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原來是同出一澈，怪不得﹗

wankiwu 兄,你又如何看孫母穴是否結穴呢?

我認為孫母墓是龍真穴的，乘貪氣結穴，沒葬高，也沒莽低，是點正的。但葬不合運﹗

關於孫母墓，吾不欲多談了，因為看陰宅要講眼界，很難令所有人認同自己的看法。單單是天元五歌的資料是不夠用的，提供幾本書藉讓兄參考：地理啖蔗錄、地理人子須知、山洋指迷，還有地理千金賦...

巒頭無假, 孫母墓不值一提,
它是香港十大名墓, 多人識也,
不是龍真穴的, 也葬不合時.
說它能令孫公造反成功, 吹牛也,
說孫中山亞爺個墓能發貴出孫公,
還有點理由.
各位大大, 問心個句, 自己識幾多 !
自己不懂巒頭陰宅,切勿幫人造葬,
害人一世及數代, 於心不忍.
自作業, 不可活. 慎之 !

沈氏當年找了幾十位師傅看一個真龍穴,以為真龍穴就一葬即發,
幸好被一位官員拿了,不出兩年,葬後家貧絕後,此一証明,不懂理氣,
就算是龍真穴亦即會發禍.所以是龍真穴的,又如何? 如果這樣都不明白,
不要做地師了,免誤人一生..

回應:

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多謝兄所介紹的書,但以上的書心領了,都是留給不懂玄空的人看,比較好些..

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這些都是好書，兄要是固步自封，也沒辨法啊。巒頭不真，理氣無用。不要硬拿著玄空的角度來看所有風水，要配合巒頭，分 「體」 、 「用」。

回應:

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多謝兄所介紹的書,但以上的書心領了,都是留給不懂玄空的人看,比較好些..

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般兄好像有點勞氣，不要動怒喔﹗只是交流吧﹗我也學玄空，亦學巒頭，認為學巒頭及玄空同樣重要。

相信學習是沒完沒了的一回事，學到什麼高的層次還有得學，當了師傅就不需學嗎？？兄要是執拗玄空及巒頭等字眼，我想沒必要。反正結不結穴，各有看法。

顛顛倒二十四山有珠寶；順逆行二十四山有火坑；認金龍一經一緯義不窮；動不動直待高人施妙用。
第一義，要識龍身行與止；第二言，來脉明堂不可偏；第三法，傳送功曹不高壓；第四奇，明堂十字有玄微；第五妙，前後青龍兩相照；第六秘，八國城門鎖正氣；第七奧，要向天心尋十道；第八裁，屈曲流神認來去；第九神，任他平地與青雲；第十真，若有一缺非真情。
明倒杖；卦坐陰陽何必想；識掌模；太極分明必有圖；知化氣，生剋制化須熟記；說五星；方圓尖秀要分明；曉高低，星峰須辨得玄微；鬼與曜；生死來去真要妙；向放水，生旺有吉休囚否。
二十四山分五行，知得榮枯死與生；翻天倒地對不同，其中密秘在玄空；認龍立穴要分明，在人仔細辨天心；天心既辨穴何難，但把向中放水看；從外生入名為進， 定知財寶積如山；從內生出名為退，家內錢財皆盡費；出入剋入名為旺，子孫高官盡富貴；脉息生旺要知因，龍歇脈寒災禍侵；縱有他山來救助，空勞祿馬護龍行；勸君再把星辰辨，吉凶禍福如神 見；識得此篇真微妙，又見郭璞再出現。

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不合三元總虛擲
此言得氣運之用***八宅亦有其妙處***無所執而明得真
所謂用真者必合當時當地當物當人之用
宅不合命得亦無益~~體不合時得之無當

斟斟酌~~玄空妙用在其中~~長長久~~合的真處相容妙

合得三元豈不敗~只是時地不由人
合得八宅竟無用~只緣局用不當時

在下說無得~可棄可摒

吾自言不量力---不周冒犯還請海涵

太虛君大大安:
對的時間,對的地點,對的人,就都對了,不對的就調整或等待,這是愚的看法.

不對的時間可以等
但是人跟地就不能不對---不對會出事

至於不對的時間不能犯顛倒
犯顛倒對的地跟人還是會出事~~因為在還沒扭轉前~氣還沒調過來

請問誰的投資那麼大--未蒙其利先受其害
先受30年苦和損丁換80年的安樂---這投資報酬率不合算

一點拙見

哈
初到貴地
發現此地大家全鑽在陰宅風水地理
一者 火葬 是趨勢
二者 土葬寶地穴高官貴人之權利居多
三者 陰宅風水地理派別眾多,口水戰也多(無惡意)少有實力應證
四者 現今活人居多 陽宅實在需要大家多指導

個人淺見
東西八宅方法.用在陽宅簡單好用(我不想引來論戰 不要回應)
馬上可以驗證.不若陰宅,各說各話.難以驗證.

簡單實用就好
以上菜鳥意見