建議初學者可以先看
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=136008&page=0&view=collapsed&sb=5&o=14&fpart=1其中尤其是 六爻易斷精要講義第一講 的內容
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簡單的說,整個六爻卦所代表的涵義,就由卦辭來解釋說明,而逐一分析卦中的每一爻所代表的意義與說明的,就是爻辭。
《卦》的意思是掛,把天地人事的現象,掛在八個不同類別的卦畫之下,用以類化象徵,並解釋事物的道理。
《爻》的意思是交,是陰陽相交相摩、上下交互影響感應、先後的因果關係。《爻》也是咬,是對某一卦的某一爻在變動時的斷語,當我們占得某一卦後,欲推演其爻動時,則須參看此一爻義。
《周易》卦爻辭,一般分爲兩部分。一部分是取象,說明事理;另一部分是斷語。
所謂取象,就是敍述一件事,或描述某一自然現象,以此說明一個道理。所謂斷語,就是下結論,多用吉、凶、悔、吝等辭。《周易》卦爻辭之所以要由兩部分組成,原因就是爲了占問。在占問時,遇到某一卦或某一卦中的某一爻,先看卦爻辭取象部分,表示占問者處境,然後看判斷結果。
如《屯》六四:乘馬班如,求婚媾;往吉,無不利。
此爻以乘馬求婚為喻,說明禮賢下士,可得吉祥的道理。前半部分是講騎馬紛紛前往求婚配的情事,後半部分則說明去了必得吉祥。以象來分析:六四以陰居上卦之初,初九以陽居下卦之初,兩爻相應如男女之相匹配,故言婚媾。六四之爻居於上卦,地位尊貴,若能以上求下,取剛濟柔,將有利於打破艱難局面,故言去了必得吉祥,沒有什麼不利。
又如《需》象曰:雲上於天,需;君子以飲食宴樂。
此爻前半部分描述自然現象:雲上於天,需卦下卦為乾,乾為天;上卦為坎,坎為水,天上之水為雲;故有雲上於天之象。又以這自然現象比喻人事,雲飄天上,待時而降雨,象徵等待時機,後面則語“君子以飲食宴樂”。這裏《周易》企圖選用了一個的自然現象和社會現象作爲比喻,說明占問人若遇到此卦,則是說明在等待時機的時候,君子應當暫時飲食安樂。
從以上分析看,卦爻辭兩部分是一種因果關係,有其前因必有其後果,但是這種因果性並非必然的,也就是說從其前因中推不出其後果,而且有許多事是偶然發生的,不具有普遍性,而《周易》作者將這些不具有真實性,不帶有普遍性的東西加以整理,作爲《周易》的卦爻辭。以隱語形式普遍應用於占卜之中來預測未來所指引行事的方針。
當然,《周易》卦爻辭並不是每一條都是有兩部分組成,情況比較複雜,有時沒有取象部分,直接下斷語。如《恆》九二“悔亡”。或者沒有斷語,如《比》六三“比之匪人”(親近不該親近的人),而象辭才解釋比之匪人,不亦傷乎!(親比不該親比的人,不是很可悲嗎?)。
由上所述,我們可以知道《卦》是以整體的角度、宏觀的方式,去分析宇宙間各種現象的關係,並進一步去闡述事物形成的道理。《爻》則是以個體的角度、微觀的方式,其深入探討的是現象間的變化,並進一步去描繪事態發展的趨勢。
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