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Thank You very much,

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在 陳大師 尚未出面糾正之前,
容我胡言亂語,

(業力)是不管任何時侯(三世),
人的一切作為,(包括思想)的總紀錄,
或稱為總帳,
所以(願力)是被包括在(業力)之中,

(願力)的代表作,是地藏王菩薩的,
地獄不空誓不成佛,
這個願發得太(大)了,
一般人是做不來的,

拿(小)一點的願力來說,
我發現這個站上,有人在默默耕耘,暗中付出,
例如(近道)兄,和(不才)兄,
他們無私的付出,令我心生慚愧,
我想他們一定是有助人為善的(願力),
而這個(小願力),不能小看它的威力
不然以在下鐵石心腸,
也不會那麼輕易,就會受到感動,

也因此,偶而我也會到此站上,
看看有否急須幫助的人,
隨緣順手拉一把,
我只是效法他們的願力,
但在下並沒有(發願)要做到何种程度,
所以在下隨時會(變節),抽身而退,

以上是(願力)的一些思考方向,
不(發願)是很容易(變節)的,
(願力)是(業力)的一部份,


待續


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前面重點整理
◆(業力)是(總帳)
◆◆(願力)是(業力)的一部份,
◆◆◆不(發願)是很容易(變節)的,
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今日主題
◆◆◆(願力)是改變命運的重要方法◆◆◆


待續

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命理(若真有)顯示一段時間緣盡要分,
是不是也(要顯示)下次以後又會遇到?
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大師高明啊!!


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part.1
part.2

佩服!!

期待 part.3


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哈，，我瞎想的，你才是大師

有的時候轉的一個圈回到原地，辛苦了一陳但是這又能如何避免呢，有時是不是一定要這樣折磨一陳最後才能更好的珍惜和愛。？

◆◆◆(願力)是改變命運的重要方法◆◆◆

Question:
1. Please compare the willing power with desire
2. Please copmare the willing power with greed

Thanks

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(願力),( Willing power),
1. Please compare the willing power with desire(慾望,渴望,希望)
2. Please copmare the willing power with greed (貪心)

振振有詞的說,(願力)是大公無私的,
大乘發大願,小乘發小願,.....

(desire) 是一般的(許願或還願),
較低層次的,但不致於損及他人,

(greed) 就不必提了,自私貪心也是願,
可能會損及他人,


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十年修得同船渡, 百年修得共枕眠"
肯定是業力,

至於發了這种百年(願),
當事人自己心甘情(願),
雖然執著,
但並沒有損及別人,

也沒有什麼不好,或不對的地方,


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願力)的代表作,是地藏王菩薩的,
地獄不空誓不成佛,
這個願發得太(大)了,
一般人是做不來的,

But it can be done after learning the buddha's teachings conveyed in Dimond sutra.

不然以在下鐵石心腸,
也不會那麼輕易,就會受到感動,

Do you belong to strong "metal" that needs the washing of water ?
Just curious, the idea is geting from your nickname :癸谷子
You don't to answer. I like your name because it looks like my wife's 8 words.

也因此,偶而我也會到此站上,
看看有否急須幫助的人,
隨緣順手拉一把,
"我只是效法他們的願力,
但在下並沒有(發願)要做到何种程度,
所以在下隨時會(變節),抽身而退,"
You are a real master in the practice of Dimond sutra.
I wish I have more chance to learn from you.

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妳的遭遇可真離奇,
我相信(看手相)有很多高手,
看手相是很科學的,
它和命理可以相輔相成,

我也相信(有通靈)這回事,
不過通靈能否解決您的難題,
在下持懷疑,保留,

手相,通靈,如果加在一起,
或許就真如妳描述的那般離奇,

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也沒聽說結婚了(當然不是我自己問的啦).....
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我建議妳,找個女伴,帶一點禮物
以同學的身份,
直接到他家,見她父母,
在寒喧問暖之間,把事情問清楚,
兒子結婚或訂婚父母一定知道的,

越清楚越好,
下一步才會踏實,

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.......業力其實蠻像慣性。當物體運動時有其動量：質量乘速度，可比為業力。如果人想改變此物的運動狀態，唯一之法是添新的作用（作業）。改變的大小取決於新作用的大小：力乘時間，此二項又取決於當事人。當慣性（業力）巨大時，一般人難以在有限時間力明顯地改變運動狀態，通常稱為「定業」。然而，定業並非真「定」，只要人努力作用下去，總可改變。所以佛教眾生「諸惡莫做，眾善奉行」。新的作用（業）自然與原有的動量（夙業）結合，成為將來的業力。關鍵在當事人要往哪個方向去改變業力。多數人在多數情況下，不是向善處著力，結果自然行與願違。.....

.....（擷自 二麻子 < 淺說因果業力與宿命> 一文)


願力其實為導向,是立志成就的願.

若願力是心願,則是慾望,不是發願.

若以業力來說,業力是正在跑的,願力(此指慾望)則是一個方向性的起始,有願則業(作功)有方向.

舉個自行控制的例子,譬如你想吃蘋果（願),你便去買蘋果(業）,買了蘋果,並吃掉他(果）.這個願發生了,這個業也到了,故願和業都存在著.

故我覺得願與業都可行,一前一後,一個方向,一個過程.方向到了,過程完畢了,願滿足,這個業也報了,只是報盡了還是業還得繼續而已.

愚不才,說的不好,請見諒.

^_^

很感謝您的捧場,
但是您不小心把畫面弄亂了,
(Re: ● (用 神)_5 ●)

編輯===> 柵除這篇文章

改貼在下面任何地方,
12小時內有效,
保持資料的可讀性,以方便其他讀者

謝謝

看懂了!!經過您的描述
我總算較清楚了!!(隅太笨..)

那請問那兒還有類似的文章可閱?

可否告知??

Thanks!!!

(願力)的代表作,是地藏王菩薩的,
地獄不空誓不成佛,
這個願發得太(大)了,
一般人是做不來的,
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地藏王菩薩的願力, 一般人有所誤解. "地獄不空誓不成佛", 這個地獄指的應該是心中的地獄, 地獄中的眾生不空, 不是指一般作了壞事而下地獄的眾生, 指的是我們自己的"眾生心", 我們自性中的眾生心, 也就是妄念, 妄想心不空, 自性當然無法獲得清明, 自然是見不了性, 證不了佛的.

^_^

心往內觀,

受教了,


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觀慧律：

您的見解....地藏王菩薩的願力, 一般人有所誤解. "地獄不空誓不成佛", 這個地獄指的應該是心中的地獄, 地獄中的眾生不空, 不是指一般作了壞事而下地獄的眾生, 指的是我們自己的"眾生心", 我們自性中的眾生心, 也就是妄念, 妄想心不空, 自性當然無法獲得清明, 自然是見不了性, 證不了佛的.

您說得很好！

很多人都向"外"去，您有向"內"找的見地，您很優秀！

盡我形壽，遍渡一切眾生，
若有眾生不得渡者，
我誓不取正覺，
若我於眾生未盡渡時，而自棄此宏誓者，
則我之腦裂為千片！

這段話，是觀世音菩薩在修行時，所立的一段誓願。

不知您有沒有發現，任何一位佛菩薩，都有一個相同處，
衪們受盡考驗成就佛菩薩，可以解脫自在快樂，
卻不約而同的立下相同的誓願....『渡盡眾生』
為什麼呢？
衪們悟到了什麼？

小弟知道您喜歡《金剛經》，經中有說....
若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩 。

我、人、眾生這不必解釋，壽者？
壽者，有生命現象者！(有生命就有生死、有壽命)

小弟說明這壽者的意思後，把這四相連起來，
當..我的束縛、種族的束縛、物種的束縛、萬物的束縛...，全打破解除了，
山河大地、三千大千世界、無盡無量虛空，無非『我』之全身！

眾生即我，我即眾生！
人即我、壽者也是我！

所以說，化入您的大作....要把我們自己的"眾生心", 讓自性獲得清明。
這三千大千世界無邊無量的眾生皆是我，
把眾生渡，就是把自己渡，
渡盡無邊無量的眾生，本該如此！

所有一切眾生之類─若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想；若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。《金剛經》

眾生就是我，若我有分別，就有 人我眾生。如無分別則..實無眾生得滅度，全都是我嘛！

王陽明先生說：天地萬物一體之仁。
也是這個道理。

其實這個道理是簡單，
常人所打不破的是...一直用肉眼看世界，而不是用佛眼、無極眼⊙

很多人都向"外"去，對50分
向"內"找，對50分
兩個加起來不就100分了！^^
圓滿就是道！

小弟忍不住囉哩囉嗦，胡言一通，
望諸君海涵！
【以上僅供參考】....陳璽文

癸谷子兄：

大師？？
您太抬愛了！
小弟只是一個小小小的小人物！
太大的帽子，小弟擔不起！

反而見癸谷子兄，處處顯露善心，
為網上迷惑者指點迷津。

小弟甚為敬佩！
應多多向您學習...^^

^_^

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很多人都向"外"去，對50分
向"內"找，對50分
兩個加起來不就100分了！^^
圓滿就是道！
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這個更好,
受教了,

不過在下..
向內,向外
都不想去找,

佛有不二法門,
如如不動,
我只想在(中間)觀,

^_^

陳 兄

在下自信不會看走眼,
大師就是大師,

在下知您修養好,
不與小弟計較,
才敢和大師抬槓,

日後當有分寸,
請多指點,

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