水調歌頭
拍碎雙玉斗，慷慨一何多。滿腔都是血淚，無處著悲歌。三百年來王气，滿目山河
依舊，人事竟如何？百戶尚牛酒，四塞已干戈。千金劍，万言策，兩蹉跎。醉中呵壁自
語，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強半為銷磨。愿替眾生病，稽首禮維
摩。

志未酬
志未酬，志未酬，問君之志几時酬？志亦無盡量，酬亦無盡時。世界進步靡有止期，
吾之希望亦靡有止期。眾生苦惱不斷如亂絲，吾之悲憫亦不斷如亂絲。登高山复有高山，
出瀛海复有瀛海。任龍騰虎躍以度此百年兮，所成就其能几許？雖成少許，不敢自輕，
不有少許兮，多許奚自生。但望前途之宏廓而寥遠兮，其孰能無感于余情。吁嗟乎，男
儿志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬便無志。

人外有人,天外有天.

死了三次



　　凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，它已死了三次，并被埋葬了三次了。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　──《生活的藝術》

曠達的幽默家



　　那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。



　　　　　　　　　　　　　　　 ──《生活的藝術》

可怜的世界



　　……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這种世界將成為一個多么可怜的世界啊！



　　　　　　　　　　　　　　　──《生活的藝術》

人之渺小



　　人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。在山水畫里，山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那种气氛中了。



　　　　　　　　　　　　　　　　　──《蘇東坡傳》

兩腳踏東西文化



　　兩腳踏東西文化

　　一心評宇宙文章

　　　　　　　　　　　　──《我的話》





圖救時者言新學，慮害道者守舊學。

舊者不知通，新者不知本。

皆是有漏不全

也許~~~

清茶一杯~~不盡西風~~~悠然品茗說風流
少流龍涎~~傲骨梅~~虛心竹~~別有風情
不如台戲看盡~~多言也無益

百年更迭~~笑意多留

蠢者言:

剛剛好就好,盡量知始知末才來言話泰然比較好!!突然把話打高槍坐雲端只顯得"心虛不曉"而已!圖一恥笑~~

這話題本就各說各話

說過明白點的--相信者恆有之--不信者無之

當我在山下看山上的時候---怎麼覺得不是什麼
當在山腰看的時候好像又有些什麼
在山上看景色又不同

易經可以卜筮可以修身--含括道理因人而異

爭到後面能接受還是能接受
不能接受得還是不能接受

兩人約一約去喝茶---能悠閒一下也沒什麼不好

仙是人與山---能在雲端未必不好

如果要爭執我還是比較直接去多看一些宅多幫些網路朋友實在點

我自認在下才疏學淺---所以就多約168兄談天喝茶

不用吃麵喊燒

台上演戲台下看戲---網路開放隨人笑談

百年更迭~~笑意多留

相由心生、卦由心解一切根源在人！

蠢者言:

你!!我就不想再講了...畢竟你也活的很不快樂!!

你!!我就很想講你....你的習慣很壞..常常文章都沒看完就直接"批判下去"...他有說不懂"夏易"商易"嗎?(他沒有編輯耶所以是第一時間文章耶)

你...)...勸你不要老喜歡"近墨者黑"也別去學五術界"互相抬舉"的壞習慣 學打那些高槍也不會讓你多幾分...修為呀!

你!!不是有批評...那跟你交流後你怎麼又不答了..太乙大大也回答你了...那你現在應該把24山講一下了吧!

我...一次搞了那麼多事...到底幹什麼ㄚ...恩恩..一定要對議題有貢獻..

恩恩~~~歡迎實際指教~~

周易當然能通乎地理,咸卦序--->有天地然後有萬.有萬物然後有男女.然後有夫婦.有父子.有君臣.有上下.然後禮義有所錯.以示澤高山低.氣息相通.發生感應之現象.

玄空本義.易通心地,妙用自如.

咸者,感也,皆也,感有感人,或受感;有交感,或感應,感不能獨立而生,必須有"皆",才能感應.

當然包含了施作的手法,因為周易本來就是說明萬物間生生不息的道理,施作在生息動靜.

感應,男女配合是以正道相感,以正應吉,陰陽止於相感,是非明辨,以感人心.

餘是六十四卦周易,環環相扣,正道行理運化不息,相合玄空,三才兼備,天地施作必合真理,吉兇悔吝,元亨利貞,剛柔順逆,往來之道,皆在其中.

爻度皆有義,宮卦各有理,方圓交合道,天心運籌功.

斷宅說故事,周易也不錯喔,中宮與外巒交媾也是媾,被硬上要找地師開驗傷單喔.



咸卦為下經之首卦,此卦常得意外之吉事,及易得貴人誠懇相助,亦易有色情之難,兌悅艮止,悅而不止,流於淫蕩,人道失序,因此重婦道之利貞,陰陽相濟,剛柔相交,此卦可謂德備之卦,卦中獨缺xx...........

很多前輩都知道了,愚不敢搬門弄斧,下課一鞠恭.

天心運籌,造化自如,見巒知象,故事一掌中.

太虛泡的茶不錯喝喔.

的確在"人"

易經數的來源在河圖洛書
經由聖人觀天以類象

我自己的觀點

易就是天地人的變化之數
所以現在所看到的是經由先人集成之智慧
說以人事來讓人了解其變化

易在修心修身~~萬物不離三才五行六合~~脫離此範圍便不曰物
因此卜筮在於卜吉避凶
而真正解讀的是人的心

所以解卦準否~~在於人心與天心契合度---

168的茶也是很好喝的

時空有其時空背景

天地不交媾萬物怎麼生~~

來一篇
陽宅巒頭 何知經曰：

何知人家貧了貧，山走山斜水返身。

何知人家富了富，員峰磊落皆朝護。

何知人家貴了貴，文筆秀峰當案起。

何知人家出富豪，一山高了一山高。

何知人家破敗時，一山低了一山低。

何知人家出孤寡，琵琶側扇孤峰邪。

何知人家少年亡，前也塘兮後也塘。

何知人家吊頸死，龍虎頸上有條路。

何知人家少子孫，前後兩邊高過墳。

何知人家二姓居，一邊有山一邊無。

何知人家主離鄉，一山主竄過明堂。

何知人家出做軍，鎗山坐在面前伸。

何知人家被賊偷，一山走出一山鉤。

何知人家忤逆有，龍虎山鬥或開口。

何知人家會做師，排符山頭有香爐。

何知人家不旺財，只少源頭活水來。

何知人家致死來，停屍山在面前排。

何知人家受孤陋，水走明堂似簸箕。

何知人家被火燒，四邊山腳似芭蕉。

何知人家常發哭，面前有個鬼神屋。

何知人家不久年，有一邊兮年一邊。

何知人家修善果，面前有個香爐山。

何知人家出瘸跛，前後金星齊帶火。

何知人家有殘疾，只因水帶黃泉入。

何知人家女淫亂，門對坑竄水有返。

何知人家宅少人，後頭來龍無氣脈。

仔細相山並相水，斷山禍福靈如見，

千形萬象在其中，不過此經而已矣。