想問去割包皮好嗎

我想問這問題會不會讓人覺得很怪

但這是我內心的困擾
還是不需要割呢??
請幫我解惑
謝謝


西元 2004 年 10 月 8 日 18 時 45 分　　陰曆 93 年 8 月 25 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│乙庚甲甲　　子　寅　酉　丑　酉
└─────────────────┘酉申戌申　　丑　　　　　未
　　　　　　　　　巽木四世卦：天雷無妄　　　　　　艮土五世卦：天澤履

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　螣蛇　　　　　　　　　妻財———壬戌土 　 　　　壬戌土 妻財———　兄弟
　勾陳　　　　　　　　　官鬼———壬申金 　 　　　壬申金 官鬼———世子孫
　朱雀　　　　　　　　世子孫———壬午火 　 　　　壬午火 子孫———　父母
　青龍　　　　　　　　　妻財—　—庚辰土 　 　　　丁丑土 妻財—　—　兄弟
　玄武　　　　　　　　　兄弟—　—庚寅木 ╳ ——→丁卯木 兄弟———應官鬼
　白虎　　　　　　　　應父母———庚子水 　 　　　丁巳火 子孫———　父母

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本卦：
卦辭：無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚，不利有攸往。
象曰：天下雷行，物與無妄﹔先王以茂對時，育萬物。
彖曰：無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？ 天命不佑，行矣哉？

上九：無妄，行有眚，無攸利。
象曰：無妄之行，窮之災也。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。
象曰：無妄之藥，不可試也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎，固有之也。
六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。
象曰：行人得牛，邑人災也。
六二：不耕獲，不菑畬，則利有攸往。
象曰：不耕獲，未富也。
初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往，得志也。

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變卦：
卦辭：履：履虎尾，不咥人，亨。
象曰：上天下澤，履﹔君子以辨上下，安民志。
彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。

上九：視履考祥，其旋元吉。
象曰：元吉在上，大有慶也。
九五：夬履，貞厲。
象曰：夬履貞厲，位正當也。
九四：履虎尾，愬愬，終吉。
象曰：愬愬終吉，志行也。
六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。 武人為于大君。
象曰：眇能視﹔不足以有明也。跛能履﹔不足以與行也。跌人之凶；位不當也。武人為于大君﹔志剛也。
六二：履道坦坦，幽人貞吉。
象曰：幽人貞吉，中不自亂也。
初九：素履，往無咎。
象曰：素履之往，獨行愿也。

不宜 而且會破財

小啾啾為子孫 午火子孫掛朱雀 朱雀為鳥 故閣下小鳥以午火子孫當之可也 父母為皮毛披覆物 小啾啾的披覆物謂之包皮在此為寅木兄弟 蓋寅木為午火之父 寅卯亦為皮毛 寅木包皮動化進神有包皮過長現象

午火墓于戌月 戌為灰燼類化殘垢 乃日積月累之垢 況且兄弟掛玄武為骯髒罪惡的淵藪

六沖卦寅木兄弟被日辰申金所沖 申金為刀 必去之而後快

彖曰: 履道坦坦，幽人貞吉

割掉包皮的小鳥不再藏污納垢 行進於陰道如履平地坦坦然 幽(女)人不復有感染的疑慮 自然貞吉囉



補充一下

闗於 六二：不耕獲，不菑畬，則利有攸往。我是這樣看這段爻辭的 若非付出一定的心血 勤於鋤草耕耘 要想讓田不長雜草 有好的收穫是不可能的 同樣的用於小啾啾的保養 若非採取一定的保潔措施 勤於清洗包皮間隙的污垢 能夠藍田種玉而不使幽人感染疾病的難矣 以此與眾男道友互勉 洗澡的時候包皮間隙不要忘了翻出來洗乾淨 如果包皮過長進行環切手術是不錯的選擇

謝謝兩位大大的解釋

~~~~~~呵呵