是造業,還是在行善就看個人的做法了.<br />就像是在公門也是一樣的,公門好修行.<br />但也可造大業了.

在公門...所做一切事都事共業了<br />是福是禍..一念之間..影響最大<br />我認同你的想法

「業力」是一種「經濟行為」，完整而公平。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />我們助人也是如此。<br /><br />首先一定有「需求」，才會產生「供給」。<br />不論你是怎麼做善事，花錢花力氣，必然消費不到自己身上．．．<br /><br />這些經濟效益是在別人身上的，謂之「助」。<br />有失必有得，你提升的是心靈層次的滿足，或者是他人的好感或感謝。<br />即便是匿名，也必定會原路轉嫁回來。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />為善至一種程度，心靈的層次便會提升，而因此有開悟者。<br />心靈的提升，註定了明日的豁達，也成就物以類聚 -- 來日轉生善處。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />不做虧心事，不說騙人之語。<br /><br /><br />你收錢算命，倘若也做的到，那麼你便有資格做．．．<br /><br />做不到？　劣者一勸～　收手吧～

該是說...這個人會如此..他的業力使然
算命只是介入他人的業力
不管如何...都介入他人的業了

業對我來說..不是經濟<br />我對他無限恐懼<br />業的追根究底..不是"利益"那麼簡單<br />之前本網別名"戈巴契夫"說過一些話<br />業要代扛的<br />我心有同感

＞　我對他無限恐懼<br /><br />經濟學上這便是 -- 個人認定的「經濟邊際效益」。<br /><br />怕不怕鬼？<br /><br />怕不怕神？<br /><br />既然有所分別有所取捨，便是為「利益」。<br /><br />若見眾人如一草一木，而不知美與醜。那正是脫離了利益，是故無可分別也。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />世間多得是「父債子償」，業力的代扛又有何異呢？<br /><br />佛菩薩轉生人間道就不用受苦難的嘛？<br /><br />你恐懼，是因為你視苦難為苦，是有所分別之心故。<br /><br />而佛菩薩轉生又來，難道便不需代扛業力？必定是要的呀！<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />因此諸聖人皆為「苦集滅道」．．．<br />受盡了苦難，撥亂反正，逆轉乾坤，方能濟世呀～～～<br /><br />否則他能教化眾人嘛？必然不能。<br />沒有真實智慧，那便只能憑空說出神鬼之事迷亂世人罷了！<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />上蒼若要此人受得苦難，增益其所不能，而代天濟世。<br /><br />你今天錯誤的算命，說是趨吉避兇 -- 汝可知真正的吉兇乎？<br /><br />是故，既不明吉兇，不查上蒼造化之意。<br /><br />那麼「業力」自然是要代受了。<br /><br />要幫人助人，你就得清楚明白 -- 你是願意受上蒼造化．．．磨練。<br /><br />「業力」正面看待它是個磨練，負面看待它是個苦難。若無所分別，則不知此何物也～<br /><br />＝＝＝＝＝＝<br /><br />夫六道者，於天地之間，實是一家．．．　環環相扣。<br /><br />有可能人間道受難，而天上界不受難嘛？斷無可能也！

如果有緣份網聚當面說<br />板面能講有限..也不方面談<br />盤看到最後有點感覺<br />每一件事環環相扣<br />任點線面都一樣<br />有人說蝴蝶效應...<br />偏一點就改變很多<br />得失有定數吧<br />不只延續幾代...連橫仲與三度空間..都息息相關<br />或許還是讓他順其自然才是<br />

呵。<br /><br />世間教化，有人扮陽，有人擔陰。<br />洽如天地，是為自然。太極運化，陰陽有度。<br /><br />沒有夜晚，人們何得休憩？何故憂心。<br />憂者肉身，無愁者本心。<br /><br /><br />受命當如饗．．．　此黃樑一夢～～～

是阿~~<br />業..過往如南柯一夢<br />黃土一堆

如果這個一夢是一世。<br />那麼你便斷句斷得甚佳．．．<br /><br />如果這個一其實是無限大，那其實又不能太混。<br />不要老是惡夢連連．．．<br /><br />＝＝＝<br /><br />如同諸君共論此文一般．．．<br />便是有所因果，方能得見。<br />既然來了，便是因緣之故。

黃中大大<br />你說的真是如醍醐灌頂<br />爽快