太陰大大安安:

易經所區分的基本學派,的確分為兩大類

第一大類為自古便相傳的易理纇

第二大類為一為自古便流傳的易數纇



易理類重視理解,以卦的現象來推論事情的吉凶得失以及悔吝憂虞



易數類重視天干(1~10),地支(1~12),還有卦數排列的生剋合沖刑等等來評斷其吉凶



而易理類,在小弟所知分為卜筮及文學兩大類型學派,皆以十翼作為理論基礎點,只是文學的重視說文解字,以人生哲理為主,當以孔子為先輔,但就是那個朱熹,有夠的濫,以文言解文言,才會將文學學派給定在那一知半解的境地,才會讓許多人都誤以為原文解不出啥東東,若論整個分野,大致從秦漢時期至今,目前各大學中文系都屬此一學派



而卜筮學派,因為重視悟性及經驗,又因個人切入觀點的不同,所以自古便無師傳承,可說是各個皆有自己的一套,只有啟蒙點(這個點可能是人是事是物等等不一),所以只能拿孔子當作傳承依歸吧!!!



另外易數類亦分兩大派,其中傳承較久的自然是單單採用天干地支等五行論卦的了,其人數也是目前學習研究解卦最多的,因為各家說詞不一,所以小弟也不知由誰所訂定其法則,甚至是從哪個時期開始都不知道,但若論及名詞,最久遠的就是 鬼谷神數



易數類第二大派則是 梅花易數 ,是由宋朝邵康節大師所創,以八卦各自的卦數來排卦定卦,且以著時間來抓事件



而上述四個學派皆稱之為文王易,因為都是以文王定六十四卦卦名為主,所以小弟不輕易把文王卦定為這四大學派的任何一派,且這四大學派也都各自提不出證據或傳承來證明周文王便是用自己學派的東西論卦,頂多都只能說,周文王所用的便是卦辭與卦名,除非有人提得出相關確切證據



而小弟所謂的破卦與轉卦,是從每支卦的意函當中找出其一定的破綻,使這支卦變成無效或現象相反,這是每個解卦學派都各自獨有的方式,只是很多人只要求準,而逐漸忽略甚至不加以深入研究而已



說真的,若要與命學(八字紫微等等推命數)違背,也就是所謂的 改運或轉運 ,其實最最實切的便是卜卦,只是外間諸多的卜卦老師,只懂得轉,而不懂得破,而且卦還不是只有轉以及破,還有讓人無法想像的的東西,也就是直接求達成願望的方法卦



這就拿小弟來說好了,八字或紫微及一切命學推命術就算能算到準度接近100%的人,也無法理解小弟為何能在網路上與一些假借神佛名義詐騙他人的神棍,周旋到達近乎不敗,而且論精度再高的,遇到小弟這一狀況,精度也降到很低的境界,這整個都要歸功於先人周文王的智慧,實在是超脫小弟個人原先的想像



說真的,當您研究到一定程度時,您會發現,易經竟是一本易懂難讀的書,而非易讀難懂,這整個的訣竅就在於那八個純卦的運用而已



於此謝謝~~~感恩!!!

謹回饋abs大大
決定去職
不接這個為期一年的代課工作
心理七上八下良久
很想放棄
剛才終於下定決心
明天將去電告知去職的決定

謹回饋無我大大與黃半仙大大
原卦問生涯規劃

但是因得到其他兩位的短期卦象之回應

目前已決定不接受新學校的聘書決定去職
不接這個為期一年的代課工作
心理七上八下良久
很想放棄
很不適應都會型錦上添花的教育環境

剛才終於下定決心
明天將去電告知去職的決定

只是要更加拮据些而已
但心理會很暢快很暢快很暢快

此卦結果，今早已知，是當天8-16日深夜所貼卜的卦。
有興趣的大大可以推敲。等會就公佈答案。

謝謝

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承首卦問教職之生涯規劃。
又起一卦問進修從事輔導生涯。
衍生大大們的回應推論指導，
以及我後來辭掉分發填寫的代課職之回饋。

如今居然發現原來的實習學校有英文代理缺。
(其中有我的認輔學生們...我比較放不下這個學校)
之前此校無法開缺，因此無法填回去。
但馬路消息得知不少學校的師長的關係人也會來考。
乃起卦問我能勝出嗎？ 心理相當忐忑。
當然如果有其他良師來此校教學，我也能欣然接受。
不過目前自己的恐懼居多，因此想問卦...
(08-17 11：35 睡了一夜，了解自己的恐懼是多餘的。)

感謝大大們撥冗看卦解卦...


西元 2004 年 8 月 16 日 23 時 33 分　　陰曆 93 年 7 月 2 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│甲戊壬甲　　戌　寅　酉　丑　午
└─────────────────┘子辰申申　　亥　　　　　未
　　　　　　　　　乾金三世卦：天地否　　　　　　　乾金四世卦：風地觀

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　朱雀　　　　　　　　應父母———壬戌土 　 　　　辛卯木 妻財———　妻財
　青龍　　　　　　　　　兄弟———壬申金 　 　　　辛巳火 官鬼———　官鬼
　玄武　　　　　　　　　官鬼———壬午火 ○ ——→辛未土 父母—　—世父母
　白虎　　　　　　　　世妻財—　—乙卯木 　 　　　乙卯木 妻財—　—　妻財
　螣蛇　　　　　　　　　官鬼—　—乙巳火 　 　　　乙巳火 官鬼—　—　官鬼
　勾陳　子孫　甲子水　　父母—　—乙未土 　 　　　乙未土 父母—　—應父母

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本卦：
卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
象曰：天地不交，否﹔君子以儉德辟難，不可榮以祿。
彖曰：否之匪人，不利君子貞。 大往小來， 則是天地不交，而萬物不通也﹔上下不交，而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道消也。

上九：傾否，先否后喜。
象曰：否終則傾，何可長也。
九五：休否，大人吉。 其亡其亡，繫于苞桑。
象曰：大人之吉，位正當也。
九四：有命無咎，疇離祉。
象曰：有命無咎，志行也。
六三：包羞。
象曰：包羞，位不當也。
六二：包承。 小人吉，大人否亨。
象曰：大人否亨，不亂群也。
初六：拔茅茹，以其彙，貞吉亨。
象曰：拔茅貞吉，志在君也。

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變卦：
卦辭：觀：盥而不荐，有孚顒若。
象曰：風行地上，觀﹔先王以省方，觀民設教。
彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不荐，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒， 聖人以神道設教，而天下服矣。

上九：觀其生，君子無咎。
象曰：觀其生，志未平也。
九五：觀我生，君子無咎。
象曰：觀我生，觀民也。
九四：觀國之光，利用賓于王。
象曰：觀國之光，尚賓也。
六三：觀我生，進退。
象曰：觀我生，進退﹔未失道也。
六二：窺觀，利女貞。
象曰：窺觀女貞，亦可丑也。
初六：童觀，小人無咎，君子吝。
象曰：初六童觀，小人道也。

是考上的卦。

五人中正取兩名，備取三名。
我是正取第一名。原來的兩位代課教師是備一備二。
備三的老師也是高手，跟我當天很談得來。可能會成為明年的戰友。

太陰大大 您好!!

回應:

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從事教職以來的這學期...工作很忙碌...在學校幾乎是卯足全勁在授課與備課...頭幾個月常常天色已黑才回家...
後來進入冬天因此已經能夠在天色初黑之際就回家...

可是每天平均需要睡滿10個鐘頭...回到家除了吃飯洗澡，只有上床睡覺...
前幾天有個緊急病況...(當時的我驚駭又得冷靜面對生死)
讓我自感健康之重要...生命要珍惜...

一週25堂課在各個教室班級走來走去...科目換來換去...不斷設計新課程...
真的讓我產生力不從心的感覺...

之前以為是背痛這樣的病況...沒想到是心臟問題...

現在決定要調整生活...放輕鬆點...把生活重心稍微再調整一下...

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還是建議您煉氣吧!

戈巴契夫大大說的沒錯



小弟也覺得是如此 周易原文 本來就是古代人占卜的紀錄簿 妳根本無法知道古人問的是什麼事 更何況古人的卦例怎麼可以拿來跟現代人問的是相互套招呢 這也就說明中文系的有學易經古文者 但是不會占卜預測 應該要研究易經占卜的規律與結構 就會知道為什麼古人會這麼寫斷訣



用中文解釋來應坳問卦者的問題 根本就是不通嗎 難怪會不準 要說的神秘西西



所謂變易 就是要符合現代本人所問的事物來判斷 而不是拿古文來說明



當然我這麼說可能得罪了許多師級的人物 但是人家來問卜 就是要準確客觀讓人可以判斷



而不是要聽人講一些哲學大道理的 所以 請學卦同好不要誤入歧途 否則學了幾年斷卦還是莫宰羊