把後天術數神話就會漸漸走到這種趨向~~~

這是沒辦法的事~~~

後天通先天~~~

先天通神~~~

與後天=神~~~

與先天=神~~~

與神=神~~~

等等這幾個微細的分界嶺~~~

常會讓人自我吹氣球~~~

相信虛大您看許多人在道基上的努力~~~

通常氣球開始吹時~~~

就......

回頭再來又不知是何年何月了~~~

所以~~~



就好~~~

^^~~~

先提出聲明~~因為有人質疑這篇文章是否有必要放抬頭---在我的立場來說是有確切必要----當然這篇文章不會always的放在上面---等時間一到或許這篇文章會消失不見---但是在這篇文章中會看到許多~~隱藏在背後的問題---只把他當做是版務檢討-----所以不管大家灌水還是提供意見都好----只要不是人身攻擊或蓄意吵鬧都無妨---------至於會不會妨礙到其他朋友論命----相信是不會—因為你可以從我的個人設定把閱讀文章頁數調整就好了

接下來探討的部份是-------斗數的承續性
前面ㄚ忠哥哥有提到----目前有許多的現象就是---名氣的裝潢與鍍金---我相信每一個朋友都會有一個這樣的疑惑----有名氣的大師—一定在這方面的修為一定很好嗎??相信人不是神----真的能算到百分百無誤的相信是不可能的
而所謂名氣也有---實在跟虛誇的分別----我們在分別上就要用自己的心跟眼去分別----有很有名的老師—他的徒弟不見得就一定功夫了得----只是他或許會承續他的老師給他的經驗與法則-------所謂--師父引進門---修行在個人---就是這個意思------不要迷惑在什麼名門的疑惑之下----而是轉而要建立在自我的學習創新之上-------自古以來青出於藍的例子不在少數~~所以必須要自我惕厲

先提出聲明~~因為有人質疑這篇文章是否有必要放抬頭---在我的立場來說是有確切必要----當然這篇文章不會always的放在上面---等時間一到或許這篇文章會消失不見---但是在這篇文章中會看到許多~~隱藏在背後的問題---只把他當做是版務檢討-----所以不管大家灌水還是提供意見都好----只要不是人身攻擊或蓄意吵鬧都無妨---------至於會不會妨礙到其他朋友論命----相信是不會—因為你可以從我的個人設定把閱讀文章頁數調整就好了

您說得對阿，如果愚有能力顉定文章，也會像您一樣開一些自己喜愛的討論，抒發一下

>>所以老師常說為賺錢而玩斗數，真可悲

黃子華話齋:

"搵食姐."

"犯法牙?"

"我想咖?"

呵呵.....

如果為賺錢來幫人論斗數, 是要有其他的技巧的.

這方面網上不使講, 有興趣可以來信大家研究研究.

我係呢度斗數最渣, 都借意入去擂台灌水, 基本上我只是講下呢個化權好,
那個化咩咩又不好, 驚你鎖文 AND 丙我.......

求道兄說的也是~~~~不過我這個版主是無給職---就當偶爾拿個薪水不為過吧--相信也合情理

而且我這是檢討用途並非針對我個人喜好~~~只是有鑑於此---順道讓大家說說罷了--最後還是會處理掉不妨礙大家--如果您覺得這樣過份---那劣者也沒話說

其實如果可以我還真的很想就這段時間的一些東西做一個檢討一下

基本上, 新手都先經臨募, 再找命盤引證理論

但摸索期間, 見到時常無喱頭為小小事指責, 我就覺得倆個字:"好煩".....

有時又好似弄"文字獄", 講一句都不順眼, .......要人封嘴. .....斗數點樣發研......

此文引自----紫微天地-------------------我從不喜歡轉貼文章-破例一下



根據宋史卷四的記載，象數之學皆源於陳希夷；根據道藏經首紫微斗數之推命術，
相傳為呂純陽（洞賓）首創，傳陳希夷，希夷幾經改易後，紫微斗數似乎被冰封起來，
並未得到重大的發展，據說可能是古人怕秘術流傳出外，因此秘而不宣。
後來又經一位隱叟白玉蟾增補，再傳至希夷的十八代孫陳道（道號了然），於明朝時羅洪先再整理。
後來直至民國初年，觀雲主人《斗數宣微》一書的出現紫微斗數才再次露出光芒，
將斗數的理論再加以推廣擴大，可惜光芒不久熄滅。
在抗戰期間張開卷先生亦曾提昌紫微斗數。
到五十年代上海紫微斗數名家陸斌兆因勢局變化來港，
曾公開為人推算命造，名噪一時。後來更設班教授，但從遊者不多。
而台灣自五十年代至六十年代過後鐵板道人、太極玄社的何茂松老先生，
帶出不少出色的斗數研究者。
到了近代八十年代的紫微斗數家應首推慧心齋主，
慧心齋主掀起紫微斗數風潮，不只台灣盛極一時，甚至連香港亦吹起紫微斗數熱潮，
奠下了紫微斗數今後在術數壇上的主導位置。
慧心齋主的《紫微斗數新詮》一書，據說此書銷售數十萬本甚受歡迎。
而由於慧心齋主的風氣帶領下，香港亦吹起紫微斗數熱潮，
風氣之盛一時無兩。之後紫微楊(楊澤君先生)更延續紫微斗數的魅力，
與此同時中州派-王亭之(談錫永先生)亦發揚紫微斗數的精神，
高調公開推廣紫微斗數，推出紫微斗數講義、設紫微斗數班教授，
成為香港紫微斗數的高潮時段，更使東南亞一帶的術數同好知道香港亦有知名的斗數家，
中州派亦深受台灣人士的注意。
這段期間禢百昌先生亦開設紫微斗數班推廣斗數。
文其名先生的紫微斗數書籍面世。此四位可說是當時香港的紫微斗數四傑。
而近年間華山居士更以八字起大限的方式用入紫微斗數中，可說是紫微斗數的另一突破。
在台灣方面，自五十年代至六十年代過鐵板道人、太極玄社的何茂松老先生之後，
斗數界可說是人才輩出，幾乎每隔一段時間便有新的派別出現。

吳情-《七段式斷命》面世。

透派-張耀文以封神榜神話合併而名聞斗數界。

楚皇-《紫微宮氣論》、《紫微喜忌神論》斗數主張紫微斗數與八字合參，
亦即在斗數中也應用八字推命的原理，所謂相生相剋之裡，作者又獨創「拉環」理論，
用以解釋星曜及八字法則間的運作，也算是自成一格了。

正玄山人-創天地人紫微斗數，主張玄空四化法，帶有不少宗教色彩，
出版了一系例天地人斗數書籍。

潘子魚-他的著作，今日來看，皆可說是不合時宜，
但是一想他們曾有的風光，不禁要為斗數命理的現代化感到擔憂。

素心老人-八十年代過後《紫微斗數秘儀》的出現，
造成一股極大的風潮，號稱無所不能的斗數秘儀，為四化派的主流。

法廣居士-《追蹤正統斗數》

藍神-是一位拼命研究的斗數家，其主張依照《紫微斗數全書》
大限不由命宮起限之說，曾引起不少斗數界的人士注意。

沈平山-以占驗法顯示斗數的力量。

紫雲先生-是現今台灣紫微斗數壇上出名的斗數名家，他的著作不少，
主張現處因素與命盤結合。紫雲先生的得意門生甚多，
而深受紫雲先生影響之下有斗數書籍面世的為
了無居士、慧耕、陳世興、福耕、吳東樵、潘學山、劉緯武....等。

其實還有不少紫微斗數家默默耕耘，在此希望我們繼續發揚光大紫微斗數！

我想不用釘文也可以~~~
只要常po文章一樣會再前面~~~
^^

^^~~~
總一句~~~
人外有人天外有天~~~