小女子昨天與一位許久不見的男性友人見面,與他同行的有另一位男士,今天想問兩支與他們相關卦,煩請各位大大幫忙.

A.
剛認識這位男士,對他印象不錯,不知他對我印像好不好?
西元 2004 年 4 月 12 日 0 時 34 分 陰曆 93 年 潤 2 月 23 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│
DESTINY命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│
Destiny.xfiles.to│
戊辛戊甲 子 亥 午 寅 戌└─────────────────┘
子酉辰申 丑 午 艮土一世卦:山火賁 坎水遊魂卦:地火明夷
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇 官鬼———
丙寅木 ○ ——→
癸酉金 子孫— — 父母
勾陳 妻財— —
丙子水 癸亥水 妻財— — 兄弟
朱雀
應兄弟— —
丙戌土 癸丑土 兄弟— —
世官鬼
青龍 子孫 丙
申金 妻財———
己亥水 己亥水 妻財——— 兄弟
玄武 父母 丙
午火 兄弟— —
己丑土 己丑土 兄弟— — 官鬼
白虎
世官鬼———
己卯木 己卯木 官鬼———
應子孫
本卦:卦辭:
賁:亨。 小利有所往。象曰:
山下有火,賁﹔君子以明庶政,無敢折獄。彖曰:
賁,亨﹔柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也﹔文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變﹔觀乎人文,以化成天下。上九:白賁,無咎。
象曰:白賁無咎,上得志也。
六五:賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
六四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四,當位疑也。 匪寇婚媾,終無尤也。
九三:賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。
六二:賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。
初九:賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。
變卦:卦辭:
明夷:利艱貞。象曰:
明入地中,明夷﹔君子以蒞眾,用晦而明。彖曰:
明入地中,明夷。 內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。上九:不明晦,初登于天,后入于地。
象曰:初登于天,照四國也。 后入于地,失則也。
六五:箕子之明夷,利貞。
象曰:箕子之貞,明不可息也。
六四:入于左腹,獲明夷之心,出于門庭。
象曰:入于左腹,獲心意也。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。
象曰:南狩之志,乃大得也。
六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。
象曰:六二之吉,順以則也。
初九:明夷于飛,垂其翼。 君子于行,三日不食, 有攸往,主人有言。
象曰:君子于行,義不食也。
B.
與他相隔一年再次見面,對他仍有些感覺, 但不知道他對我的感覺如何?
西元 2004 年 4 月 12 日 0 時 47 分 陰曆 93 年 潤 2 月 23 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│
DESTINY命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│
Destiny.xfiles.to│
戊辛戊甲 子 亥 午 寅 戌└─────────────────┘
子酉辰申 丑 午 乾金三世卦:天地否 兌金二世卦:澤地萃
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇
應父母———
壬戌土 ○ ——→
丁未土 父母— — 父母
勾陳 兄弟———
壬申金 丁酉金 兄弟———
應兄弟
朱雀 官鬼———
壬午火 丁亥水 子孫——— 子孫
青龍
世妻財— —
乙卯木 乙卯木 妻財— — 妻財
玄武 官鬼— —
乙巳火 乙巳火 官鬼— —
世官鬼
白虎 子孫 甲
子水 父母— —
乙未土 乙未土 父母— — 父母
本卦:卦辭:
否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。象曰:
天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。彖曰:
否之匪人,不利君子貞。 大往小來, 則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,繫于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
變卦:卦辭:
萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。 用大牲吉,利有攸往。象曰:
澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。彖曰:
萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。上九:齍咨涕洟,無咎。
象曰:齍咨涕洟,未安上也。
九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當也。
六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。
六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。