孔門大大，您好！
在下提點小意見供參考！
八字日下坐刃，時透劫財，年月不透正官制之，
寅中雖見殺合，然非正位，土方無力，故不能合劫保財，
看來這是一個窮命的八字，
但在下細觀之下，發現支中食傷相當健旺，能暗中化劫生財，
看來是一個傷官生財之格，而月透正印恰是此种格局的一大忌神
大運逢之也主不吉，！

壬忌木,是天生就這樣子.



既然食神為忌神,怎麼會格局高呢???

當然愛玩囉.



除非透庚金啦,辛金實在不夠力,又被合,就更不用說了.



你還可以多看春天壬水的案例看看,我還沒看到什麼例外的.



只看過一個壬癸日交接,的喜忌難分外,格局還ok,不算壬忌食傷的樣子.

大部份壬逢春逢甲,都不好.你真的多看看案例吧.



大家討論的,只是格局用神,或是你所謂靜態用神,也沒什麼錯啦.



只是行運用神,變動而已,先天的歸先天的後天的歸後天的.

coolwind,您好，
請教!為何壬忌木？

先講前題哦：格用與運神不同，

這裡只講格用，行運喜忌，你我沒交集來討論，

格用前題下，壬忌木，尤其是甲或春天．



為什麼？就理論基礎，在十二長生．壬生於秋，死於春．

為何在喜用的地方會是死病位．沒道理吧．



十二長生，才是真正的喜用學問．

當然，夏壬冬丙，十干皆同，此乃環境喜忌．



十二長生的喜忌學，大家都用不出來．原因只有一個．格用與運神的混雜學習．



為什麼壬忌木？就經驗上的驗證也是如此．

你還可以找更多案例來研究看看．



大家都在格用上，繼續混戰，就保持混沌吧．



喜忌不是八字的全部啦．我只能說我有信心走在八字喜忌的正確道路上．

並不代表，我推算的事情全部正確．



但唯有正確的喜忌，才能有效的去創造命運．

我在意的不見得是預測正確，

而在意的是，一但趨勢明確了．我能有效運作，趨吉避兇的作為．

忽然读到网页上的大红字样：机房危机……

哎呀……这可是问题啊！网站没了，大家交流的平台就没了！学生乃一介寒儒，不懂网络之事，但希望各位好汉大侠，快来救吾等心急之人。解决网站危机，功德无量！多谢了！

肉粽兄你好！

学生认真读了留言，尤其肉粽兄之长文，读了三遍。

肉粽兄之独特视角，令人钦佩。的确，学术和艺术相似，有时候需要一种固执和霸气，否则只能永远跟着人走。所以坚持己见，也不失为日后成为大家的必要条件之一。

兄的文字中我发现有一点很值得大家关注：

逻辑上的严密推理，有时候和事实是不一样的。于是你用这样一段话来解释：


回應:
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小弟也常見到所謂的盤人相悖.即是應富十分.卻只富5分.應命當休.確大難不死.
很多...這.當然是一種互補.行善積德可補.改變心性可補.故論完盤.觀其人是非常重要的.
像大大所說.無德之人.上天所給之福.總要摳剋幾分.


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首先一点需要说明的是，我没有说过[無德之人.上天所給之福.總要摳剋幾分]，请慎言，谢谢：）

但这段话说得很好！我也认为，除了生死人无法改变以外，其他的事情都是可以在一定程度上减轻或加重的。所以这也是为什么经常算不准（尤其是算未来）的缘故，因为没考虑到人为因素啊！算命本来就是一个模糊的指向。如果人为不能改变，那还算命干什么呢？算也那样不算也那样，等于没有意义。

所以，考虑人为因素，是命理学说的一个重要补充。我在此之前也思考过这个问题，并为之命名：边际模糊。

不知各位有什么意见？

另外，除了赞成肉粽兄的想法外，在道德意义上我还是要反驳几句。


回應:
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盤清則心清......盤濁則心濁.....又...盤清則光明磊落...個性分明....
盤濁則思考互相矛盾...做事..做人反反覆覆....
盤的清濁..可以代表的是一種貴氣的有跟無...而氣的流動..是否正確..則代表一種財氣
賺錢的能力...而人的成就高低...能力大小..皆可以由八字中看出端倪..


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如果你只把盘的清浊，理解为贵气与财气，那恕我直言，这种清浊观未免有点狭隘了。当然，具体“清浊”是什么，我也无法概括，因为在古籍中，每种书的清浊其实定义都不同。但绝不仅仅是贵气和财气。

另外，你还是不谈道德问题，只谈“成就高低、能力大小”。我还是那句话，一个人有能力有成就，就值得去敬佩和亲近吗？呵呵，多接触一下社会你就会明白，有些人能力很强成就很大，但却是一个心狠手辣毒心肠的恶人，你愿意敬佩和亲近吗？！

“思考矛盾，做事做人反反复复”，这也不是道德问题，还只是一个个性问题。勉强说。最多做人反复无常是道德问题，土虚寡信。但另外两个都不是道德问题。

我说了人各有志，有人天生喜欢趋炎附势，这也不是坏事。也有人天生喜欢淡泊明志，这也不是坏事。这是天性。我们都不必强求了。如果你只是关注能力与成就，贵气与财气，那就请继续吧！祝你好运，愿你早日找到一个大财主做靠山！

至于丙辛化不化水，我觉得倒无所谓。因为我认为即使化水，也是身弱。我属于重视地支那一派。判断身之强弱，我几乎不视天干，只视地支。地强则强，地弱则弱。好比两例：

辛辛辛辛
卯卯卯卯

这一造不用说大家也知道是谁的格局。这是一个典型。天干极强但根本没用，还是弃身从财。另外一个恐怕会引起争论：

癸辛己己
巳丑巳未

大多人说这是身强之造。可实际却非如此。coolwind版大最辩证，认为难以判断是未强还是丑强，未强则身弱，丑强则身强。通过我在实际的观察，此君水土并用，身弱也。虽然好象有两个己土相生，实际上生是生，弱是弱，辛生巳月，失令无气就是弱。当然，偏弱而已不太严重。

当然，上面也是我的一“孔”之见。多多批评！

请多来泼水，碰撞才有火花！

传子兄你好！

印若不吉，那什么吉呢？请指教

coolwind版大即将不孤独了。呵呵。学生正在学习靠拢。

是的，学生此前也觉得辛已经用不上了，不如用庚！呵呵庚是格用！

大大总是启发人的思考，没错，我也逐渐发现，月令对一个人的格局起决定性的作用。

谢谢大大的指点！我会按大大的路线，按图索骥，向最真的梦靠近……


（我忽然想起了黄文政大大！

文政大大，最近您好吗？好久不见了。今天学生和coolwind版大的讨论中涉及到月令问题，我忽然想了您让我翻译的《三页》，只论月令。当时我没在意，后来又不小心给删除了，现在想起来，那个恐怕真的正确！月令就是全局枢纽啊！后悔了……）

板大的八字理論确与子平術大不相同，讓在下來提提几個不同點吧！

為什么？就理論基礎，在十二長生　壬生于秋，死于春　
為何在喜用的地方會是死病位　沒道理吧　
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子平認為論命不能太過拘泥于十二長生，這點我相信大家都知道，
就十二長生而言，壬雖死病于春，但若是在病死位上遇上食神養命，
家印扶身，正如一個人在困境中遇物以救，難道還是忌嗎？？？



十二長生，才是真正的喜用學問　
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相信大家都知道，在子平術中十二長生并不是其正的喜用學問，
子平的理論基礎在于五行的生克制化，重點在于格局，
把人事的道理代入于八字中，以此來預測一個人的過去和末來，


為什么壬忌木？就經驗上的驗証也是如此
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你的驗証又有多少呢？大陸驗過嗎？香港驗過嗎？
現代人驗過，古人驗過嗎？



喜忌不是八字的全部啦　我只能說我有信心走在八字喜忌的正确道路上　
并不代表，我推算的事情全部正确　

但唯有正确的喜忌，才能有效的去創造命運　
我在意的不見得是預測正确，
而在意的是，一但趨勢明确了　我能有效運作，趨吉避凶的作為　
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愿大大真的能在自已的八字道路上做出正确的選擇，獨樹一格！
傳子敬上！

此造應該就是那小孩的....
10壬辰大運...讀冇書及未開竅....
20癸巳大運...開竅了...懂事一點


石磨子