第四十象　癸卯 巽下艮上 蠱
讖曰：一二三四　無土有主　小小天罡　垂拱而治

頌曰：
　　　一口東來氣太驕　腳下無履首無毛　若逢木子冰霜渙　生我者猴死我雕


金聖嘆：「此象有一李姓，能服東夷，而不能圖長治久安之策，卒至旋治旋亂，有獸活禽死之意也。」
第四十象﹕圖中三人傳球

修羅嘲解：圖中三人傳球，一二三四，傳到第四個人，這個人就拿球走人了
無土有主：哪個政府聲稱擁有國家的主權卻沒有該國土地的
小小天罡：只能在一個小小的地方，麻雀雖小，五臟俱全
　　　　　垂拱而治：治理得還算不錯

一口東來氣太驕　腳下無履－國民政府接收台灣的時候，軍備不是很好，是光著腳丫子的，但卻以高姿態統治
首無毛－首領不是毛澤東（指這個政府被毛打敗才跑過來）
若逢木子冰霜渙－一直傳到姓李的跟名字有”水扁（冰霜渙）”的

生我者猴死我雕－這句話應尚未發生，想聽聽大家的看法

小弟認為推背圖算是微言大意的東西，後人的解釋或有不同，有的還刻意曲解。愚認為解預言還是把意識形態盡量拋棄比較好。想前陣子這自稱天機的人把"冰霜渙"解釋成陳水扁，居然還有一堆人相信？講句不客氣的，陳水扁算哪跟蔥，偉大到可以列於推背圖內。放進推背圖的預言，都是歷史大事。它有這麼重要嗎？他只不過在利用推背圖來營造一種"天意如此，神授阿扁"的假像而以，根本就是在侮辱李淳風先賢。愚曾說過，推背圖是中土的預言，所以所預示之事定和中國相關，如果六十掛全部看過一次，就知道全部的卦(後面的應該也是)都是預言中國本土為主。這些卦我還沒看到台灣的未來是怎樣，只知道中國的未來大概會怎樣。按照卦示，中國會越來越強大，以後還會出現聖人(第四十四卦)我猜時間可能不遠，極有可能在東協整合完畢之後。

至於第四十象，愚參照對岸各家的說法，這卦已經過了。現在已經跑到四十三卦了，我還是再次慎重的點出，別以在台灣的角度來解這卦文，台灣的未來還在未定之天，這個推背圖並沒有提到台灣，我不會卜卦，或許會的前輩可以看出一些端倪吧。

至於這卦，愚將我所聞再論述一遍，前面解的不準，是愚參透的功力不足。但這一看即知這非在解台灣卦。就看看吧。



一二三四 無土有主 - 指滿清　中國 日本 共產黨四個政體，童子傳球表政權更替

小小天罡　垂拱而治 這裡是指共產黨統治，至於是不是垂拱而治，這個嘛...很多大陸人士這麼以為的，至少在文革以前是這個樣子的。

一口東來氣太驕 這指蔣介石 毛澤東 周恩來三人，正符合三人傳球的卦像。

腳下無履首無毛 共產黨當時是赤腳打仗，為首的蔣介石容不下毛澤東。

若逢木子冰霜渙 木子是指李宗仁，當時是代理國民政府，渙，中國的古語亦解釋成氾濫。指李宗仁代理國民政府之後，不但國民黨渙散，而且造成赤禍橫流。而時間洽就是秋轉冬之際，謂之冰霜。

生我猴者死我雕 - 猴子，又稱猢猻，常居山中，這個是在講國父 孫中山，雕，猛禽，鳥中梟雄，這是指周恩來。這就是指國民黨在大陸的政權，始於孫文，終於周的南昌革命。



通常這推背圖還會配合梅花詩，武侯乩來相互參照。這些預言都預示，台灣正處於中國越來越強大的卦象上，且預言還指出了美國日本兩大強國即將衰弱的卦象，台灣是小國，找出生存之道是最要緊的事，但是絕對不是像現在這樣子搞，東方那條巨龍如果覺醒之後是很可怕的。他的威脅，軍事只是表面，如果預言準的話，台灣若是不柔軟的順著這個潮流走的話，將會被淹沒在以中國為首的歷史洪流中，目前台灣這個政局，愚很憂心。

哪裡，見笑了。愚研讀這些命理文述，還不到一個月的時間。充其量只不過是在跟隨先人的腳步而已，算不上什麼有見解的。
這些預言都來自對岸，是有其參考的價值，不過不用看的太真，除了武侯乩之外，其他的預言傳至今都有一段時日了，像這個推背圖就有七個版本，原李淳風寫的已經不見了。且每經過一代，預言就會被竄改過一次，有時預言準的令人起疑，推背圖應該只能推出一個歷史的輪廓，而且是模糊的，而不是連旁枝細節全部可以在這推出來，今天流傳的推背圖，清一色幾乎是清朝金聖歎的註解本，被竄改杜撰的痕跡，嗯嗯，想必各位應該很清楚。
如果有興趣進一步對照，可以參考武侯百年乩，這預言出示到今不過六七十年的時間，準確度也有六七十，愚認為這樣也就夠了。剩下的三十年，想在座各位應該有足夠的生命去觀察這個預言的準確性吧。

我提出一個現在比較普遍說法的第四十三卦:
君非君　臣非臣　始艱危　終克定
黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說　惟有外邊根樹上　三十年中子孫結
圖中一大人一童子，這一卦普遍認為是決定台灣命運的卦象，圖中大人童子作相同的動作，解讀還是不一，有人說這是台灣和大陸平起平坐，是獨立；也有人云：這是制度劃一，為統一之象，黑兔，或有人說：阿扁民國四十年生，屬兔，所以黑兔走入青龍穴就是指阿扁2000年登總統寶座。這裡有牽涉到兩岸的共同命運，所以可信度較高。但整體而言還是渾沌的，因為李賢已經點出了：欲盡不盡不可說嘛。到底完不完結，怎麼完結，不可說，可能是重大天機，連李淳風都不敢妄言。但是最後一句三十年中子孫結，已經很明白的點出，兩岸問題三十年以內會解決，不一定剛好三十年。儘管從這裡還看不出如何解決的，而且不會是這一代解決，至少是現任政治人物起算的後一代子孫來解決，到那個時候，我也是白髮蒼蒼了吧。
至於會不會戰爭，愚以為會，也可能不會，賴我們的後代如何來看待吧。

關於第四十象,本人說說自己的看法,雖然不希望它是這樣發生....



一二三四.....................加起來共等於10(這是有含意的).

無土有主.....................指台灣這塊土地很小(跟中國大陸比起來),但有獨立的行政主權.

小小天罡.....................天罡指領導中心.

垂拱而治.....................垂者下也,拱者上也;這裡用來與中國大陸比對,中國大陸在上,台灣在下,

　　　　　　　　　各據一方,各司其政.



一口東來氣太驕........一口像"中"字,也像"石"字,中華民國元年為"壬子"年,"壬子"納音"桑柘木",

　　　　　　　　　木屬東方,氣太驕指驕兵必敗.

腳下無履首無毛........六十四卦中的天澤履卦,毛與澤指出毛澤東.



這兩句跟垂拱而治相對映,意指蔣介石因北伐抗戰後,想解散其他軍閥勢力,卻被毛澤東利用

這些勢力,與蔣介石對戰,於是蔣介石戰敗後,帶著中華民國政府與國軍,遷移台灣,一面建設,

一面與中共對峙,形成中國的兩大勢力,小小天罡由此而生.



若逢木子冰霜渙........木子"李"也,渙者"散"也;冰霜渙則溶成"水"也.

生我者猴死我雕........十二地支中,猴代表"申"也,雕代表"酉";十二地支長生訣中,

　　　　　　　　　"壬"生於申,"丙"死於酉.中華民國建國於"壬子"年,亡國於"丙X"年.

這兩句意指中華民國值到"李"與"水"當政的時期,便會亡國.

時間在第10個(一二三四的暗喻),"壬"干旬過後,所以我覺得這是講中華民國建國,到變成"小小天罡"的生命期.

十個壬干旬分別是.......



民國　元年　十一　二一　三一　四一　五一　六一　七一　八一　九一

　　　壬子　壬戌　壬申　壬午　壬辰　壬寅　壬子　壬戌　壬申　壬午



民國91年後的流年干支分別為......



2002　2003　2004　2005　2006

九一　九二　九三　九四　九五

壬午　癸未　甲申　乙酉　丙戌



丙的十二長生位的"死"位正好在酉(雕),所以丙戌年大致為中華民國亡國之年,

而中華民國亡國後,有沒有建立"台灣共和國"呢?

應當是沒有,因為第四十一象已經沒有"垂拱而治"了,應該是被中共統一了,

結束了"垂拱而治"之象.

這裡我再論述一下我的看法，當然，我的功力尚淺，推論的也不一定正確。聽聽看就好。
首先，這推背圖所論述的掛象，沒有出現跳卦的現象，再者每個卦相隔的時間不一，可能數年到三四十年都有。所論及者，皆關係到中國之大事，大事不外乎盛世，亂世，改朝換代。目前這卦解有二說：一為四十一象，一為四十三象。依照過去推背圖推演的中國歷史，似以四十三象為宜。或有人說，如果第四十一象的木子解成李宗仁，他不夠資格在推背圖上，愚認為，推背圖所解為事件，人是輔助，是事件的搬演者，而且以中國為主，愚不否認台灣會出現在推背圖的預示上，但是一定是有和中國相關連，才可能會出現，所以在台灣李登輝陳水扁再有名，我們仍舊要探討他們和中國是否有什麼重大的歷史事件相關連才是，而非以台灣自己的重大事件套了上去就算。為何四十三象和台灣有關，愚認為是在"唯有外邊根樹上"這一句，因為大陸和台灣同根，又台灣在大陸東南沿海外圍，所以用這一句話來解釋是合理的。至於說阿扁2000年當上總統要解釋成第一句，愚參照了其他的說法，這不一定可行解釋，因為早時台灣人報戶口都晚報，所以阿扁極有可能不是屬兔，那這第一二句話滿有可能還是指大陸，而且是指關係到政權的延續。至於第四十一象，怎麼看都是已經過去式。如果第四十一象要解釋成中華民國的敗亡，這後面的卦象恐怕都不樂觀。如果說要解釋成這樣的話，首先要檢驗的就是，如果中華民國不存在，會對中國造成哪些重大影響？

這第四十一象之後解卦漸趨分歧，愚所見的，除了大陸上解卦者的解法外，獨派也有自己的解法，還有法輪功的版本，大陸鷹派的版本，我想還是回歸一種哲理，寬廣的思維來看這些預言比較恰當。至於金聖歎的注解，因為他是考證學者，非解卦者，所以參考就好。
至於他的版本，雖然可信度還有問題，不過比起坊間抄本，可信度高很多，因為考證學首重真實。
後面再拿其他的預言對照來討論。

老實說,我一直懷疑推背圖的真偽.

在中國近代史中,袁世凱,孫文,蔣介石與毛澤東等人,文中實在找不到...但卻有一張黎元洪的圖??

沒能完全統一歐洲的第三帝國,都偽造了不少查斯特拉德馬斯的預言,更何況是改朝換代那麼多次的中國呢?

大家別忘了還有明清兩朝的文字獄啊...我要是皇帝,我就有可能會馬上毀掉它.手段殘忍的還會再誅連九族.(開什麼玩笑,本朝之後當然就是千秋萬世,這有什麼好懷疑的?)

未來不是定數.所以,我覺得這玩意兒看看就好,不必當真.

對不起,給各位潑冷水了...

據我所知~~~
推背圖至今已有三百多種版本~~~
之所以有這麼多種版本....
可能就是當政者為了鞏固自己政權的正當性而散發出的僞本
使人們相信其是天命所歸.....

回應:

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不同立場的人都有自己的解釋方法,而且通通言之成理,將來世局的發展很有可能會落入這些不同的解釋當中的一種

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我也覺得是如此耶....

有一本裡面畫著一個蠻人捧元寶立于洪水中，這是民國之後的偽刻本，你會去相信它？民國以前的本是畫一個人站于水中，手中捧的是一顆人頭，非元寶。為何大家會採用金聖歎的注解本那是有原因的。至於說準不準，愚認為這是對於預言的態度，把它當成一種哲理來討論是比較能跳脫準確與否的迷思的。一個預言本就是這樣子，以前準或許是牽強附會，不代表未來就會準，這看解讀之人的心態。
關於四十象，愚提出另一個可能，依照之前卦象的顯示，也可能一卦未完就已經跑到下面一卦，所以四十卦也有可能未完，而已經推演到四十二卦，四十三卦似乎尚未出現，不過看來應該是快了。回到四十象的最後兩句，或可解讀國民黨的分裂和木子李登輝有關，正應驗"若逢木子冰霜渙"一句。那最後一句，猴者，看起來以某個人來解釋比較恰當，那孫中山先生是有可能的，至於真正終結掉中華民國的"雕"是誰？愚想了又想，周恩來似乎不太可能，因為中華民國或者國民黨都還存在，只不過政權到了台灣，因此這個雕究竟何人，時候到了就有答案。

1、一二三四，無土有主:東南西北，四面環海，主權獨立(暗指台灣地理位置和政治實況)
2、小小天罡，垂拱而治:天罡者系統，係指台灣雖小，但是產、政、經、人文等等皆備(國際兢爭力無限)，垂拱者政治現象也，也是台灣的總統本由人民間接選出，漸漸演化由李登輝先生起為人民直接選出，此乃順天應人，人民做頭家，所以叫做垂拱而治。垂拱，言天子垂衣拱手，無為而天下自治。(主權在民之象)
3、圖中三個小孩為中、美、台，他們相互在交換東西(日昃)。(一邊一國，各自打算最有利的狀況，時間(日昃)決定成敗)

一口東來的一口，應是指蔣介石的石字，第四十象應是指國民黨遷台沒錯；生我者猴死我雕，還沒全走完，愚認為沒必要做不必要的猜測

Rockwell曾提到四十三象，愚查了四十一與四十二象，覺得四十一象應是指大陸文革三反五反那一段歷史，但愚對對岸的近代史不熟，希望有高人能指點

但第四十二象就比較有趣了，圖中給愚的感覺很像一九九九年李登輝兩國論的情境，那年是己酉年，正好是兔年，左方的長弓，弦上無箭，危而不危，不正是”空包彈”嗎．若當年李登輝懂得把空包彈的情報賴在推背圖上，可以枉死幾條人命了

圖中的女子，應是指介在兩岸中間的美國人（美人），手抱琵琶，指琵琶別抱，指美國對中國的立場已開始改變了．即使是金聖嘆，也決料不到圖中的小孩子要躲在老鷹的翅膀下喘口氣吧

對於有些現象，古人只能用隱喻的詞句，一方面有可能是對未來的事物不懂（如古書上的鐵鳥，我們都知道是今天飛機或飛行器），一方面是怕洩天機，阻礙歷史的進行（大家都看過魔鬼終結者吧），等事情發生了，再來印證預言，也是有趣的一件事

過去十數年來，看到政府君不君，臣不臣，朋黨之爭，外戚干政，官商勾結，現在還有部份人民已民不聊生了，種種亡朝跡象，一一浮現，能目睹亡國並不意外，雖然不希望真的看到

不過綠營人員也不必太高興，預言結果看起來並不站在他們這一邊