《赤兔之死》──大陸高考〈大學聯考〉得滿分作文(附全文)
2001-07-21 21:12:17 　

　　
　　 日前從江蘇省高考〈大學聯考〉閱卷點上傳出佳話﹐在作文評卷中一位考生用古白話寫就的佳作不僅讓閱卷老師一致拍案叫絕﹐給出了滿分﹐就連對錄取工作一向嚴謹的南京大學在閱讀該篇作文后﹐當即拍板﹐表示愿意采取特殊政策破格錄取該生。
　　
　　 據了解﹐今年作文是根據提供的一段故事﹐要考生對“誠信”作出評價﹐而該考生的作文題目是《赤兔之死》﹐作者以熟諳的三國故事為基礎﹐編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事﹐突現了“真英雄必講誠信”的主題﹐并抒寫了人生當擇善而從﹑唯誠信是瞻的志向﹐使文章主題立意更上層樓。更難能可貴的是﹐作者通篇遣用純熟的古白話﹐明白曉暢﹐文采飛揚﹐老到的語言功夫使眾多考生無法望其項背﹐也令閱卷老師贊嘆不已﹐一致打出了滿分。由于試卷密封﹐目前對該考生情況仍一無所知。
　　
　　 《赤兔之死》原文
　　
　　 建安二十六年﹐公元221年﹐關羽走麥城﹐兵敗遭擒﹐拒降﹐為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
　　
　　 一日﹐馬忠上表﹕赤兔馬絕食數日﹐不久將亡。孫權大驚﹐急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后﹐人言其精通馬語。
　　
　　 馬忠引伯喜回府﹐至槽間﹐但見赤兔馬伏于地﹐哀嘶不止。眾人不解﹐惟伯喜知之。伯喜遣散諸人﹐撫其背嘆道﹕“昔日曹操做《龜雖壽》﹐‘老驥伏櫪﹐志在千里。烈士暮年﹐壯心不已’﹐吾深知君念關將軍之恩義﹐欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命﹐亦未見君如此相依﹐為何今日這等輕生﹐豈不負君千里之志哉﹖”
　　
　　 赤兔馬哀嘶一聲﹐嘆道﹕“予嘗聞﹐‘鳥之將死﹐其鳴也哀﹔人之將死﹐其言也善。’今幸遇先生﹐吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼﹐后為董卓所獲﹐此人飛鋨扈﹐殺少帝﹐臥龍床﹐實為漢賊﹐吾深恨之。”
　　
　　 伯喜點頭﹐曰﹕“后聞李儒獻計﹐將君贈予呂布﹐呂布乃天下第一勇將﹐眾皆言﹐‘人中呂布﹐馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”
　　
　　 赤兔馬嘆曰﹕“公言差矣。呂布此人最是無信﹐為榮華而殺丁原﹐為美色而刺董卓﹐投劉備而奪其徐州﹐結袁紹而斬其婚使。‘人無信不立’﹐與此等無誠信之人齊名﹐實為吾平生之大恥﹗后吾歸于曹操﹐其手下雖猛將如云﹐卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手﹐駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍﹔吾曾于虎牢關前見其武勇﹐白門樓上見其恩義﹐仰慕已久。關將軍見吾亦大喜﹐拜謝曹操。操問何故如此﹐關將軍答曰﹕‘吾知此馬日行千里﹐今幸得之﹐他日若知兄長下落﹐可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道﹕‘鳥隨鸞鳳飛騰遠﹐人伴賢良品質高。’吾不敢不以死相報乎﹖”伯喜聞之﹐嘆曰﹕“人皆言關將軍乃誠信之士﹐今日所聞﹐果真如此。”

　　
　　 赤兔馬泣曰﹕“吾嘗慕不食周粟之伯夷﹑叔齊之高義。玉可碎而不可損其白﹐竹可破而不可毀其節。士為知已而死﹐人因誠信而存﹐吾安肯食吳粟而苟活于世間﹖”言罷﹐伏地而亡。
　　
　　 伯喜放聲痛哭﹐曰﹕“物猶如此﹐人何以堪﹖”后奏于孫權。權聞之亦泣﹕“吾不知云長誠信如此﹐今此忠義之士為吾所害﹐吾何面目見天下蒼生﹖”
　　
　　 后孫權傳旨﹐將關羽父子并赤兔馬厚葬。

絕妙文章甲第
神州英才廊廟
追千古之賢人
啟萬代之丹青

玉可碎而不可損其白﹐竹可破而不可毀其節。
小弟看到這句，似乎心中有一股正氣衝上來！

赤兔馬，能盡其德行，千百年受人間香火。
多少人 有人身，卻無人性，暗地裡做盡多少 昧良心的事。
真是人不如馬！

咦！三國因中，隨著項羽自殺的烏錐馬，是不是後來的赤兔馬？
小弟知道項羽投胎，就是後來的關雲長。關羽過五關斬六將，了卻了一段因果。

劉邦成了漢獻帝，
呂后成了伏后，
至治新刊全相平話三國志　卷之上
江東?土蜀地川、曹操英勇占中原。
不是三人分天下、來報高祖斬首冤。

昔日南陽鄧州白水村劉秀、字文叔、帝號為漢光武皇帝。光者、為日月之光、照天下之明、武者、是得天下也。此者號為光武、於洛陽建都、在位五載。當日、駕因閑遊至御園。至園內、花木奇異、觀之不足、駕問大臣、「此花園虧王莽之修。」近臣奏曰、「非干王莽事、＃是逼迫黎民移買栽接、虧殺東都洛陽之民。＃＃＃（光武帝）急令、「傳寡人聖旨、來日是三月三日清明節。假＃＃黃榜、寡人共黎民一處賞花。」

至次日、百姓都在御園內賞花、各占亭館。忽有一書生、白襴角帶、沙帽烏靴、左手攜酒一壺、右手將著瓦?一副、背自琴劍書箱、來御園中遊賞。來得晚了些個、都占了亭館、無處坐地。秀才往前行數十步、見株屏風?、向那?茸茸莎茵之上、放下酒壺瓦?、解下琴劍書箱。秀才坐定、將酒傾在瓦?內、一飲而渴。連飲三?、撚指卻早酒帶半酣。

一盃竹葉穿心過、兩朵挑花上臉來。

這秀才姓甚名誰。復姓司馬、字＃（仲）相。坐間因悶、撫琴一操畢、＃＃＃（揭起書）箱、取出一卷文＃（書）展開。看至亡秦南修五嶺、北築長城、東填大海、西建阿房、坑儒焚書。仲相觀之、大怒不止、毀罵始皇。「無道之君。若是仲相為君、豈不交天下黎民快樂。」又言、「始皇逼得人民十死八九、亦無埋殯、熏触天地。天公也有見不到處、卻教始皇為君。今南畏琅琊反了項籍、北有徐州豐沛劉三起義、天下刀兵忽起。軍受帶甲之勞、民遭塗炭之苦。」

才然道罷、向那荼｛?糸｝架?、壓地轉過錦衣花帽五十餘人。當頭?行八人、紫袍金帶、象簡烏靴。未知官大小、懸帶紫金魚。「臣奉玉皇敕、交陛下受者六般大禮。」見＃＃（一人）托定金鳳盤、內放著六般物件是、平天冠、?龍服、無憂履、白玉圭、玉束帶、誓劍。仲相見言、盡皆受了。即時穿畢、坐定、手執白玉圭。八人奏曰、「這裡不是駕坐處。」道罷、向那五十花帽人中、壓地?過龍鳳轎子在當面放下。「請陛下上轎。」仲相綽起黃袍、上轎子端然而坐。八人分在兩壁前引、後五十花帽圍簟簣簇、任行至琉璃殿一座。「請我王下轎子上殿。」見九龍金椅、仲相上椅端坐、受其山呼萬?畢、八人奏曰、「陛下知王莽之罪。藥酒鴆殺平帝、誅了子嬰、害了皇后、?其宮室。殺了宮娥勿知其數。如此之罪。後建新室、做皇帝、字巨君、在十八年。後有南陽鄧州白水村劉秀起義、破其王莽、復奪天下、把王莽廢了、見在交?院中。如今光武皇帝即位、宰相兼有二十八宿四斗、侯為將帥輔從。光武是紫微大帝。天無二日、民無二主。我王這裡授其牒、無兵無將、又無智媒、又無縛?之力。光武若知、領其兵將、拜起元帥、怎生乾休。」仲相曰、「卿交寡人怎生。」八人奏曰、「陛下試下九龍椅來、我王向簷底?頭看、須不是九間長朝殿。」仲相?頭、覷見紅漆牌上書著簸箕來大四個金字、「報冤之殿」。仲相低頭尋思半晌、終不?其意。仲相問、「卿等、朕不知其意。」八人奏曰、「陛下、這裡不是陽間、乃是陰司。適來御園中看亡秦之書、毀罵始皇、怨天地之心。陛下道不得個?佛上生、?佛者下生。陛下看堯、舜、禹、湯之民、即合與賞、桀、紂之民、即合誅殺。我王不曉其意、無道之主、有作孽之民、皆是天公之意。毀罵始皇、有怨天公之心。天公交俺宣陛下在報冤殿中、交我王陰陽司為君、斷得陰司無私、交你做陽間天子、斷得不是、貶在陰山背後、永不為人。」仲相言曰、「教朕斷甚公事。」八人奏曰、「陛下可當傳聖旨、自有呈詞告狀人。」「依卿所奏、傳其聖旨。」

果有一人高叫、「小臣負屈。」手執詞狀一紙。仲相觀之。見一人頭頂金盔、身穿金鎖＃（甲）、降紅袍、抹?靴、血流其領、下?其袍、叫屈伸冤不止。帝接文狀於御案上展開看之、乃二百?五年事。「交朕怎生斷。」拂於案下。告狀人言、「小人韓信冤屈。前漢高祖手內淮陰人也。官帶三?王、有十大功勞、明修棧道、暗渡陳倉、逐項籍烏江自刎。信創立漢朝天下如此大功、高祖全然不想捧轂推輪言誓、詐遊雲夢、教呂太后賺信在未央宮、鈍劍而死。臣死冤枉、與臣做主著。」仲相驚曰、「怎生。」八人奏曰、「陛下、這公事卻早斷不得、如何陽間做得天子。」言未絕、又聽得一人高叫、「小臣也冤屈。」覷見一人披?、紅抹額、身穿柳葉鎧、青袍、抹?靴、手執文狀、叫屈聲冤。帝問姓名。曰、「姓彭、名越、官授大梁王、漢高祖手內諸侯、共韓信同立漢天下、太平也不用臣、賺將臣身、賺為肉醬、與天下諸侯食之。以此、小臣冤?。」帝接其狀。又見一人高聲叫屈、手執文狀。帝見一人、帶狻猊磕?、龍鱗青戰袍、抹?靴。帝問姓名、布曰、「臣是漢高祖之臣、姓英名布、官封九江王。臣共韓信、彭越三人、創立漢天下一十二帝二百餘年。如此大功、太平也不用臣。高祖執謀背反、俺三人賺入宮中、害其性命。有此冤屈、陛下與臣等三人做主。」

帝大怒、問八人、「漢高祖在何處。」八人奏曰、「我王當傳宣詔。」帝曰、「依卿所奏。」八人傳聖旨宣、漢高祖不移時宣至階下、俯伏在地。帝問高祖、「三人狀告皆同。韓信、彭越、英布立起漢朝天下。執謀三人道反、害其性命、是何道理。」高祖奏曰、「雲夢山有萬千之景、遊翫去來、呂后權國。三人并不知反與不反。乞宣太后、便見端的。」宣至太后、殿下山呼畢、帝問太后、「你權國、執謀三人造反、故殺功臣、爾當何罪。」太后看住高祖曰、「陛下、爾為君、掌握山河社稷。子童奏陛下『今日太平也、何不歡樂。』高祖聖旨言、『卿不知就裡之事。霸王有暗喑嗚叱?之聲。三人逼到烏江自刎。三人如睡虎、若覺來、寡人奈何。寡人去遊雲夢、交子童權為皇帝、把三人賺入宮中、害其性命。』今陛下何不承認、推及賤妾。」帝問高祖、「三人不反、故害性命、何不招伏。」呂后奏曰、「陛下、非是子童之言、更有照明。」帝曰、「照明者是誰。」姓蒯名徹、字通。陛下宣至、便見端的。」宣蒯文通至殿下。臣禮畢。帝曰、「三人是反是不反。爾為證見。」文通奏曰、「有詩為證。

【詩曰】
可惜淮陰侯能分高祖憂
三秦如席卷燕趙一齊休
夜偃沙囊水晝斬盜臣頭
高祖無正定呂后斬諸侯

各人取訖招伏、＃（寫）表聞奏天公。天公即差金甲神人費賚擎天佛牒、玉皇?道、「與仲相記、漢高祖負其功臣、卻交三人分其漢朝天下。交韓信分中原為曹操、交彭越為蜀川劉備、交英布分江東長沙?王為孫權、交漢高祖生許昌為獻帝、呂后為伏皇后。交曹操占得天時、囚其獻帝、殺伏皇后報讎。江東孫權占得地利、十山九水。蜀川劉備占得人和。劉備索取關、張之勇。卻無謀略之人、交蒯通生濟州、為琅琊郡復姓諸葛、名亮、字孔明、道號臥龍先生、於南陽鄧州臥龍岡上建庵居住。此處是君臣聚會之處、共立天下、往西川益州建都為皇帝、約五十餘年。交仲相生在陽間、復姓司馬、字仲達、三國併收、獨霸天下。」天公斷畢。

用力的拍電腦桌(說真的)

好！！好！！好！！

（手痛中..）

連續看了三遍,有種想哭的感覺..??

這文章在中時的新聞對談裡
早被那些相輕文人、反共先鋒批評的一文不值了.....
此文雖佳,尚不至於到拍案叫絕、泫然欲泣的地步罷
只要章回小說看的多,任何一個小說家都編的出來
可敬的是,作者是個高中生,且是在短短一兩小時的大考緊張氛圍下完成
其文學涵養與臨場機智確實不簡單

>玉可碎而不可損其白﹐竹可破而不可毀其節。士為知已而死﹐人因誠信而存﹐吾安肯食吳粟而苟活于世間

我很喜歡這種忠義貞節的精神.

那些人說的好聽

請他們寫吧!

批評的人把嘴巴當毛筆,真是[利害]!!

哎~

海兄所說的這種精神...已經不容易看到了梭.....><

寫的人雖然符不符合這種胸懷很難說.

但是至少能將古人情操重現文章,也是以史立言矣.

屈原不比子房之能忍,不以危淺,投石江中,雖是忠義之士,卻不足稱其行.

文天祥慷慨就義,正氣歌浩然於天地,改朝換代之間,未改其志,心在故國,雖不知國已亡,其忠義萬代不可改.

以赤兔之死,終有明主,非匏瓜徒懸之命.其死亦明其志節,含有莊子的韻味,淺顯易懂,我個人淺顯的學問覺得這篇文章很合我胃口.

如果一篇好文章還得先被民族意識、學識、..等拿來先審論..

就好比掛著沾滿油污的眼鏡去看文章,評論的人說話,那些聽的人眼鏡也沾了灰.

好的道理不該分國界,不是嗎？