你家的事
作者：滿觀
人間福報92年5月5日第11版

兩位信徒站在走廊，用客家話嘰嘰喳喳談個不停。
一位法師路過，他聽不懂客家話，隨口問道：「妳們在說什麼呀？」
熟識的信徒故意捉弄：「在說你的壞話！」
法師依舊腳不停、頭沒回，只輕鬆笑道：「那是你家的事。」

直至現在，那位法師灑脫的身影及這句「你家的事」，一直令我印象深刻。

初入佛門，聽到「倒下的醬油瓶不要扶」這句話，有些疑惑和不以為然；
如此豈不是自掃門前雪，只是自私又消極的自了漢？
再聞「要從無心來，且向無心去；無心無覓處，莫覓無心處。」
「無心」尚且莫覓，何況「有心」？修行要修得無心、無我，
但是學院裡老師又常常教導，事事要用心、有心。
究竟我要有心還是無心？

疑惑、矛盾是必然的過程。
很快的，釐清佛門語言所蘊含的深意，
及箇中扞格、差異的微妙之處。
當然，觀念容易釐清，落實修行就不易了。
人都有自我保護的本能，免讓肉體受傷之外，
對自己的道德、品味、能力等等，都希望能獲得肯定和讚美。
若受到指責、批評、毀謗、詈罵……，
就如洩了氣的皮球，一蹶不振而鬱卒、而自卑自憐自艾。

有自信，作得了主的「無位真人」只當是「聲音」飄過，那真是他家的事呢！

何況，有些人天生就如具攻擊性格的阿修羅，以惡口、數落別人為樂，
有幸成為他炮彈轟炸的對象，當做幫自己消除業障吧；
能給對方快樂，又為自己消災，一舉兩得，豈不快哉！

人類也真是莫名其妙的動物，
大眾的事、公益的事，應挺身插手時，往往像縮頭烏龜，三緘其口，
但是遇到誰跟誰吵架了、某名人和某明星如何、
誰被老闆訓話了、誰的先生如何、誰家小孩怎樣……，
馬上興致勃勃的交頭接耳，甚至高談闊論。

這些和進德修業、解除煩惱、了生死有關嗎？
不都人家的事？ 不都是是非、恩怨、五味雜陳的瓶子嗎？
干卿底事？

「見了就做」，認真的提起、承擔，是「有心」；
「做了就放下」，不執著、不把持，水過無痕的瀟灑，就是「無心」。
慈悲關懷、真誠付出，是有心；
孤獨沉潛、清冷修行，是無心。
護教護法是有心、
不爭不辯是無心……

不過，看花看鳥時，是要如木人，只當萬物假圍繞，
抑是「我見青山多嫵媚，青山見我亦如是」？
有心、無心，就隨它去吧，
那也是你家的事囉！

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