在這裡我出沒很少,但是,發覺這裡討論的事情,有我在別的地方所沒有看到的,還有,在這裡得到了一些大大們的幫助,讓我偶爾也喜歡來這裡走走,最近,在別的地方看過太多人的心情,剛剛也來這裡走了幾個地方看看,發現這裡溫和許多喔!!

停在這裡,此時又讓我想起我的321的心情日記,日記是早就打好已經做了紀錄,不過,
很想拿來跟你<妳>來做分享,....
我知道,要接受結果很容易,但是要承受結果那個經歷,就像有一塊大石頭壓在妳心臟一樣有說不出的難過,我不知道,你<妳>在320之後的321做了甚麼,有甚麼心情,但是在台北東區的某一個角落的我--非常的不爽

--不要問為甚麼?無明的火就是發作,而就在此時,我定下心想,,
『又不是我做錯事,我該做的已經做了,為甚麼要我來承受落寞..』
所以,我當然要找一些人來當墊背,我有五個好朋友,二個是做老師的一個是做社工的一個在文化界一個是在開餐廳,她們在高中時,我就認識她們,現在,她們雖然有幾個已經結婚生子,跟我有著不同的生活歷練,但是,我們的感情還是非常的好,所以我集結她們,當然不是一起去遊行,只是,要她們陪陪我啦,這時,真的讓我感覺到有友誼的可貴了,我們的321非常有趣,或許,你<妳>會不以為然,但是,卻是我最寶貴的回憶,簡單又有幸福的一天,這一天,開始從一個笑話,一場電影,一本故事而結束,不是很完整,但是,希望你<妳>也會有像我們一樣有著不同的收穫,當然,沒有的話就當沒看到啦!!

一 學生說的一個笑話----,
在KTV裡,好友說他有一個笑話,『笑話哪來的?』『學生說的。』
有一個年輕人,剛踏入社會,但是很快地,他找到一份不錯的工作,因為工作表現不錯,董事長將他拔擢在自己身邊當秘書,為了祝賀他,大家為他辦了一場小小祝賀派對,年輕人非常高興自己受到大家的愛戴,所以,在派對裡當然要起來敬酒說說話來表現自己的感激及榮耀,就在此時,年輕人語重深長的說:『今後我們大家一定都要「同歸於盡」。』語畢,既發現自己如此的語拙,所以,從此奮發向上,有一天董事長交代他:『我明天要到日本去,有一個很重要的會議,你一定要在早上六點叫我起來。』年輕人,對於這個交代,以非常謹慎及惶恐的心情處理,所以為了可以順利完成這個任務,他整夜都沒有睡,時間一分一秒的過去,年輕人看了手錶,準時的打電話叫董事長起床:『董事長,你的時辰到了。』
『不好笑!』---不好笑的笑話,我覺得啦!
二 公車廣告面板上的一場電影----
從KTV裡出來,肚子飽飽的,我們其中有人問:『去哪?』這時,有一輛公車從我們身邊經過,『去看電影吧!就這一部。』
--Big Fish 大智若魚-----
從前,有一隻非常大的魚,牠從來沒有被人抓到。
有一位父親是個商品推銷員,他與他的小孩聚少離多,他非常喜歡跟他的孩子說他出外工作時所有經歷的故事,包括很久以前他抓過一隻非常大的魚,孩子從小就非常喜歡父親的故事,但是孩子長大之後,發現父親所說的故事並非真實,父親依然說著他的故事,儘管父親已經說過千遍萬遍,大家都還是喜歡他,男人喜歡他,女人喜歡他,老人喜歡他,小孩更喜歡他,他在哪裡總是出盡鋒頭;包括他的婚禮,他再也受不了,他告訴父親:甚麼故事是你的真實,你所說的故事都是假的,聽過千萬遍之後我實在覺得這些故事非常令人感到討厭。之後的三年,他不再跟父親說過任何話,後來因為父親快死了,他回家看他,也在這時才慢慢的了解他的父親及他所說得故事。
想知道這位父親有甚麼故事嗎?有興趣自己去看看吧!還不錯啦!
『有時候一個笑話講了許多次時,它會是很厭煩的,但是當它經過一段時間再聽到它時,它又是一個嶄新的笑話。』---這一場電影,印象最深刻的一句話。
三 咖啡香後的一本禪的故事-----
晚上了,到了餐廳吃飯,吃完了飯,喝著咖啡的好友放下杯子,『想聽故事嗎?』『甚麼故事?』
『二個和尚的故事。』
--春去春又來------
這是一個和尚與童僧的故事,他們所住的寺廟叫做『注山庵』位於注水池的湖中央。
寺廟通常在山裡面,此庵卻建於湖中,這可是有典故的:
大約三百年前一位名叫『殷媛』的美麗宮女深受國王寵愛,卻不幸得了怪病,不得不離開國王的身邊,國王內心不忍,於是命令地官為殷媛找個好地方安靜養病,地官奉命後,便全國各地尋找,最後選定『注山池』。國王下令,在注山池建造一座庵寺作為殷媛的寄居之所。然而,在湖中建造庵寺並非易事,工匠們先至深山中砍下數顆百年大樹,剖成寬厚的木板,拼合後浮在湖面上,作為庵寺的基礎,然後在上面建造庵寺,如此費盡心思才完成的注山庵,而它便這樣浮在湖面上,隨處漂移,經歷著四季變化,在湖光山色的襯映下,成為一做美麗的庵寺。殷媛遷入注山庵後,由一位僧人照顧,但是她依然無法承受對國王的思念,天天以淚洗面,最後投湖自盡,殷媛死後,那位僧人便獨守注山庵。有一天,僧人在門前發現一個遭人遺棄的嬰兒,便抱回庵內細心扶養,時光流逝,嬰兒逐漸長大為童僧,在由童僧轉變為少年,然後邁入壯年,兩人始終相依為命,歲月不饒人,年邁的老僧終於圓寂,留下那壯年的和尚,沒有多久壯年和尚在門前發現被遺棄的嬰兒,同樣地,他也將棄嬰抱回庵內細心扶養,兩人相依為命,如今注山庵中的和尚與童僧正串起了一條條不斷反覆的因緣之環。
村裡的人說,如此奇妙的因緣循環,起源於殷媛投湖自盡而留下的無限遺憾,據說,當時殷媛腹中已懷有身孕,因此,她對來不及出世,就回歸於無明世界的孩子,深感愧疚,這一份愧疚始終沉浸在注山池中,而棄嬰一再地被抱回庵中扶養就是為了化解那為母親的愧疚。
春天-----------
一
故事就是從一位和尚與童僧開始的,有一天讀經的時間和尚念了一句經文:『須菩提菩薩應如是布施不住於相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。』
童僧問和尚這些話是甚麼意思:
『菩薩應該救濟貧苦的人,布施大眾,但不要一直想著布施這件事,感覺到自己正在幫助別人。』
『相是甚麼?』
『是外在的表相,也就是虛假。』
『大師的意思是說,心想著自己在幫助別人,就是一種虛假?』
『因為幫助別人感到驕傲,並以此炫燿,便是一種虛假。』
『可是就算不為滿足自己的虛榮心而幫助別人如果連福氣和功德也無法思量那麼做善事又有甚麼用呢?』
『無法思量並非無用,它的意思是,好像有又好像沒有,無法用想的。福氣和功德就像眼前的這片虛空。你看到天空中的那些飛鳥嗎?我們可以數有多少隻鳥,但卻沒辦法數牠們所飛翔的虛空。其中的道理是一樣的』
『那麼,「不住於相」又是甚麼意思?』
『如果心停留於外相,就會被外相侵佔,產生執著。反過來說如果心不執於外相不受侵佔,最後便可覺悟所有道理,見性成佛。』
二
山中的春天,童僧獨自一人玩耍,童僧在樹蔭下靜靜地俯看河流中的香魚,香魚群悠遊溪中,童僧觸景傷情撿了一個石頭丟向水中,漁群受到了驚嚇四處逃竄,童僧索性跳進溪中追捕牠們,但是香魚都很迅速的躲避童僧,這時他非常生氣,最後他將香魚逼向岸邊一個角落,在石推下面抓到了一條香魚,童僧看到那條魚露出得意的笑,他靈機一動,從地上撿起一個小石頭,從口袋裡拿出一條細線,把石頭綁著香魚的腰部,童僧這時便把香魚放回溪中,這時和尚在遠處看著童僧的一舉一動,他默默靜觀。
童僧離開小溪後跑進森林,在草叢裡他發現許多青蛙,他模仿牠們跳來跳去,在溪邊跳上跳下,沒多久便抓到了一隻青蛙,童僧握緊青蛙仔細左右觀察,然後向剛才玩的把戲一樣,從口袋拿出一條細線,把石子綁在青蛙腿上之後,再放走牠,青蛙急著想逃走,但是石頭的重量而無法跳起來,只能在原地不停的踢腳無法前進,童僧看見這種情形又不禁哈哈大笑起來。
在遠處觀看的和尚不忍而頻頻搖頭,但依舊耐住性子沒有立即現身,
童僧玩膩青蛙就把它丟下不管,起身跑進樹林和尚也隨後跟進,童僧在林中亂跑忽然驚叫一聲,原來是發現前面有一條毒蛇,他驚慌地到退幾步,略為冷靜,他大坦上前用腳尖碰一下蛇,想不道蛇沒有任何反應童,僧既興奮又害怕,臉上露出一個怪異的微笑,和尚幾乎要衝出進阻止天不怕地不怕的童僧逗弄那條致命的毒蛇,但隨即又改變心意,沉住氣,繼續觀看童僧即將進行的事,童僧伸手折下一根樹枝,用樹枝緊緊壓住蛇頭,受到壓制的毒蛇嚇的全身不斷的扭轉,想要逃走,童僧就更用力的壓,還從口袋中拿出一條細線,把蛇頭綁住,接著他在蛇身綁了一塊大石頭,之後才鬆手,蛇痛苦不堪扭轉,身體想要逃命,因為石頭太重,只能在原地掙扎,童僧興致盎然欣賞這一幕,嘎嘎笑個不停,和尚以憐憫之心觀看這一幕,最後,彎下身子撿起身旁一顆大石頭,默默返回庵中,到了晚上童僧也許因為一整天在樹林玩耍,疲累不堪,很快便呼呼入睡,和尚靜靜看著熟睡的童僧,然後,到屋外將白天撿回來的大石頭拿進來,用繩子把大石頭綁在熟睡的童僧的腰上,童僧睡醒發現身上有著很重的石頭,他想解開卻徒勞無功,終於嚎啕大哭,和尚聽到哭聲開門進來,童僧看見和尚馬上不哭大叫,『我快死掉了,大師,快救救我!』
和尚要童僧將所有被他綁住石頭的生物,全部找到,而且鬆綁牠們後,和尚才會幫他鬆綁,童僧以贖罪之身,去尋找牠們,大石頭實在太重了,使他沒辦法走路,童僧累到趴在地上,勉強地起身,走了又倒,數次爬起跌倒之後,終於到了香魚遊玩的溪邊,可憐的香魚在童僧翻了許久之後,終於找到牠,童僧幫牠解開細線,可是香魚軟趴趴地斷了氣,童僧忍不住流下眼淚,在地上挖了一個坑,真誠地將那條香魚放進坑中,再用土蓋上。
童僧開始擔心青蛙的命運。『青蛙比香魚大,力氣也大也許還活著吧!』童僧一邊自言自語一邊往溪畔找,找了許久才發現有隻翻身仰躺的青蛙,『青蛙呀青蛙你還沒死吧?你不可以死,知道嗎?大師說如果你們之中有誰死了我的心理就會綁著這塊石頭過一輩子!香魚已經死了,可能因為這樣,我才開始覺得心痛。』
童僧將耳朵貼近青蛙身體,聽見了微弱的聲音,青蛙在童僧的手上扭動起來,忽然翻身跳進水中游走了。
童僧此刻已筋疲力盡,腰痛欲斷,甚至痛到麻痺沒有感覺,使不出半點力氣,寸步難行只好忍痛彎腰,勉強爬向樹林『蛇呀蛇,你在哪裡?對不起,蛇呀….』
童僧到他綁蛇的地方,但是沒有看到蛇的蹤跡,他往山路上爬。
這時,已日正當中童僧因為沒有吃飯而飢腸轆轆於是伸手到草叢中拔草,準備放進嘴裡。他雖然飢餓難耐,卻仍沒有忘記和尚上次提醒的話,須先看一下葉尖有沒有白色條紋,以免誤食毒草,他嚐了嚐,發覺有些草苦的難以下嚥,有些草卻愈嚼愈甜,想不到看起來一樣的草,味道卻有如此大的差別,真是奇妙。童僧這才回想起和尚對他說的話:『雖然它們看起來似乎一模一樣,但是有些草是可以救命的藥草,有些草卻是致命的毒藥!你看過山中的野菇吧,毒菇通常是比較鮮豔美麗。人也一樣,只以外貌無法判別善惡,有些人雖然長的醜,但因為心地善良而成為別人的良藥;有些人雖然長的很漂亮,卻可以成為別人的毒藥。你仔細想一想,你想要做甚麼樣的人?』
為了尋找蛇,而在林中像蛇一樣爬行許久的童僧,被眼前景象嚇的無法呼吸,那條可憐的蛇,由於身上綁著石頭無法回到地洞裡,而成為烏鴉的食物,如今只剩下一推白骨。面對蛇的骸骨,童僧再次放聲大哭。
這時,和尚在遠處仍表情凝重地看著童僧的一舉一動。
好了,故事說到這,還沒有完,都說是一本了,故事是非常的長,而後面才精采,所以勞你(妳)尊架去把這本書找出來慢慢低迴,細細品嘗吧!
說實在,當老師的人通常比較會說故事,我朋友說的很生動,我已經完全融入故事中的主角了,但是,我實在無法把她所說的話打出來,畢竟聲音表情和看的故事是不一樣的,朋友全部說完,我已經沉迷這個所謂『禪』的道理,問她這是哪來的故事,後來我才知道,它是一部韓國電影,獲得今年柏林影展最佳導演獎的金基德所拍的,我很用功的去買了這本書,貼了屬於春天的兩個小故事,內容是照書大略打出來,非常『禪』的故事。
無論何物,凡有生命的,
但願一切都能幸福,平安,喜樂。---這本書中的一斷話,呼應著我現在的心情。