正官入墓在日主，女的走到這個日柱運，入40歲後先生易有重大疾病發生，易波及生命，有的易早‧‧，但夫妻兩日柱在辰戌丑未的人，女的易有流產或墮胎。只是另一半易多病，這要看個人八字。

丙丙乙乙
申戌酉卯
對此造聊表看法如下
申酉戌會方為卯沖，則會方不成矣。
時上透丙制庚，以辛金為格
此造日支帶喜帶忌，戌庫閉丙火為吉，戊土則為不吉之物
時支申中庚金，為混格之物，忌神
必欲去之而後快
由是觀之，不利子息明矣

此造無子息的原因不是食神入墓﹐
而是乙木兩透﹐通根在卯﹐
流年大運中﹐傷食一但透出﹐
都會被克去﹐所以﹐此造流產的機會很大

從宮位來講﹐子息宮是申金﹐
戊子運﹐子申半合水局﹐
申中戊土隨著申金的變質而變質
己丑運﹐申金如墓於丑
也許﹐沖墓之流年有機會

胡說一通﹐不要見笑

徐媽媽，此人無正官，正官運在年歲70。年老多病，不為奇。

如果此論可成立的話??
我想只要是
丙丁火的坤造
壬癸水的乾造
都應該無子嗣吧
因此豈不謬論!!

八字不是萬能啦~~
總是會幾個湊巧的特例吧~

壬亥兄可否解說為何此造無子息的原因不是食神入墓。
申酉戌會金，剋乙木，所以剋戌己（食傷）有限。
對了，己丑運其實其實正是食傷運。

向白大大說的對，其實八字還是個未完美的推論理（hypothesis)。世界真的只有五行嗎？五行真的只有生剋合化嗎？生剋合化是無盡無常的。要以非線性觀點作出發，在定推論。就象易經學。諸葛亮有看曹操的生辰八字，流年大運，在決定一戰嗎？
希望我祖先徐子平不要在夢里給我兩巴掌。

坤造：

時 日 月 年
丙 丙 乙 乙
申 戌 酉 卯

上文已經有許多大大以自己的方法，推斷出相同的結論。學生皆一一閱訖，此處不作評論。因爲與各位大大都不太一樣，在此講一講學生的想法。

此格學生不敢說無子，感覺只是不利子息而已。

1. 先辨喜忌。此格土生金爲忌，食傷爲忌。此一也。
2. 日元丙火自坐日支戌土，其中逢丁有根，惜戌土被申酉夾拱會成金方。根被合去，戌之本氣乃是戊土，是食神，食神被合，化爲忌神。此二也。
3. 本來戌土被合，丁根無存。還可指望卯木生火爲用，惜申酉戌三會金局，將卯木連根拔去。尤其酉卯相沖，主女性有墮胎、宮痛之苦。此三也。

以上三點，邏輯周延。可證“不利子息”。（但是否“子必死”，學生倒覺得不足爲信。）食神坐墓者，大有人在，格局配合佳，子嗣不僅流長，而且顯貴。怎可聽信江湖傳言？！說到這，我也不得不表達一下我的個人好惡了，學生一見神煞，便是不屑一顧。冒大不韙膽敢將之絕對化：神煞絕對不可信！

理由有之：凡是神煞推理出的，沖克化合都能解釋；相反，沖克化合推理出的，神煞卻未必能解釋。這是一個嚴密的邏輯推理。（哪位大大有異議，可來反駁學生，一個案例，用神煞解釋的，如果學生不能以五行推理，就算認栽。）這說明，既然五行都能解釋，神煞便是可有可無，並沒有絕對的存在意義。五行之間的基本關係、以及其形成的結構才是根本。附會五行的神煞學說，只能作爲江湖術士故弄玄虛的把戲而已，永遠登不上大雅之堂！

還是那句話：一切因素，放在結構中才有意義。

另：希望命主不會介意我們這些無聊的人的談論。善哉，善哉，寬以處世，必有福報。祝願您有一個令您開心的好寶寶！


　　　　　

我所講的是經驗所得總結，不是對妳所提的八字講，妳提的八字，我敢說只有流產或墮胎之象，沒有子必死之說。以後時間會驗證。 徐媽媽‧

謝謝徐媽媽的回應。
請問墮胎或流產在那個大運可預知﹖
為了更肯定徐媽媽的話﹐想請問此人之前有無墮胎或流產過﹖
謝謝。

女命看子息不能只看傷食
還要看官殺﹐因為官殺代表生活的壓力﹐
沒有關殺﹐就是沒有生活的壓力﹐
沒有子息﹐生活壓力小很多

在舉一例﹕坤造﹕

年月日時
壬辛丙庚
子亥午寅

此女命沒有本氣的子息星﹐子息宮坐偏印﹐
子午沖﹐午中傷官也被壞﹐理應無子息。

現實﹕
共生三男﹐四女﹐其中一雙胞胎兒子夭折﹐子午沖之故﹔四個女兒都很孝順﹐兒子
不成器。此造兒女多是因為官殺多。

僅供參考

徐媽能否預測她過去是否曾墮胎或流產過。我想印證一下。
還有，未來行那個運比較容易墮胎或流產呢？
謝謝，徐媽媽。

孔校長，我來上課了。
易經從八卦化成六十四象，是合情合理的。因為六十四是八的完整置換碼(permutation)。
但五行只分陰陽，天干只有十個，好象不完整。現在都有不陰不陽的同性戀了。
學生知道五行只是符號(symbols)，但在有限的變量(variables)里打滾，
限制了廣泛的幾率(probability)。範圍狹窄難免有強迫的意識。
在說生克比沖化合，有如您所說的加、減、乘、除。難倒就只有加、減、乘、除，嗎？
那平方根算，幾何學,和其他比較复雜的數學呢。數學是無限的，生克比沖化合到目前為止只有這樣多。
大大常說的戌土濕了變質，變了什麼質？怎麼說呢？
就拿合化關係來說，丙火辛金合水勉強還可以接受。其實那不是水而是熱騰騰鐵水，或變質的金，試試喝看看，試試拿來澆花生木。
卯戌合火，子丑合土，以及其他就難接受。其實卯戌應該合金，不是火，因為木沉在土里久了可能成金。
就因為一兩個陰配陽合他物，就勉強其他組合也必須可以。這不合邏輯。
一個理論是否強，要看它能否一致的準確推斷出所有的范例。就象地心引力，我們不可能在地球中心找到一塊大磁鐵，
但每當我們掉了一樣東西，它一定往底面跌。
總的來說，陰陽五行的範圍太狹小。照易經來講，五行應該分成二十五天干。地支不說了。
越說越複雜，還是看我的小叮噹好。
要睡了，明天我的庚申妹妹弟一天上班。

好啊~~說的好
給你掌聲鼓勵鼓勵~~拍~拍~~~拍~~

其實是摘自《崖泉女命賦》中的“食神入墓子必損，官星入墓夫先亡。”。古先賢的祕決，不能單看表面的字義，祕決的使用一定有他的先決條件，也應該有他的應驗性，只是現代人不是很清楚他的條件，亂套上去，那肯定不準的了。

孔門博士：[生克比，……是最基本的五種。這裏“最基本”意味著，它的值域是無條件的。而其他法則，則是有著嚴格的值域限制。沖合，受到一些條件限制，但也是五行的邏輯運演算法則。]

ccl大大過於聰明了，聰明的人喜歡一目十行。但也因此忽略了很多本不應該忽略的東西。所以也提出了一些本不應該提出的疑問：
[在說生克比沖化合，有如您所說的加、減、乘、除。難倒就只有加、減、乘、除，嗎？
那平方根算，幾何學,和其他比較複雜的數學呢。數學是無限的，生克比沖化合到目前為止只有這樣多。]

其實在上文學生已經講得很清楚了。上面那段話，包涵了三個意思：

1.五行的沖克化合是最基本的，任何人談命理都不開。但命理當然不止於這幾種，但是這幾種是最基本的誰也離不開。
2.學生並沒有否定其他規律的存在。如上文“而其他法則，則是……受到一些條件限制，但也是五行的邏輯運演算法則”。
3.前人的經驗之談，不能由五行關係來解釋，就是沒有邏輯的認證。不足爲憑。旁門左道，非我道統正派所承認。

大大公司事物繁忙，可能未曾留意上文。理解。

孔門博士的謙虛，休養，內涵，讓人五體投地。您應該是學術界的前輩，也應該寫過几本書吧。
說的對，“戌土濕了是否會變質”並不是孔博士說的。其實“變質”就是提示著八字學還未完整。
這個“變質”其實就是超“合化生剋”以外的其他五行關係。八字沒進一步追究這種關係，可能引進了
這個關係會反駁現有的整體理論。或許會增加更多強迫的吻合。
小小我沒建議“什麼都可以化”，而是提議不該化的就不要勉強去化。
比如，世界上只有藍，黃，綠，三種顏色。如果藍摻黃變綠色，那黃摻綠一定是藍色。

小小我，稍懂博士所表達的一切。我只覺得一個理論,不可有太多先決條件,不然就很複雜。
象我這樣天資淺的人很難了解。小小我學藝不精，請大大多多見諒。

家里的母老虎又吼了。我得睡覺了。

天啊，男怕入錯行，女怕嫁錯郎。我看是“郎坐正官怕娶娘”。