幾天在網路聊天室說有大地震 房子會倒很多等等
當時在聊天室的人 看都不看 覺得他是亂掰的 因為他整天只會在聊天室把妹妹

九二一發生後的幾天 我知道這傢伙非同小可 竟然已經練就了天眼通
等了很久 終於在聊天室遇到他 我問他怎麼知道的(但是我並沒提是什麼事情)
他一直跟我裝傻 最後他竟然說是他媽媽告訴他的 反正就是不承認
我請教他一些關於人生命運的事情 人生是否是定數以及命運是否能改變
他的許多回答 非常好 有機會我再把聊天紀錄找出來 提供對於命運還有疑惑的人參考

真通的人 你就是當面問他 他也說不知道 不會到處宣傳炫耀
這年輕人從小因為是給祖母帶大的 他祖母信佛很虔誠 所以這年輕人自幼祖母就教他念一些經 主要是金剛經
他的禱告有很強大的力量 呵呵 不過沒人知道 只有我知道
他在網路上從不談這些 因為只有二十歲 所以也是整天到處把妹妹 談情說愛 呵呵


我又要再說一點點題外話 沒辦法 年紀大 東想一個 西說一個 雜亂無章
我在風水文章中 一路追著蔣大鴻猛打狠打 很多人可能並不是很認同 畢竟蔣在風水界有一定的地位

其實在蔡岷山寫的地理辨正求真中 已經把蔣說的體無完膚了 蔡逐條列舉蔣註解的錯誤和不懂得真訣
蔡也有提到 蔣是還不懂得看龍脈與結穴的 只是他說的很委婉 很含蓄
我其實只是把古人的一些看法 用白話文說出來而已 所以打蔣的帳千萬不要全都算到我頭上喔 呵呵

吳師青寫的地學鐵骨祕 幾乎都是抄地理辨正求真 或許他們是師出同源吧

回歸主題
現在的風水大師們 三句話不離三元玄空 開口閉口就是理氣
可是在丘延翰的理氣觀念 卻和現在那些風水大師們的觀念完全不同了
所謂的理指的是八卦象數之理 所謂的氣指的是五行生剋之氣
八卦的象則是以先後天八卦 天地定位 山澤通氣 乾首坤腹
八卦的數則是以河圖洛書 載九履一 一六共宗
五行的生剋則是以十干的方位轉化陰陽

這兩者應用在方位 向局 山運 相互搭配從而找出最適當的風水配置
這是從楊筠松一路傳承到了吳景鸞一直到金達都能有一定的應驗效果

呂本所說的 巒頭為主 理氣為用 這其中的涵義是什麼呢
這邊我又要再花點時間解釋了 呵呵

我最近翻了些書發現風水現在會說體用的人很多 但是有幾個人真能了解體用的關鍵呢
吳景鸞算是最明確的說出了 體用之妙 可奪神功
體用有什麼妙呢 應該就是呂本所說的巒頭為主 理氣為用 含五行相生之理
呂何以不說巒頭為體 理氣為用呢
其實這兩者是有很大的差別的 會說巒頭為體 理氣為用的人 看來好像盡得了真傳 不過有些人可能祇是小和尚念經有口無心而已

正確的說法是巒頭為主 理氣為用 含五行相生之理
為什麼是這樣說呢 這就牽涉到了古人對於風水應驗的觀念了
也就是郭璞所說的葬者 乘生氣
巒頭美才有生氣阿 巒頭亂七八糟哪來的生氣呢 所以郭璞最後總結 山之不可葬者五 童斷石過獨 生新凶 消舊福
為何這五種山不可葬呢 答案就在第一句話 葬者乘生氣 這五種山是沒有生氣的

所以整個郭璞的葬書 是一個很完整的風水體系 這個有空我再把他整個八十一句做個完整說明及解釋
為了寫這個風水文章 我特地去翻了許多風水書籍 我發現沒有一本書能將郭璞的這一句開宗明義解釋的清楚

整個答案其實都在經文中 這叫以經解經 不離經旨 以意解經 千家百派
郭璞整個葬書 我用他經文中的六句來歸納貫穿總結

葬者 乘生氣 氣感而應 鬼福及人 改天命 奪神功

這就是古人對於風水應驗的觀念了 利用所謂的天人感應 巧奪天地之機
葬者 若是能夠吸收大地的生氣 此種生氣可以感應到埋葬的祖先骨骸 而骨骸得到了這種生氣的力量也會影響到後代子孫
若得懂這個道理 充分利用乘生氣的方法 藉由感應的力量 則可以改變後代子孫的命運 而達到了巧奪神妙的功能

這說來又是全息律的一種觀念應用了 同氣相求 同聲相應

至於葬書的下一句 氣乘風則散 界水則止 我最近特地花點時間看了許許多多的古今風水書
說難聽點 沒有一個解釋是對的 大家都在那胡亂瞎猜瞎掰
這句其實是解釋生氣的定義
其下一句 淺深得乘 風水自成 則是回頭呼應了第一句 葬者如何乘生氣
而其結語山之不可葬者五 又回頭呼應了開宗明義的乘生氣

郭璞算是個大才子了 著作可說等身 所以他在寫文章時 定義清楚 條理分明 環環相扣 首尾呼應

說來令人唏噓 郭璞寫了這麼完整齊全的風水理論及應用體系 但是自己為母親造葬的風水 卻無法造福自己
郭璞原來是一個小參軍 後來寫些文章被皇帝看到覺得很不錯 而給他個著作佐郎的職位 這是個七品的小小官

郭的母親去世後 郭辭了官回到家鄉親自為母親找尋風水吉地 將母親葬在暨陽一個靠近水邊的位置
郭母的墓地離水邊很近 不到四五十公尺 別人看到後覺得太靠近水邊了 而勸他這地方不適合
郭很有把握的說 這地方過不久後就會變成陸地的 不用擔心
其後可能河水改道 山上沖刷下來的泥沙 使得原來是河水的地方都變成了沙地
這時原本靠近水邊的墓地 則整個變成了平坦的沙地將近有數百公尺

郭在替母親找到吉地下葬數年後 便被王敦所殺 身首異處
如果照一般風水大師們喜歡談的的吉凶應驗來看 郭恐怕沒有選到吉穴而禍發自身了
要麻就是立向不合三元玄空理氣 不是說不合三元總虛擲嗎

郭璞在風水學術上的地位 算是繼往開來的祖師了 結果特地辭官回鄉擇地葬母 卻落得如此下場
讀者諸君 試問風水驗不驗呢
更別說現在那些動不動就是真訣 就是三元玄空理氣的大師們了

光有真訣 沒用阿 就算你有真訣 這個真訣其實是要用來引動巒頭的力量為我所用
所以才說理氣為用 這個用是為我所用 這才能改天命 奪神功
所以說 不懂巒頭必定造禍 只會理氣無法做福

這就是為何我說 那些整天搞三元玄空理氣 十作九敗 當然其中一個關鍵還是在於蔣大鴻了
因為蔣在巒頭上的認識 還介於似懂非懂之間 更別說後面跟著他學的人了
當然這些問題 我都會在龍脈與結穴中一一詳細的說明清楚

蔣自己擇地在紹興的會稽 其後代子孫也都一般平凡 並無任何傑出之士
蔣因為對於結穴還處於似懂非懂之間 所以在點穴時有些錯誤的執著
依我看蔣自己選的墓地的缺點是地點的稍微低了 所以並沒吃到龍脈的生氣
以至於其後代也只是平常而已 可能多屬於打雜僕役等工作吧 因為蔣的墓地應該稱為寄人籬下格
虧了他還是風水的一代宗師 做自己父母的墳 沒做發到自己 做自己的墳 也沒做發到後代
大家看到這邊 還會想去看蔣寫的天元五歌山龍篇嗎 呵呵 竟然還有人出書專門解釋蔣的天元五歌

風水界常聽到的一句話 福地福人居 其實這只是對了一半而已 正確的說法是
福人做福地 福地福人居

呵呵 說了一堆的廢話 恐怕許多人看的都搖頭了

言歸正傳
金德孚為何有信心為其老師呂本雙親選擇墓地
吳景鸞為何有信心敢寫諫表阻止牛頭山的陵寢

這不是靠得到了所謂的真傳或是比氣魄下賭注的
吳景鸞的用心其實我還沒說完 這個有空我會再詳細解釋 大家看了就知道為何吳要以全家老小性命作賭注了

至於金德孚呢 難道就是因為他得到了真傳就敢到處為人造葬發福嗎
這就像是現在的風水界 交個幾萬元 學幾天秘訣 都是大師了 到處為人改風水 真是一本萬利阿
偏偏改不了自己的風水

金德孚的父親於嘉靖二十年 歲次辛丑年往生 金在他的家鄉靠北的山區 選擇了墓地安葬其父
金是怎麼選擇吉穴的呢 我把金父親的墓地圖放在附加檔案大家可以參考
我們從圖中可以看到 這是不是就是典型的後面有靠 左右有抱 前面有照 照中有泡的格局 如朱子所云 山環水抱 藏風聚氣
這就是所謂的巒頭為主 金父的墓地來龍千里 奇峰朝拱 明堂湖田融注 左右抱衛有情
艮龍入首 卯水朝入 立巳丙向 這是典型的催官之格
古訣有云
天市行龍太微向 氣沖左諭官資旺 陰陽相見福祥來 璣福配合歌隨唱

金在父親葬後六年 嘉靖二十五年 歲次丙午鄉試奪魁
又經過十年 在嘉靖三十五年 歲次丙辰會元及第 也就是呂本主試的那一年
隨後的殿試則高中探花
所以這才是金德孚在經過五年後 嘉靖四十年敢為其老師呂本雙親選擇墓地的信心阿
因為金學到的這些方法用在自己身上都發了 都應驗了 當然敢為其老師的雙親選擇吉地

所以不是我老愛奚落現在的這些風水大師們 實在是古人的例子 俯首可得 歷歷在目阿
不是我老愛譏諷蔣大鴻 他不是有秘訣嗎 不是天律不可洩嗎
蔣自幼喪父 母親也在他二十歲時過世 蔣的真訣 怎麼連自己也發不了阿
臨老還要徒弟給個千兩銀子 再把訣寫給姜垚
真訣真傳光用嘴講是沒有用的阿 要自己親身體驗才能知道是真是假 自己要先應驗才可能是真的阿

金的父親墓穴立巳丙向 而金也正好在丙午及丙辰 感受到地氣的應驗高中了解元會元及探花
什麼是福人做福地呢 從金所選擇的穴點與立向可以看出這人的心胸與氣度
因為金並沒選擇急功好利速發的立向格局 而採用了平安緩發的格局 此種格局雖然發的比較慢但是福長深遠

其實金選擇的這個穴點 要仔細說起來又是一大篇 我想把它放在龍脈與結穴一文中再詳細說明
雖然只是小小一張圖 呵呵 假訣萬卷書阿 這張圖 我可以寫個幾萬字了 真是寫不完了說
其實這張圖 隱含了龍脈與結穴的關鍵 能看懂這張圖並且說明清楚 才能看懂所有風水古書中的圖
大家看完後就能知道 原來風水的觀念 一千年前是這樣 一千年後也是這樣
那有什麼好爭論不休 哪有什麼真訣偽訣呢 只有驗與不驗而已

valley兄的文章,看似批判.
其實饒有深意.....
值得ㄧ看...
謝謝..

請問 valley兄 可否轉載? (在下當註明 原作者之文)

拍拍手....

加油囉,我是忠實的讀者....

valley兄:說的有意思..

讀過此文.一陣清爽。
以下數個連結,都是摘錄自本網站各個討論版的精采討論,大家可點選連結進去一探究竟,相信看後,必能對五術有更客觀的認知,不再人云亦云,不為所惑。
請教各位大大關於擇日剖腹93年10月15日(農曆9月2日)寅時男命是否適合
探討一位桃園名師之真偽 可見誰才是庸師害人阿!感嘆
我對時下姓名學的質疑（一）
轉載: 華阿姨之八字非萬能
轉蘇大大的精採論述，請各位大大發表高見！！！ (我對同辰人命運的理解 __蘇衛國)
也談風水(十三)
風水的驗與不驗(三)

小弟的看法~~~

風水乃乾坤之學~~~

亦是陰陽之學~~~

天地之學~~~

乾象--->天行健,君子以自彊不息~~~

坤象--->地勢坤,君子以厚徳載物~~~

此兩句就包含了三才體用~~~

天地一貫暢然之真理~~~

萬理造化由此出~~~

萬物對待有此化~~~

與之天~~~

行之建~~~

與之地~~~

厚之德~~~

皆存乎人~~~

全天地之理不外乎克己盡心~~~

而風水與風水術擇有實在的差異~~~

風水術乃先賢依乾坤之學~~~

探其理究其象~~~

所歸納出來的方法學~~~

術法之非~~~

非真理之非~~~

實乃方法學上有不盡之處~~~

世法流傳~~~

代代演進~~~

實在作學者非在少數~~~

人本行於健~~~

依天地之理厚其德~~~

否則人不以為人~~~

仍茹毛飲血~~~

何以進地~~~

天地本全~~~

聖人衍而求其自自之全曉真真之理實正正之德~~~

若以財富權位之成敗論英雄~~~

那居禮夫人不也自敗於其所鑽研,因為過度受放射線的照射,以致身體飽受病痛折磨~~~

愛迪生及其子孫也沒因取得其如電燈電影留聲機等的專利而發富無窮~~~

愛因斯坦等諸西方先賢不也如是~~~

吾等凡夫~~~

見利取是無權取非~~~

而自敗於真真之機~~~

誨天地之學~~~

於心取嘲弄之悅~~~

何能柔心以待物~~~

真養浩然之正氣~~~

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草
色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之
勞形。 南陽諸葛盧，西蜀子雲亭，孔子云：「何陋之有？」

三才一理~~~
健健之行~~~
德德之厚~~~
實以吾德感天動地~~~

綿綿體水流~~~
云云真氣動~~~
吾體動靜間~~~
天地一交感~~~
風水定有驗~~~

回應:

---

疑:
冬天睡鐵床不蓋被子開酉(西面的)窗著短袖
問:
會不會生病

---

個人心中的答案就是風水術~~~
人人心中皆有自自之真術~~~
小弟敬祝大家天天開心~~~

真心研究要有魄力與實行親證之心~~~
愛迪生放風箏差點被雷打死~~~
居禮夫人己身吐血夫婿亦亡還既續鑽研至成果現前~~~
真行真為~~~
這才是做學問之真心地~~~

愛迪生放風箏差點被雷打死~~~
.....................................
這,很像是富蘭克林ㄟ,發明電的那位仁兄嘛..

還是我記錯了...

阿~~~
記錯了~~~
打太快~~~

多謝指正~~~

感謝 valley兄大度

在下當尊重原作者 , 並已轉載於術數縱橫網站:

http://www.fengshui-chinese.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=1&topic=289

風水之驗不驗~~~
八字中有句名言~~~
有病方為貴~~~
無傷不是奇~~~
格中若去病~~~
財祿兩相隨~~~
天下術法理相通~~~

小道前輩指示 晚輩小弟我就恭敬不如從命了

要解釋氣乘風則散界水則止這兩句常被引用的風水老生常談
我想必須要把整個郭樸葬書的全文都寫出來 這樣才很容易明白
其實這句話要表達的涵義非常簡單 可能很多人看過後 不太會相信 真的這麼簡單嗎

葬書全文
葬者乘生氣也 氣乘風則散 界水則止 淺深得乘 風水自成
夫地有吉氣 土隨而起 土有止氣 水隨而比
土者氣之體 有土斯有氣 氣者水之母 有氣斯有水
外氣橫行 內氣止生 氣行乎地中 其行也 因地之勢 其聚也 因勢之止
勢來形止 是謂全氣 勢止形昂 前澗後岡 宛而中蓄 是謂龍腹 其臍深蓄 必後世福
葬者原其起 乘其止 乘金相水 穴土印木
群隴眾支 當則其特 大則特小 小則特大
支欲伏于地中 隴欲恃于地上 支葬其巔 隴葬其麓 即貴平夷土貴有之
支之所起 氣隨而始 支之所終 氣隨而鍾
法葬其所會 乘其所來 審其所廢 擇其所相 避其所害
土欲堅而細 潤而不澤 裁肪切玉 倘具五色 陰陽沖和 五土四倘 已穴而溫
外氣所以聚內氣 過水所以止來龍 法每一折 瀦而後洩
洋洋悠悠 顧我欲留 其來無源 其去無流 龍虎抱衛 主賓相迎 外藏八風 內秘五行
目力之巧 工力之具 氣感而應 鬼福及人
銅山西崩 靈鐘東應 木華于春 栗芽于室 改天命 奪神功
山之不可葬者五 童斷石過獨 生新凶 消舊福

上述為葬書原文 共八十一句
這是郭樸寫的葬書全文 從頭到尾都是一層一層的非常有邏輯跟體系
可是不知怎麼 這文章被後來的人 編出了一本葬經 參雜了許多自行的擴充說明解釋 反而讓人無法弄懂了

所以像後來的人加上的 古人聚之使不散，行之使有止 得水為上，藏風次之
這些語句 就整個把葬書原意曲解了 讓人怎麼也想不透 解不開

氣乘風則散界水則止是定義了前一句的乘生氣
此生氣為山的生發之氣 這個生氣的範圍是在山頂以下 和山谷水邊以上
所以說乘風則散 界水則止 請參考我所附的附加檔圖 就更清楚了

葬書的下一句 淺深得乘 風水自成
是在定義完生氣的範圍後 提出如何乘到這個生氣 依照山的生氣 葬的位置及深淺不同
可完整的吸取到整座山脈的生氣 這就是風水自成
當然這也是整個風水陰宅要研究的東西 也就是如何能夠乘得完整的山氣

其最後說山之不可葬者五 就是回頭呼應開宗明義的葬者乘生氣
因為這五種山 都是沒有生氣存在的 所以不可以下葬
至於這生氣是什麼呢 其實也很簡單 就是草木生長的氣息
所以郭樸在山之不可葬者五 第一條就列舉了不可葬的就是童山
為何呢 因為不長草木 無生氣 這和一開始葬者乘生氣 正好相違背 所以不可葬

我想郭樸葬書的原文 其實應該非常好懂 當然有機會的話 我再詳細逐句逐字來解釋 因為這要花不少時間
很多東西 為何看原始的東西 會節省很多力氣跟時間 也節省猜測的精神跟腦力
因為在不斷的演變中會有大量的推測與猜測說法 久了 這些原本只是解釋猜測的說法 竟然也變成原經文 就更難讓人了解了

關於童斷石過獨這五種山 古今解釋非常多 不過我覺得章仲山的心眼指要講的最清楚 也最正確

如果沒有感應氣的能力,則僅止於望文生義

郭樸應有此能力,故葬書應是以"氣"來描述相對應"地之形與勢"

(與您所說的全息律類似)

地理風水以氣為體為神,巒頭為表為相.

若僅以"地形地勢"來判斷吉凶好壞,則有失之偏頗.

更何況"氣"的種類有很多,相應於人有好壞吉凶,

並非有氣或氣強就好...

更何況"氣"的種類有很多,相應於人有好壞吉凶,
並非有氣或氣強就好...
對於"氣"的解釋是乎很重要
最近有收集關於"氣"的新解釋提供大家參考
關於遠紅外線的理論：
◎ 波：物質能量主要是以「波」的形式存在，其波長可由10-13 cm以下到108 cm(1000KM)以上。

◎ 生育光波：其中約8-14微米的波長又稱作「生育光波」，這是能促使生物發育成長的波長。主要意義是其波長能與生物體內的水分子達到最有效「共振」。

◎ 生物共振：生育光波滲入體內 → 體內水分子振動 → 分子間摩擦生熱 → 皮下溫度上升 → 加速血液循環，清除血管囤積物 → 清除體內尿酸、重金屬等有害物質 → 活化組織細胞、防止老化 → 強化免疫系統。

◎ 水分子：共振的主要意義是將體內水分子變細，以便於體內細胞吸收與活化，因為人體約70%是水分，血液的水分比率更高達80%

◎ 氣：根據科學測試，氣功師所發出的「氣」，主要就是這段波長，它也是能「打通穴道」的最佳波長。

至於此"氣"是不是跟遠紅外線ㄉ生育光波有關須等後人或物理學家去驗證ㄌ

每個物體都有其波長~~~
物體與物體間的波長也會相互共鳴~~~
增長或消減~~~
這在科學上都是定論~~~
而風水學~~~
以卦來說~~~
就是天地人的波長~~~
要調整到都是相互增長共伴擴大~~~
也就是順天得地應人~~~
三才合一~~~
風水學以卦來說~~~
是八純卦為八種波長~~~
所以交媾後會有四吉四兇~~~
天八地八人八~~~
中間就有其各八種的組合~~~
而八八六十四~~~
所以就會衍生更深入細微的組合~~~
而卦有爻又分入更細微~~~
爻與爻間差小~~~
所以會互帶其中的性質~~~
差距越大~~~
所具的波長就會差別越大~~~
干支亦同~~~
而陰陽也是~~~
陽是只放射陰是指收納等~~~
天地之學本環環相融~~~
是人在名相上去做分別~~~
小弟記得這類議題以前版上討論的蠻多的~~~
有興趣的大大可以翻翻舊文~~~
風水版與其他版應該都有~~~

您的文章真好，
不得不給您熱情的拍拍手。